율법은 단순히 히브리 민족의 독특성을 형성하는 법조문으로만 의미를 갖는 것이 아닙니다. 율법은 하나님 나라의 거룩한 백성들이 규범으로 삼고 지키고 나아가야 할 것들의 구체적인 형태입니다. 거기에는 하나님께서 세계 인류의 역사적인 진전과 그 역사의 종국 이후 영화의 세계에까지 간여될 중요한 것들을 보여 주신 내용이 포함되어 있습니다. 이런 점에서 율법은 인류 역사상 심히 중요한 의미를 가지는 것입니다.

율법은 하나님 나라의 거룩한 사상을 포회함으로써 우리가 가져야 할 도덕적인 혹은 지적인 감정, 정조라는 것의 모태가 되는 거룩한 인식의 내용을 잘 보여 줍니다. 율법에서 우리는 무엇을 해야 할 것과 무엇을 하지 말아야 할 것을 알게 되고, 하나님이 무엇을 좋아하시고 무엇을 싫어하신다는 것을 알 수 있습니다. 신자는 마땅히 이 율법에 의존하여 만물과 모든 사건을 평가해야 하고 율법의 정신과 그 동기를 알아서 그 뒤에 사리고 있는 자연법이나 영원의 법을 늘 주의해서 자기 생활의 준칙으로 삼아야 할 것입니다.

_ 본문 가운데에서

지은이 김홍전

신학박사

＊ 서문
＊ 일러두기


제1강 서론(1) : 율법의 효용

율법은 그리스도의 품성을 드러내게 하는 지침
율법은 죄를 깨닫게 함
율법을 받은 시기
율법에 대하여 죽었다는 의미
율법의 문민적 효용
율법의 근원은 영원의 법
계선 관계는 하나님과 인간 관계의 모형
기도


제2강 서론(2) : 모세의 율법과 하나님의 나라

이스라엘 민족의 성격과 사명
이스라엘의 사명은 인류 보편의 목표
“내 말을 잘 들어라”
“내 언약을 잘 지켜라”
언약과 아브라함의 역사
언약의 의무를 중시한 이삭과 야곱
의식법도 신성하게 대해야 함
율법은 영화의 세계까지 관여함
하나님 나라의 사상과 율법
율법 준수의 방법
기도


제3강 제1계명 : 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라

“나는 자연히 있는 자니라”
아브라함과 이삭과 야곱의 하나님
신 지식이 빈곤한 결과
아브라함의 신 지식
탐심은 곧 우상을 섬김이라
행복 추구를 위해 자연계의 법칙을 따름
이치를 따라나감은 하나님 이외의 다른 신을 두는 것임
인격식을 믿는 자는 일생 거룩한 길로 나아가야 함
기도


제4강 제2계명 : 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 그것들을 섬기지 말라

종교적인 성격이 강한 둘째 계명
우상은 그릇된 신관에서 나옴
우상은 현실 생활의 수요와 직결됨
우상은 정당한 하나님의 상을 이지러뜨림
우상 숭배는 사람을 흑암 세계로 끌고 감
기도


제5장 제3계명 : 너는 너의 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라

‘망령되다’는 말의 의미
‘일컫는다’는 말의 의미
하나님의 이름에 대한 히브리인들의 태도
하나님의 이름을 망령되이 일컫는 이유
이스라엘 백성의 완고함
신령한 생활 속에서 신 지식을 터득해야 함
제3계명을 범하지 않으려면
기도


제6강 제4계명 : 안식일을 기억하여 거룩히 지키라

출애굽기와 신명기 기록의 차이
하나님의 거룩한 법
선악과 금령을 통해 아담이 보았어야 할 것
율법을 내신 것은 생명을 주시기 위함
율법을 지킬 능력을 상실한 인간
안식일을 바로 이해해야 함
하나님의 형상
하나님의 경륜의 세 가지 사실 : 창조, 조성, 안식
안식일을 맹목적으로 지켜서는 안 됨
안식일 법의 한 실례 : 예배
주일에 대한 자신의 행동을 늘 반성해야
기도


제7강 제5계명 : 네 부모를 공경하라

제5계명에 대한 성경의 기록
인간 관계의 기본 도리
계선적인 유교의 도덕
동양의 효
제5계명은 자식의 의무와 당위를 먼저 가르침
“아비에게 청종하고 어미를 경히 여기지 말라”
패역한 자식
부모의 물건을 도둑질하는 것
부모에게 순종해야 하는 이유
부모의 의무
자식에 대한 징계
기도


제8강 제6계명 : 살인하지 말지니라

고살과 오살에 대한 형벌
실정법은 사회의 하한을 유지하기 위함
형제 사랑은 새로운 생명의 증거임
형제 사랑이란 신앙의 동지에 대한 사랑임
정당한 인간관과 사회관
살인에 대한 예수님의 가르치심
바른 인간관의 중요성
기도


제9강 제7계명 : 간음하지 말지니라

간음 성립의 조건
혼인의 의미
혼인 관계의 파괴도 영원의 법의 관점에서 생각해야
혼인 관계에 의한 변화는 돌이킬 수 없는 사실
이혼은 신성성을 파괴하는 죄악
혼인관계에서 사랑과 순결의 중요성
내외의 관계는 순복의 관계
기도


제10강 제8계명 : 도둑질하지 말지니라

도둑질의 범주
도둑질을 죄악시하지 않는 어리석음
국가간의 도둑질과 그 폐해
신분 사회에서의 수탈
무형의 재산에 대한 도둑질
사회 부조리를 용인하지 않는 신국 사상을 가져야 함
부모의 물건에 대한 도둑질
형제애와 제8계명의 관계
기도


제11강 제9계명 : 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말지니라

거짓 증거란
네 이웃에 대하여
위증의 악이 히브리 사회에 미치는 폐해
증언에서 주의할 점
혀가 큰 해악을 가져옴
폄론하지 말라
기도


제12강 제10계명 : 네 이웃의 소유를 탐내지 말지니라

탐심의 본질
십계명 전체에서 본 제10계명의 특징
행복주의
자기가 주인이 됨
탐심의 두 가지 종류
새사람이 걸어야 할 인생의 정로
사람을 지으신 목적
하와의 그릇된 신관
탐심을 이기려면
기도


제13강 히브리 종에 대한 율례(1)

모세의 율법을 대하는 우리의 태도
주종 관계
아브라함과 엘리에셀
탕자 비유에 나타난 주종 관계
성경의 주종 관계
주종 관계를 잘못 쓰는 근본 원인: 사람의 정욕
히브리 종을 임시로만 쓰게 하신 역사적 배경
종의 제도를 폐하지 아니한 두 가지 비유
하나님과 우리의 관계
기도


제14강 히브리 종에 대한 율례(2)

법의 성립 요건
히브리 종에 관한 법을 주신 목적
구약 교회와 신약 교회의 사명의 동일성
노예 제도를 존치하신 이유
인권과 안전 보장의 문제
주인과 노비의 관계
고용 관계만 남는 탁월한 주종 관계를 보인 히브리 법
기도


제15강 히브리 종에 대한 율례(3)

종의 대우를 규제하는 목적
모세의 법의 특이한 목적
히브리 사회의 경제 생활
히브리 종에 대한 처우
육 년 규제와 희년 규제
종이 영구히 주인의 집에 있을 수 있는 이유
사랑의 동기로 이루는 사회는 하나님 나라의 중요한 한 형상
진정으로 귀에 구멍이 뚫린 사람
기도


＊ 성구색인

표지


본문


본문


본문

• 배송비 3,000원 · 30,000원 이상 구매 시 무료배송
• 보통 2일 이내 출고 가능 (입금일 기준)
  주말·공휴일 제외, 인쇄/배송기간 별도.
• 배송사: 로젠택배
• 도서산간 지역은 추가 배송비가 발생할 수 있습니다.

• 상품 수령 후 30일 이내 반품 가능 (상품 불량·오배송의 경우 제외)
• 반품 불가 사유:
  • 고객 귀책으로 상품이 훼손·오염된 경우
  • 포장 개봉으로 상품 가치가 현저히 감소한 경우
  • 사용·일부 소비로 상품 가치가 감소한 경우
  • CD·DVD·도서 등 복제 가능 상품의 포장을 개봉한 경우
• 반품 배송비: 왕복 배송비 고객 부담 (상품 불량·오배송 시 당사 부담)
• 교환·반품 문의: 02-460-0721 · 1:1 게시판