:: 성, 사형제, 저이문화, 이주자, 안락사, 생명

개혁신학으로 한국사회의 공적 문제들을 탐색하다

이 책은 21세기 초 한국사회 안에서 제기되고 있는 공적 문제들에 대하여 기독교적인 대응을 시도한다. 이 시도는 다른 신학적 논의들과 달리 성경의 권위를 최종 권위로 내세우는 개혁신학의 입장에 서서 이루어진다. 우리 사회는 전근대에서 근대사회로 옮겨왔지만 다원주의 특징도 드러내는 복합적인 성격을 띠고 있다. 이런 사회 속에서 다양한 공적 문제들이 생겨났고 인문학은 오래 전부터 많은 논의를 하여 왔으나 한국의 개혁신학은 그 연구가 아직 시작 단계일 뿐이다.
지은이가 다루는 문제들은 성, 사형제, 정치문화, 이주자, 안락사, 생명, 사회 속의 한국교회에 관한 것들이다. 이런 문제들을 다룸에서 그것들이 기독교 복음보다 더 우선한다거나 기독교가 그런 것들을 일차적으로 풀어야 할 과제로 여기지 않는다. 그것들이 교회의 일차적 사명이 아니라 교회가 자신의 일차적 사명을 수행해 나갈 때 기독교가 사회에 줄 수 있는 이차적 미덕 정도로 보고 있다. 이 지점에서 그의 논의는 일각의 복음주의 신학이나 진보적인 신학과 분명 일정한 거리를 두는 셈이다.
우리는 지금 공적 영역에서 무슨 생각을 하고 있으며 무엇이라고 말해야하며 어디로 가야 하는가? 모든 사람들이 다 어려워하는 이 문제에 대한 성경적인 대답은 과연 어디에서 찾아야 하는가? 지은이는 이 책을 통해 그 답을 찾아가며 이에 갈증을 느끼는 이들과 함께 무도 답해 보려고 한다.

지은이 ┃ 이승구

개혁신학을 전문적으로 연구하는 학자로서 현재 합동신학대학원대학교 조직신학 교수이다. 총신대학교 기독교 교육과(B.A.)를 졸업하고, 서울대학교 대학원에서 윤리학과 가치 교육에 관한 논문으로 석사 학위를 받았으며, 합동신학원을 졸업하였고, 영국 The University of St. Andrews 신학부에서 연구(research)에 의한 신학 석사(M.Phil., 1985) 학위와 신학 박사(Ph.D.,1990)를 받았다. 미국 Yale Univesrity Divinity School에서 연구원(Research Fellow)로 있다가 (1990-1992) 귀국하여, 웨스트민스터신학원(1992-1999)과 국제신학대학원대학교(1999-2009)에서 조직신학교수, 부총장 등을 역임하였다.

[ 저 서 ]
‧ 개혁신학에의 한 탐구
‧ 개혁신학 탐구
‧ 전환기의 개혁신학
‧ 코넬리우스 반틸
‧ 교회론 강설: 교회란 무엇인가?
‧ 한국 교회가 나아 갈 길
‧ 사도신경
‧ 하이델베르크 요리문답 강해1: 진정한 기독교적 위로
‧ 하이델베르크 요린문답 강해2: 성령의 위로와 교회
‧ 기독교 세계관이란 무엇인가
‧ 기독교 세계관으로 바라보는 21세기 한국 사회와 교회
‧ 인간 복제: 그 위험한 도전

[ 역 서 ]
‧ 게르할더스 보스, 『성경신학』
‧ 코넬리우스 반틸, 『개혁주의 신학 서론』
‧ 헤르만 바빙크, 『개혁주의 신론』
‧ 폴 헬름, 『하나님의 섭리』
‧ 데이비드 웰즈, 『기독론: 그리스도는 누구신가?』
‧ 코넬리우스 반틸, 『현대사상과 개혁신앙』
‧ 아더 홈즈, 『기독교 세계관』
‧ 로버트 웨버, 『기독교 문화관』

＊ 머리말
＊ 감사와 인정

공적 신학
1. 적나라한 공적 영역
2. 공적 신학

성 性
3. 동성애
4. 성전환자

사형제도
5. 사형제, 존치냐 폐지냐
6. 강호순 사건

정치 · 사회
7. 정치 문화
8. 이주자

의료문제
9. 안락사?
10. 생명관

사회 속의 교회
11. 두 신학
12. WCC 총회 한국 유치?
13. 포스트모던 세계와 그리스도
14. 한국교회의 나아갈 길

마치는 말
반 기독교적인 사회 속의 그리스도인


＊ 참고문헌

표지


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