하나님은 세상 만물을 통하여 하나님의 인자하심이 영원하다는 것을 보여 주었고, 그것을 통해서 인간들이 하나님께 감사하고 찬양하기를 원하셨습니다. 인간이 타락하기 전, 하나님과 좋은 관계를 가졌을 때, 인간은 창조주 하나님을 찬양하고 감사를 드렸습니다. 그러나 죄가 들어오고 나서는 세상 만물 속에서 하나님의 영광을 보지만, 그것을 무시하고 인정하지 않습니다. 본성의 악함이 그것을 짓눌러 버립니다.

인간이 타락한 여러 증거 중의 하나는 하나님께서 창조하신 세계를 보고 감사하는 마음이 없어지게 된 것입니다. 그 속에서 하나님의 선하심을 맛보지 못합니다. 자연을 하나님의 영광을 위해서 사용하지 않고 자신들의 이기심과 욕심을 위해서 사용합니다. 어떤 경우에는 자연을 섬기기도 합니다. 현대에 와서 그런 것은 많이 사라졌지만, 여전히 사람들은 보이지 않는 하나님 보다는 보이는 것을 추구하고 살아가고 있습니다.

창세기 설교를 하면서 무엇보다 제가 깊은 감동과 은혜를 체험하였습니다. 이 책에서 그런 체험들이 조금이나마 독자들에게 전달되기를 소망합니다. 설교에 대한 생각이 다 다르겠지만 저는 설교를 “하나님의 말씀”을 가지고 “하나님에 대해서 말하는 것”이라고 생각합니다. 이 둘을 다른 말로 신학(theology)라고 하지요. 따라서 설교와 신학은 동전의 양면이라고 할 수 있습니다. 신학은 내용이고 설교는 형식이라고 할 수 있을 것입니다. 신학이 없는 설교는 설교라고 할 수 없습니다. 이 신학을 요약한 것을 교리라고 할 수 있는데 이 점에서 “교리설교”라는 부제목을 붙여 보았습니다.

저는 설교의 내용도 중요하지만 전달하는 형식도 동일하게 중요하다고 생각합니다. 창세기의 내용은 너무 방대하기 때문에 세세하게 다루는 것은 오히려 창세기의 핵심 내용을 놓치게 만들 수 있다고 생각합니다. 그래서 저는 창세기의 각 장의 핵심적인 내용 하나(간혹 두 개)를 중심으로 설교를 하였습니다. 이런 방식이 창세기를 처음으로 접하는 분들에게 보다 유익하다고 생각합니다. 이 설교집이 창세기 설교를 처음으로 시작하는 분들에게 하나의 길잡이가 되기를 소망합니다.

지은이 ┃ 이성호

서울대학교와 고려신학대학원을 졸업하고 미국 칼빈신학교에서 리차드 멀러교수의 지도하에 존 오웬의 교회론에 관한 논문으로 박사학위를 취득하였다. 귀국 후 광교장로교회를 개척하여 개혁신학에 기초한 교회를 세워가고 있다. 합동신학대학원대학교에서 조직신학을 가르쳤고 현재는 모교인 고려신학대학원에서 교회사를 가르치고 있다. 저서로는 특강 하이델베르크 요리문답, 성찬: 천국잔치 맛보기, 네덜란드 개혁교회 이야기, 바른 목회와 교회 성장: 비법은 없다 와 같은 책들이 있으며, 개혁정론 집필진으로 봉사하면서 신학의 대중화에 많은 관심을 기울이고 있다.

구약을 설교할 때에 가장 유의해야 하는 점은 거기서 구원의 계시들을 발견하여 그리스도와 연결짓는 것이다. 역사신학 안에서 17세기 개혁파 정통주의를 전공한 학자인 저자가 창세기 설교집을 냈다. 오랜 세월 동안 회중들을 말씀으로 섬겨온 경험많은 목회자의 심성으로 본문을 풀어냈다. 성경 전체를 관통하는 구속사의 맥을 따라서 정확히 성경을 풀어냈을 뿐 아니라 각 설교마다 올바른 적용을 통해서 신앙적 교훈을 풍성하게 하여 독자들로 하여금 은혜로운 정서를 느끼게 한다. 이 책을 통해 많은 사람들이 하나님의 위대하심과 사랑을 알게 되기를 기대한다.
_김남준 목사 (열린교회)

추천사
머리말

태초에 I 창세기 1장 010
태초에 II 요한복음 1:1-14 022
“먼저 인간이 되어라!”: 하나님의 형상으로 창조된 인간창 세기 1:26-31 032
하나님의 안식 창세기 2:1-3 044
에덴동산 : 하나님의 선하심을 맛보아 아는 곳창 세기 2:4-17 056
적개심을 두시는 하나님 창세기 3:15 066
죄의 결과 : 모든 관계의 뒤틀림창 세기 3:9-19 080
타락 : 말씀에서 멀어짐 창세기 3:1-8 090
가인 : 패역하여 뱀에게 속한 자창 세기 4:1-15 100
에녹 : 하나님이 데려간 사람 창세기 5:21-24 114
노아의 시대 : 세상을 새롭게 하시는 하나님창 세기 6:1-12 126
노아의 방주 : 구원의 방편 창세기 7장 140
세상을 새롭게 하시는 하나님 창세기 8장 152
노아에게 복을 주신 하나님 창세기 9:1-7 164
함의 아들 가나안을 저주하신 하나님 창세기 9:18-27 176
홍수 후에 : 노아 아들들의 이야기창 세기 10장 186
바벨탑 창세기 11:1-9 196
갈 바를 알지 못하고 떠난 아브라함창 세기 11:27-12:5 206
아브라함의 아내를 보호하신 전능자 창세기 12:10-13:2 218
다툼을 해결한 아브라함 창세기 13:5-18 230
아브라함 : 하나님의 위대한 전사 창세기 14장 240
믿음으로 의롭게 여김 받은 아브라함 창세기 15:1-7, 로마서 4:1-12 250
“그 말씀을 어떻게 믿을 수 있습니까?” 창세기 15:8-21 260
브엘-라해-로이 : 감찰하시는 살아계신 하나님 창세기 16장 271
“너는 내 앞에서 행하여 완전하라!” 창세기 17장 280
“내가 정녕 네게로 돌아오리니” 창세기 18: 1-15 292
세상을 심판하시는 이가 공의를 행하실 것이 아니니이까? 창세기 18:16-33 302
소돔에서 롯을 건지신 하나님 창세기 19장 312
그는 선지자라 창세기 20장 322
이삭과 이스마엘 : 약속의 자녀와 육신의 자녀창 세기 21장 332
죽은 자들에게서 독자(獨子)를 돌려받은 아브라함 창세기 22:1-19, 히브리서 11:17-19 342
믿음으로 매장지를 구매한 아브라함 창세기 23장 352
리브가 : 하나님께서 예비한 신부 창세기 24장 362
에서 : 망령된 자의 표본 창세기 25:27-34 372
택함을 받은 야곱 창세기 25:19-26 382
이삭의 거짓말 : 하나님의 돌보심 창세기 26:1-11 392
이삭의 축복 창세기 26:12-33 402
이삭 : 영적 분별력을 상실한 사람창 세기 27장 412
벧엘에서 야곱과 언약을 맺으신 하나님 창세기 28:10-22 422
야곱 : 라반에게 속임을 당하였으나… 창세기 29:21-30 432
야곱을 12지파의 아버지로 세우신 하나님 창세기 29:31-30:24 442
품삯을 야곱에게 챙겨주신 하나님 창세기 30:25-43 452
하란에서 야곱을 탈출시키시는 하나님 창세기 31:17-42 462
야곱에서 이스라엘로 창세기 32:21-32, 호세아 12:1-6 474
하나님의 은혜로 화해한 두 형제 창세기 33:1-11 486
부끄러운 일을 당한 야곱 창세기 34장 496
벧엘에서 야곱을 회복시키시는 하나님 창세기 35:1-15 506
에서를 강성하게 하신 하나님 창세기 36장 516
형제들에게 시기를 당한 요셉 창세기 37:2-11 527
애굽으로 팔린 요셉 창세기 37:12-36 536
다말을 통하여 이스라엘을 회복시키신 하나님 창세기 38장 548
복의 통로가 된 요셉 창세기 39:1-6 558
내가 어찌 하나님께 득죄하리이까? 창세기 39:7-23 568
“해석은 하나님께 있지 아니하니이까?” 창세기 40장 578
요셉을 지극히 높이신 하나님 창세기 41:25-45 588
“나는 하나님을 경외하노니” 창세기 42:18-25 598
형제들을 환대한 요셉 창세기 43장 608
요셉 앞에서의 유다의 변증 창세기 44장 618
나를 보내신 이는 하나님이시라 창세기 45장 628
“내가 너와 함께 애굽으로 내려 가겠노라!”창 세기 46장 638
고센 땅에서 번성한 이스라엘 창세기 47장 648
믿음으로 야곱은 죽을 때에… 창세기 48장, 히브리서 11:21 658
“너희는 모여 들으라”: 야곱의 유언 창세기 49장 668
하나님은 너희를 반드시 찾아오시리니 창세기 50장 680

먼저 우리는 사람의 생명이 소중하기 때문에
제6계명을 지켜야 한다는 것이 성경적으로 그렇게 설득력이 없다는 것을 인식해야 합니다.
하나님은 홍수로 모든 인간들을 멸하셨습니다.
소돔과 고모라에 있는 모든 사람들을 유황불로 심판하셨습니다.
이집트에서 나온 이스라엘 백성들을 광야에서 다 죽게 하셨습니다.
여호수아를 통하여 이스라엘 백성들에게 가나안 족속들을 다 멸하도록 명령하셨습니다.
이 모든 것을 종합해 보면,
사람의 목숨 자체가 본질적으로 그렇게 대단한 것이 아니라는 것을 알 수 있습니다.
하나님의 앞에서 그리스도 없는 인간은
본질상 하나님의 진노와 심판의 대상일 뿐입니다."
_p.167

이 말은 들은 아브라함의 반응이 무엇이었습니까?
유목을 했던 아브라함은 밤하늘의 별을 수도 없이 보았을 것입니다.
그러나 이제 그것들의 창조주로부터 직접 확실한 약속을 들었습니다.
아브라함은 그 약속을 듣고 “여호와를 믿었습니다.” 이 “믿었다”라는 말은 성경에서 처음으로 등장하는 말입니다. 여기서 우리는 믿음이라는 것이 무엇인지를 분명히 보게 됩니다. 믿음은 어떤 사실에 대한 확신이 아니라 약속을 하는 존재에 대한 신뢰입니다. 사업을 하는 사람들이면 믿음이 무엇 인지를 보다 잘 알 수 있을 것입니다.
거래하는 사람이 10억을 주겠다고 했을 때 그 말을 어떻게 믿을 수 있을까요? 그 사람이 돈이 많기 때문입니까? 그 사람이 능력이 많기 때문입니까? 결국 그 사람 자체를 믿을 수밖에 없습니다. 아브라함의 상황은 여호와를 신뢰할 만한 상황이 아니었습니다. 약속을 주었지만 씨는 주지 않으셨습니다. 어떻게 보면 여호와 하나님은 사업가로 칠 때 그렇게 믿을 만 한 분은 아니었을지 모릅니다. 적어도 인간이 보기에 그때그때 요구를 들어 주는 분은 아니었습니다. 아브라함의 자손이 하늘의 별과 같이 되려면 벌써 아들을 몇 명 정도는 주셨어야 했습니다. 하지만 하나님은 아직도 한 명도 주지 않았습니다. 그렇다면 아브라함은 하나님의 약속을 받든지 아니면 거부하든지 둘 중의 하나입니다.
아브라함은 하나님의 약속을 듣고 그 하나님을 믿었습니다.
_p.256

표지

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