9788939101333 컨콜디아사
인물로 본 창세기 연구
(저자) 윤병상
컨콜디아사 · 2014-12-25 153*225 · 352p
컨콜디아사 · 2014-12-25 153*225 · 352p
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목회자의 사명은 ‘하나님의 말씀인 성경을 성도님들에게 가르쳐 그분들로 하여금 하나님의 사람으로서 온전히 생활하도록 섬기는 것 외에 다른 것은 없다’고 믿는다(딤후3;15-17). 목회자의 손에 들려진 것이 하나님의 말씀인 성경 외에 다른 것이 없는 이유도 바로 이것 때문이라고 믿는다.
목회자로 세움을 받고 성도님들을 섬긴 지난 30여 년 동안, 지역교회(대구 반석, 용인 팔복교회)뿐만이 아니라, 여러 목회현장(한뿌리 공동체, 대구 YWCA, 기독교대구방송 베델성서연구반, 경북대의대 교수 신우회, 증권선교회, 루터대학교 평생교육원)에서 그분들에게 성경을 바르게 가르치기 위해 힘써왔다. 부족한 가운데 가르치려니 먼저 배우고 연구해야 했다. 그리고 우둔한 입술로 가르쳤다.
“인물로 본 창세기 연구”는 이런 목회 활동 중에 출간된 첫 번째 책이다. 현재 섬기는 팔복교회 수요기도회에서 성도님들께 강의한 내용을 책으로 정리한 것이다. 본서는 전문 신학서적이 아니고, 그렇다고 설교집도 아니다. 창세기에 나타난 객관적 사실의 의미를 찾아보려고 애쓴 강해서이다.
적지 않은 성도님들이 성경을 읽으면서 성경의 ‘객관적 사실’(사건이나 이야기의 내용)은 잘 알고 있는데, 그 사실이 성도님들에게 주는 ‘신앙적 의미’(사건이나 이야기를 통해 전해주시는 하나님의 뜻)를 곧잘 놓치곤 한다.
본서는 성도님들이라면 한번 쯤 읽었고, 또한 구약성경 중에서 제일 잘 알고 있는 창세기를 ‘인물 중심’으로, 그리고 성경의 각 장(章)을 따라 신앙의 의미를 살펴보았다. 아담(Adam)으로부터 요셉(Joseph)까지 14명의 이야기가 기록되어 있는 성경본문의 의미를 찾고자 한 것이다. 인물에 대한 이해가 아니라, 그 인물과 관련된 본문의 신앙의미가 무엇인가를 살펴보려했다. 예를 들어, 니므롯(Nimrot) 부분은 그가 어떤 인물인가를 본 것이 아니라, 그와 관련된 내용(바벨탑)의 의미를 살펴보았다.
특히 베델성서연구반(기독교 대구방송 베델 성서연구반 15년, 루터대학교 평생 교육원 6년, 외 지역교회에서 여러 해 동안 인도)을 인도해 오면서 ‘베델성서’는 ‘성경’(신·구약 성경)을 공부하기 위한 ‘부교재’요, 신구약 성경이 ‘주교재’이기에 인도자의 준비(성경에 대한 이해)가 우선되어야 함을 늘 경험하였다. 또 첫 인상에 의해 계획한 일들의 성공 여부가 결정된다고 해도 과언이 아닌데, 베델성서(신·구약편) 연구도 창세기연구(베델성서연구에서 창세기는 무려 1~6과에 걸쳐 공부한다)를 어떻게 진행하느냐가 중요하다.
이런 차원에서 본서는 베델성서연구 인도자에게 유익한 책이 되리라고 믿는다.
전문적인 신학자의 입장이 아닌, 목회자의 입장에서, 또 한 사람 성도의 눈으로 창세기를 살펴보며, 매 시간 큰 은혜를 받았음을 고백한다. 아무쪼록 이 책을 통하여 필자가 경험한 하나님의 은혜를 독자들과 함께 나누고 싶다.
목회자로 세움을 받고 성도님들을 섬긴 지난 30여 년 동안, 지역교회(대구 반석, 용인 팔복교회)뿐만이 아니라, 여러 목회현장(한뿌리 공동체, 대구 YWCA, 기독교대구방송 베델성서연구반, 경북대의대 교수 신우회, 증권선교회, 루터대학교 평생교육원)에서 그분들에게 성경을 바르게 가르치기 위해 힘써왔다. 부족한 가운데 가르치려니 먼저 배우고 연구해야 했다. 그리고 우둔한 입술로 가르쳤다.
“인물로 본 창세기 연구”는 이런 목회 활동 중에 출간된 첫 번째 책이다. 현재 섬기는 팔복교회 수요기도회에서 성도님들께 강의한 내용을 책으로 정리한 것이다. 본서는 전문 신학서적이 아니고, 그렇다고 설교집도 아니다. 창세기에 나타난 객관적 사실의 의미를 찾아보려고 애쓴 강해서이다.
적지 않은 성도님들이 성경을 읽으면서 성경의 ‘객관적 사실’(사건이나 이야기의 내용)은 잘 알고 있는데, 그 사실이 성도님들에게 주는 ‘신앙적 의미’(사건이나 이야기를 통해 전해주시는 하나님의 뜻)를 곧잘 놓치곤 한다.
본서는 성도님들이라면 한번 쯤 읽었고, 또한 구약성경 중에서 제일 잘 알고 있는 창세기를 ‘인물 중심’으로, 그리고 성경의 각 장(章)을 따라 신앙의 의미를 살펴보았다. 아담(Adam)으로부터 요셉(Joseph)까지 14명의 이야기가 기록되어 있는 성경본문의 의미를 찾고자 한 것이다. 인물에 대한 이해가 아니라, 그 인물과 관련된 본문의 신앙의미가 무엇인가를 살펴보려했다. 예를 들어, 니므롯(Nimrot) 부분은 그가 어떤 인물인가를 본 것이 아니라, 그와 관련된 내용(바벨탑)의 의미를 살펴보았다.
특히 베델성서연구반(기독교 대구방송 베델 성서연구반 15년, 루터대학교 평생 교육원 6년, 외 지역교회에서 여러 해 동안 인도)을 인도해 오면서 ‘베델성서’는 ‘성경’(신·구약 성경)을 공부하기 위한 ‘부교재’요, 신구약 성경이 ‘주교재’이기에 인도자의 준비(성경에 대한 이해)가 우선되어야 함을 늘 경험하였다. 또 첫 인상에 의해 계획한 일들의 성공 여부가 결정된다고 해도 과언이 아닌데, 베델성서(신·구약편) 연구도 창세기연구(베델성서연구에서 창세기는 무려 1~6과에 걸쳐 공부한다)를 어떻게 진행하느냐가 중요하다.
이런 차원에서 본서는 베델성서연구 인도자에게 유익한 책이 되리라고 믿는다.
전문적인 신학자의 입장이 아닌, 목회자의 입장에서, 또 한 사람 성도의 눈으로 창세기를 살펴보며, 매 시간 큰 은혜를 받았음을 고백한다. 아무쪼록 이 책을 통하여 필자가 경험한 하나님의 은혜를 독자들과 함께 나누고 싶다.
저자 및 역자 소개
지은이 ┃ 윤병상
1952년 춘천에서 출생하여 춘천고등학교, 강원대학교를 졸업한 후 삼척 원덕중학교에서 잠시 교사생활을 하였다. 이후 연세대학교 신과대학과 연합신학대학원, 루터신학원에서 신학을 공부하였다. 대구 반석루터교회를 개척하여 21년을 섬기며 주로 펑신도 성경공부-한뿌리 공동체, 대구YWCA, 기독교대구방송 베델성서연구반, 경북대의대 교수신우회, 증권선교회-를 인도하고 대구대학교, 계명대학교, 루터대학교에 출강하기도 했다. 지금은 용인 신갈의 루터대학교 내에 위치한 팔복루터교회를 섬기고 있다.
1952년 춘천에서 출생하여 춘천고등학교, 강원대학교를 졸업한 후 삼척 원덕중학교에서 잠시 교사생활을 하였다. 이후 연세대학교 신과대학과 연합신학대학원, 루터신학원에서 신학을 공부하였다. 대구 반석루터교회를 개척하여 21년을 섬기며 주로 펑신도 성경공부-한뿌리 공동체, 대구YWCA, 기독교대구방송 베델성서연구반, 경북대의대 교수신우회, 증권선교회-를 인도하고 대구대학교, 계명대학교, 루터대학교에 출강하기도 했다. 지금은 용인 신갈의 루터대학교 내에 위치한 팔복루터교회를 섬기고 있다.
목차
머리말
축하의글
아담
가인과 아벨
에녹과 셋
노아
니므롯
데라
아브라함
이삭
에서
리브가
야곱
르우벤
다말
요셉
축하의글
아담
가인과 아벨
에녹과 셋
노아
니므롯
데라
아브라함
이삭
에서
리브가
야곱
르우벤
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