목회자와 신학생, 평신도를 위해 마태복음의 깊은 의미를
아름다운 일상의 언어로 풀어낸 신학적 · 영적 강해!


최갑종 · 조병수 · 양용의 · 권연경 교수 추천!


Trinity Evangelical Divinity School에서
Eckhard J. Schnabel 교수와 D.A.Carson 교수의 지도로 마태복음을 연구한(Ph.D.)
채영삼 교수의 역작!!

‘긍휼히 여기는 자’에게 복을 선포하는 말씀(5:7)이, ‘의’에 관한 말씀 바로 뒤이어 나오는 것은 우연이 아니다. 마태복음에서 ‘긍휼’은 핵심적인 주제이다. 이스라엘의 목자 되신 하나님께서 그의 양 무리를 다시 찾아오신 이유는 오직 그의 ‘긍휼’때문이다. 마태는 ‘목자 없는 양과 같이 고생하며 유리하는’이스라엘 백성들을 바라보시는 예수의 심정을 ‘긍휼’로 요약했다(9:36). 예수에 의하면 온 율법이 거기 매여 있는 강령은 하나님 사랑과 이웃 사랑, 곧 긍휼이다(22:34-40). ‘의’에 주리고 목마른 자(5:6)란 결국 하나님의 긍휼로 이웃을 긍휼히 여기는 삶을 이어가는 사람이다. 그는 긍휼이 바탕이 되지 않는 정의, 긍휼이 바탕이 되지 않는 율법, 긍휼이 바탕이 되지 않는 종교를 거부한다. 그는 하나님이 자신을 다만 불쌍히 여기시며, 자신도 이웃을 불쌍히 여기는 심정을 바탕으로 사는 사람이다.

지은이 ┃ 채영삼

연세대학교에서 철학을 전공하고, 총신대 신대원에서 M.Div를 했다. 성경에 대해 더 알고 싶어, 미국 미시간 주(Calvin Theological Seminary에서 신약학(Th.M.)을 전공하고, 시카고에 있는 Trinity Evangelical Divinity School에서 Eckhard J. Schnabel 교수와 D. A. Carson 교수의 지도로 마태복음에 관한 논문을 써 박사학우(Ph.D.)를 받았다. 그의 학위 논문인, Jesus as the Eschatological Davidic Shepherd: Studies in the Old Testament, Second Temple Judaism and in the Gospel of Matthew는 독일 튀빙겐, 모어 지벡 출판사에서 분트 시리즈로 출판되었다.
현재는 백석대학교 학부와 대학원에서 신약을 가르친다. 마태복음과 더불어, 신약의 구약 사용이나 일반서신 연구에 관심을 쏟고 있다. 깊고 넓은 학문과 치열하고 진실한 영성, 그리고 쉽고 아름다운 문학성을 갖춘 성경 해석이 꿈이라면 꿈이다. 이 책 『마태복음의 이해: 긍휼의 목자』는 저자가 ‘신약의 이해’시리즈로 계획하고 있는 첫 책이다. 저자는 오래 전, 필립 얀시의 『뜻밖의 장소에서 만난 하나님』, 노만 그럽의 『제한받지 않으시는 하나님』 그리고 케니스 C. 플레밍의 『우리가 잃어버린 예수』 등을 번역하기도 했다.

채영삼 교수는 『긍휼의 목자 예수』에서 마태복음을 여는 핵심적인 열쇠를 ‘긍휼의 목자 예수’로 보고, 이 열쇠를 통해 마태복음의 보고를 우리 앞에 펼쳐 놓고 있다. 뿐만 아니라 각 장의 끝에 첨부한 “삶으로 내리는 뿌리”를 통해 우리 시대 독자들의 구미에 맞는 요리까지 제공한다. 이 한 권의 책을 통해 오늘의 나와 교회가 충성된 양의 길을 걸어갈 수 있는 충분한 영양분을 공급받게 될 것이다.
_ 최갑종 백석대학교 신약학, 한국복음주의신

화들짝 놀랐다. 이 책을 읽고는. 이렇게 잘 쓴 책이 또 있을까. 현대신학의 꼬드김에 곁눈질하지 않도록 해석의 전제가 분명하고, 구속사적인 큰 그림 속에서 긍휼의 목자이신 예수 그리스도께 초점을 두는 신학적인 안정성이 두드러진다. 이 책은 깊고 넓은 학문의 논의가 녹아져 있음에도 불구하고 시냇물이 부드럽게 흐르듯이 술술 이야기를 풀어낸다. 많은 사람들이 이 책의 놀라움을 함께 경험하길 기대한다.
_ 조병수 합동신학대학원대학교 신약학 교수

채영삼 교수는 복잡한 논증보다 선명한 해설을 선호하며, 본문의 세계를 독자의 세계로 연결하기 위해 부단히 힘쓴다. 그는 오늘 한국 교회에 깊이 뿌리내린 현세주의의 위험을 강력히 지적한다. 하지만 긴박한 현 세상을 살아가는 불쌍한 인생들을 목자 예수의 긍휼하심으로 간곡히 초청한다.
_ 양용의 에스라성경대학원대학교 신약학, 한국복음주의신약학회 편집위원장

저자는 ‘목자’로서의 예수라는 신선한 해석을 제시하지만, 그 주장 자체를 증명하려 시간을 끌지 않는다. 오히려 그 신선한 관점을 활용하여 저자는 마태복음의 기독론적 초점 및 거기서 퍼져 나오는 구원론적, 윤리적 의미들을 성경 전체의 풍성한 구원사적 흐름 속에 능숙하게 펼쳐 보인다. 마태복음을 더 잘 이해하고 싶은 모든 이들에게 매우 유익한 책이 되리라 확신한다.
_ 권연경 숭실대학교 기독교학과

‧ 들어가는 말
‧ 추천사
‧ 서론


Chapter 01　이루려 하심이라 _약속의 성취(1-4장)
1. 다윗의 아들, 이스라엘의 회복과 열방의 희망, 1:1-17
2. 다윗으 아들, 하나님의 아들, 1:18-25
3. 종말의 다윗 같은 왕, 목자 예수, 2:1-12
4. 예수, 이스라엘의 회복, 2:13-23
5. 새 이스라엘의 탄생과 하늘의 통치의 임재, 3:1-17
6. 새 이스라엘, 새 사람 예수의 승리, 4:1-11
7. 새 이스라엘의 새 목자, 이방의 빛, 4:12-25


Chapter 02　너희도 온전하라 _더 나은 의(5-7장)
1. 팔복, 새 언약을 따라 주신 ‘부드러운 마음’, 5:1-12
2. 새 이스라엘, 세상 앞에서 하늘 아버지께 영광을, 5:13-16
3. 예수와 율법, ‘너희로 내 율례를 행하게 하리니’, 5:17-48
4. 하늘 아버지의 온전함에 이르는 참된 경건, 6:1-7:14
5. 나무와 열매, 예수와 그 가르침에 순종함, 7:15-29


Chapter 03　다 내게로 오라 _예수의 권세와 긍휼(8-11장)
1. 치유하시는 목자 예수, 8:1-22
2. 비할 바 없는 예수의 권세 , 8:23-9:8
3. 예수, 막을 수 없는 기쁨, 9:9-17
4. 치유하시는 종말의 다윗 목자, 9:18-38
5. 이스라엘 집의 잃어버린 양을 찾는 종말의 목자, 10:1-42
6. 예수의 초청과 응답, 11:1-30


Chapter 04　천국은 이와 같으니 _하나님 나라의 비밀(12:1-16:2)
1. 예수가 가져오신 변화, 12:1-50
2. 하나님 나라의 비밀, 13장
3. 참 목자 예수, 14:1-16:12
4. 새 이스라엘, ‘나의 교회’를 세우심, 16:13-20


Chapter 05　하나도 업신여기지 말라 _긍휼의 공동체(16:21-20:34)
1. 교회의 유일한 기초, 16:21-23
2. 제자의 자기부인, 16:24-28
3. 미리 보는 영광, 변화산 상의 예수, 17:1-13
4. 적은 믿음, 크신 이, 17:14-27
5. ‘하나도 업신여기지 말라’ 18:1-14
6. 용서, 공동체의 기초, 18:15-35
7. 여자와 어린아이, 19:1-5
8. 가난한 자에 대한 긍휼, 19:16-30
9. 주권적 은혜의 비유, 20:1-19
10. 하나님 나라의 권력, 20:20-28
11. ‘다윗의 아들’, 소경의 눈을 뜨게 하다, 20:29-34


Chapter 06　그런즉 깨어 있으라 _종말의 신적 역전(21-25장)
1. 다윗의 아들 예수와 예루살렘의 심판, 21:1-22
2. 예수의 권세와 이스라엘 심판에 관한 세 가지 비유, 21:23-22:14
3. 시대정신과 맞서는 하나님의 아들 예수, 22:15-23:39
4. ‘그제야 끝이 오리라’, 종말에 대하여, 24-25장


Chapter 07　가르쳐 지키게 하라 _함께 계신 목자, 의의 교사 예수(26-28장)
1. 누가 예수의 죽으심의 의미를 아는가? 26:1-27:26
2. 홀로 빛나는 하나님의 긍휼, 27:27-44
3. 예수의 죽으심과 이스라엘의 회복, 27:45-56
4. 막을 수 없는 예수 부활의 복음, 27:57-28:15
5. 부활하신 종말의 다윗 목자, 함께 계신 의의 교사, 28:16-20


‧ 결어: 예수, 마태가 전하는 기쁜 소식
‧ 마태복음 관련 기초문헌

표지


본문


본문


본문

• 기본 배송비: 3,000원 (조건부 무료배송)
• 제작 상품은 제작 기간이 추가될 수 있습니다.

• 제작 상품 특성상 시안 확정 후 단순 변심 반품이 제한될 수 있습니다.
• 오배송/파손 등 문제 발생 시 고객센터로 연락 주세요.