이 책은 크게 두 부분으로 이루어집니다. ‘요한계시록 이해’ 부분은 2002년 12월호부터 2003년 5월호까지 「현대종교」에 연재되었던 글과, 2004년 3월호부터 12월호까지 「그말씀」에 연재되었던 글에 기반을 두고 있습니다. 오래된 글을 대폭 수정해볼까 하는 생각도 있었지만, 굳이 그럴 필요를 느끼지 못했습니다. 시간이 많이 지나긴 했지만, 그 사이에 생각을 바꾼 것이 그렇게 많지 않기 때문입니다. 큰 뼈대는 그대로 두고 필요한 곳에서만 조금씩 손을 보았습니다. 이 부분은 독자 여러분께서 요한계시록에 대한 서론적 개괄이라 생각하시고 읽어보시기를 권합니다.
‘요한계시록 설교’ 부분은 원문 묵상에 의거하여 이번에 새로 다 작성하였습니다. 다행스럽게 그 사이 요한계시록에 대한 좋은 주석들이 많이 나왔고, 또 정평있는 대작들이 우리말로 번역되기도 하였습니다. 이런 상황에서 또 하나의 주석에 욕심을 내기보다는 보다 폭넓은 소통이 더 필요하겠다고 여겨 설교의 형식을 선택하게 되었습니다.

지은이 ┃ 최승락
연세대학교 영문학과를 졸업하고 고신대학교 신학대학원에 서 신학을 공부하였다. 여러 목회 현장에서의 경험을 거친 후, 영국 University of Nottingham에서 성경 해석학으로 박사 학위(Ph.D.)를 받았다. 국제신학대학원대학교 교수를 거쳐 지금은 천안의 고려신학대학원에서 신약학 교수로 사 역하고 있다.
교수 사역과 겸하여 진주 주님의교회와 수지 시냇가교회 개 척 목회를 다년간 하였으며, 학문과 실천, 성경 해석과 설교 사이의 다리 잇기에 주된 관심을 쏟고 있다.
저서로는 『하물며 진리』(킹덤북스, 2013), 『히브리서 산책』 (이레서원, 2018), 『말씀 사역의 본질과 능력』(좋은 씨앗, 2002), 『성경 해석 산책』(SFC, 2006), 『이 텍스트에 어드레 스가 있는가?』(CLC, 2012) 등이 있다.

최승락교수는 요한계시록 주해와 설교를 통해서 종말론적 관점과 하나님의 표준에 대해서 강조한다. 계시록의 종말론적 관점에 교회가 주목해야 하는 이유는 눈에 보이는 세상 너머에 있는, 세상을 향한 하나님의 빅 픽처(big picture)를 보아야 하기 때문이다.그빅픽처안에서교회는하나님의표준에따른거룩한삶을회복해야한다.최박사는요한계시록의그림읽기적 해석을 통해서 계시록의 생생한 그림 묘사 너머에 있는 원래의 의미들을 제대로 이해하고자 한다. 시류에 영합하지 않고, 요 한계시록의 원래 메시지를 분명히 깨달을 것을 강조한다. 생기와 능력의 회복이 절실히 필요한 한국 교회에게 계시록에 대한 주석을 설교의 형태로 효과적으로 전달하고 있기에 모든 신학자, 목회자, 신학생과 성도들에게 필독을 권한다.
_이승현 교수 (호서대학교 연합신학대학원 신약학 교수)

이 책은 제목에서 드러난 것처럼 요한계시록을 예수 그리스도의 승리에 대한 교회의 웅장한 찬양으로 제시한다. 저자는 요한 계시록의 근본적인 특성에 기초해서 엑프라시스(그림 설명)와 엑세제시스(석의)를 통해 균형 있고 깊이 있게 본문을 설명한다. 또한 독자들로 하여금 요한계시록을 단순한 호기심이나 광기어린 열망으로 읽는 것을 경계하고, 종말의 소망 가운데 현재를 능력 있게 살도록 권면한다. 무엇보다도 이 책은 저자의 오랜 학문적 성찰과 목회적 마인드가 빚어낸 산물로서, 핵심적인 내용 을 깊고 풍성하게 알기 쉽게 전달하고 있다.
_김선욱 교수 (에스라성경대학원대학교 신약학 교수)

요한계시록은 다양한 상징과 난해한 구조 때문에 선뜻 다가가기가 주저되고 설교 내용으로 삼기도 어려운 책으로 인식되고 있다. 그렇다면 비교적 쉽게 내용을 이해하고 그것을 설교로 들을 수 있는 비책은 없을까? 마침 기념작이 나왔다. 고려신학대 학원 최승락 교수님이 쉽고 유려한 문체로 내용을 설명하고 설교의 예까지 아주 상세히 제시했다. 자세한 주석이나 해설서는 아니지만 계시록의 전체 그림을 이해하는 훌륭한 입문서다. 요한계시록 읽기를 주저하는 사람이나 내용을 정리하여 큰 그림 을 얻고 싶은 사람에게 적극 추천한다.
_이재현 교수 (한동대학교)

교회가 타락하거나 쇠퇴할 때는 항상 건전한 종말에 대한 믿음이 무시되거나 소홀히 여겨지곤 하였다. "마지막 때"라는 어구 가신약에서만300회이상기록된것을통해볼수있듯이,종말론은기독교신학의출발이다.그소중한신학적주제를담은 요한계시록에 대한 주석 하나가 다시 나왔다. 그러나 그 이상이다. 신약학의 대가인 최승락 교수의 역작은 이론적 담론을 넘어 승리의 종말적 삶을 아주 건전하게 안내하는 양질의 주석이다.
_조영모 교수 (건신대학원대학교 신약학 교수)

머리말 4

1부 요한계시록 이해
01 요한계시록의 특성과 해석의 주안점 14
계 1:1-8을 중심으로
02 예수 그리스도와 그의 교회, 그 하나됨의 회복을 갈망한다 26
계 1:9-3:22를 중심으로
03 찬양과 예배의 회복, 그리고 예배자의 사명 45
계 4:1-5:14를 중심으로
04 일곱 인 심판과 성도들의 위로 및 사명 57
계 6:1-8:5을 중심으로
05 일곱 나팔 심판과 증거하는 교회 70
계 8:6-11:19을 중심으로
06 승리하는 교회의 영적 싸움 80
계 12:1-15:4를 중심으로
07 일곱 대접 심판과 교회의 종말론적 축복 94
계 15:5-16:21을 중심으로
08 음녀 바벨론의 멸망과 어린 양의 신부 교회 107
계 17:1-19:10을 중심으로
09 어린 양과 그의 교회의 싸움, 승리, 그리고 통치 119
계 19:11-20:15을 중심으로
10 어린 양과 신부 교회의 영원한 밀월과 영광 132
계 21:1-22:21을 중심으로

2부 요한계시록 설교
01 교회를 향한 예수 그리스도의 관심 146
계 1:1-8
02 교회의 주님께서 자기 교회에 바라시는 것 155
계 1:9-2:7
03 교회의 승리, 그 역설적 진리 163
계 2:8-11, 3:7-13
04 혼합주의의 도전과 극복 172
계 2:12-29
05 누가 합당한 자인가? 184
계 3:1-6, 14-22
06 예배 전쟁의 서막 194
계 4:1-11
07 죽임당한 어린 양과 우리 202
계 5:1-14
08 하나님의 얼굴, 재앙인가 축복인가? 214
계 6:1-17
09 어린 양과 십사만 사천 222
계 7:1-17
10 심판 속에서도 회개하지 않는 사람들 232
계 8:1-9:21
11 교회의 증언의 사명 239
계 10:1-11:13
12 앞당겨 부르는 그날의 노래 250
계 11:14-19
13 붉은 용 사탄의 활동과 운명 260
계 12:1-17
14 사탄의 전략과 무기 268
계 13:1-10
15 짐승의 지배와 십사만 사천 성도의 승리 279
계 13:11-14:5
16 영적 중심 이동 289
계 14:6-20
17 하나님을 찬양하는 자들과 비방하는 자들 298
계 15:1-16:21
18 음녀 바벨론의 교만과 하나님의 심판 307
계 17:1-18:8
19 땅의 사람들의 애곡과 하늘 성도의 찬양 317
계 18:9-19:5
20 어린 양의 혼인 잔치 329
계 19:6-21
21 붉은 용 사탄의 결박과 성도의 통치 339
계 20:1-15
22 새 하늘과 새 땅에 나타난 하나님의 뜻 348
계 21:1-8
23 별처럼 빛나는 어린 양의 신부 357
계 21:9-22:5
24 아멘 주 예수여 오시옵소서! 367
계 22:6-21

참고 문헌 379

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