이방인의 사도로서 바울의 가장 큰 공헌은 그의 광범위한 선교적 노력이라기보다 그가 유대 율법 준수와 상관없이 얻게 되는 이방인의 구원을 신학적으로 확립하고 그 결과 하나님의 구원 계획 안에서 이방인과 유대인이 동등하다는 것을 신학적으로 논증한 것이다.
이것이 바로 그가 오늘날까지도 이방 세계에 지속적으로 기여하고 있는 바다.

바울의 사도적 자기 인식과 그것이
로마서에 나타난 구원론 논쟁에 미친 영향

C.K.바레트, 하워드 마샬, D.A.카슨, 조지 비슬리 머레이, 크리스 C. 카라구니스, 제임스 던, 마틴 헹겔, 랄프 마틴, 권성수, 박형용, 양용의, 이한수, 홍정길 추천!

지은이 ┃ 최종상

최종상 박사는 사도 바울을 본받아 선교하며 신학하고 목회하는 삶을 살아왔다. 현재 런던 외곽의 브렌트우드에서 유럽 재복음화를 위하여 교회 개척자들을 길러내는 암노스교회개척학교 학장으로 있다. 국내에서 경영학과 무역학을 공부하고 평신도로 선교사역에 헌신했따. 그 후 평생 선교사역자가 되고자 신학을 공부했다. 런던신학대학(London School of Theology, 옛 London Bible College)에서 BA(Hon), Ph.D.학위를 받고, 동 대학에서 Tutor, Visiting Lecturer를 역임하고 1995년부터 현재까지 동 대학의 Research Associate로 있다. 독일 튀빙겐대학(1991-1992)과 영국 더럼대학(1995-1999)에서 연구했다. 영국의 글로스터대학교 신학부에서 객원교수를 지냈고, 아세아연합신학대학교 연구교수(2004-2009)를 지냈다. 현재 개혁주의생명신학회 유럽 지부장으로 있다.
또한 런던 근교에서 영국인 교회인 이스트버리교회를 개척해 담임목사(1997-2004)를 지냈다. 오엠(OM)선교회 선교사로 로고스호(1979-1984), 둘로스호(1987-1988)에 승선하여 세계 90여 개 나라를 순회하며 복음을 전했고, 최근에는 두로스선교선 단장(2004-2009)으로 50여 개 나라에서 모인 350여 명의 사역자들의 삶과 사역을 이끌기도 했다.
저서로 ‘Paul as Apostle to the Gentiles’(Paternoster Biblical Monographs, 1997)와 신앙간증을 담은 『기도로 움직이는 배 둘로스』, 유럽 재복음화의 필요성과 전략을 담은 『다시 건너와 우리를 도우라』, 이스트버리(영국인)교회의 개척과 목회 이야기를 담아 유럽 재복음화를 역설한 『유럽을 향한 하나님의 심장소리』 외에 국내외 학술지와 잡지에 발표한 글들이 있다. 국내외 여러 신학대학에서 로마서와 바울 특강을 했고, 국내외 선교대회와 선교부흥집회에서 강사로 활동하고 있다.

가능한 한 모든 전제를 배제한 가운데 오직 주해를 통해서만 바울이 말하는 하나님의 목적을 이해해야 한다는 사실을 최 박사는 정확히 간파하였다.
_ C.K.바레트 C.K.Barrett 전 영국 더럼대학교 원로교수

면밀하고 폭넓은 독서를 토대로 쓴 이 책은, 참신한 생각을 많이 담고 있고, 신중하게 논증하며, 가치 있는 주제를 매우 설득력 있게 전개한, 탁월한 연구 작품이다.
_ 하워드 마샬 I. Howard Marshall 영국 에버딘대학교 원로교수

로마서의 의미를 둘러싸고 격렬한 논쟁이 벌어지고 있는 지금, 본서는 학자들이 거의 주목하지 않는 문제를 제시하며, 또 가장 중요한 2차 자료들을 두루 섭렵하여 명확하게 그 해결책을 제시하고 있다.
_ D.A.카슨 D.A.Carson 미국 트리니티신학대학교 교수

철저한 논증을 담은 매우 잘 쓴 책이다. 명쾌한 필치가 돋보이는 이 책은 면밀하고도 통찰 가득한 연구의 결실이다.
_ 조지 비슬리 머레이 George R. Beasley-Murray 전 영국 스펄전대학 학장

이 책의 한 가지 특별한 강점은 유대인 대학살의 영향으로 바울에 대한 이해가 상당히 그릇된 방향으로 경도된 현 상황에서, 과거의 끔찍한 참사가 바울과 나아가서는 신약을 이해하는데 영향을 끼쳐서는 안 된다는 점을 담대하고 정확하게 보여주고 있는 점이다.
_ 크리스 C. 카라구니스 Chrys C. Caragounis 스웨덴 룬트대학교 원로교수

바울이 추구한 균형이 과거에 잘못 이해된 일이 많았는데, 이 책은 바울이 쓴 로마서의 한 중요한 차원을 매우 탁월한 논증을 통해 폭넓게 설명해주고 있다.
_ 제임스 던 James D.G. Dunn 영국 더럼대학교 원로교수

최 박사의 책이 흥미로운 것은 이 책의 학적인 수준과 바울의 선교와 신학에 대한 저자의 깊은 이해 때문만이 아니라 바울 선교의 근간을 구약 본문들에서 찾은 그의 통찰 때문이다. 비서구 그리스도인이 쓴 이 면밀한 성경연구는 현대의 선교 논쟁에서 아주 커다란 중요성을 갖는다.
_ 마틴 헹겔 Martin Hengel 전 독일 튀빙겐대학교 원로교수

바울의 사도적 사역을 다룬 최 박사의 논문은 참신하고 창의적이며, 바울이 쓴 최고의 편지인 로마서를 이해하는 데 독특한 기여를 하고 있다.
_ 랄프 마틴 Ralph. P. Martin 미국 풀러신학대학교 원로교수

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약어
개역 개정판 서문
영문판 서문

서론
1. 문제
2. 적합한 해석을 향하여
3. 로마서 집필 배경과 목적

1장　로마서 15:14-21: 서신을 해석하는 열쇠인가?
1. 바울의 사도적 자기 인식에서 쓰여진 로마서: 15:14-21
2. 바울의 사도적 자기 인식에서 출발한 로마서 1:1-15
3. 하나님의 구원에 이방인도 동등하게 포함되다: 1:16-17
4. 유대인과 이방인을 모두 섬기시는 그리스도: 15:8-9a
5. 이방인과 관련한 구약이 예언들: 15:9b-12
6. 결론

2장　유대인과 이방인의 죄성의 동등성: 1:18-3:20
1. 이스라엘의 역사를 반영하여 인간의 죄성을 고소: 1:18-32
2. 유대인의 자만에 대한 좀 더 직접적인 고소: 2:1-29
3. 유대인의 자만에 관한 후속적인 성경적 논의: 3:1-20
4. 결론

3장　유대인과 이방인의 칭의의 동등성: 3:21-4:25
1. 이신칭의에 있어서의 동등성: 3:21-26
2. 유대인의 자랑은 배제되었다: 3:27-4:25
3. 많은 민족/이방인의 조상인 아브라함: 4:1-25
4. 결론

4장　유대인과 이방인의 새로운 신분의 동등성: 5:1-8:39

5장　유대인과 이방인을 향한 하나님의 계획의 동등성: 9:1-11:36
1. 로마서 1-8장과 9-11장의 상관관계
2. 유대인을 완악하게 하고 이방인을 선택하시는 하나님의 자유 9:1-29
3. 보편적인 구원 원리와 이스라엘의 불신: 9:30-10:21
4. 메시야 거절: 역전된 선교의 우선순위: 11:1-36
5. 결론

결론
부록
개역 개정판 부록

약어표
참고문헌
저자 색인
성구 색인
주제 색인

표지


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