필자는 오랫동안 신학과 영성, 이론과 실천, 교회와 신학교의 괴리를 피부로 느끼며 어떻게 하면 그 양자를 다시 조화 있게 하나로 만들 수 있을까를 탐구하며 노력해 왔다. 그러면서 발견하게 된 것은 고대 교부들과 16세기 기독교 개혁자들에게는 학문과 영성, 이론과 실천, 하나님에 대한 지식과 하나님을 아는 지식이 분리되지 않았었다는 사살이다. 그들에게는 신학이 단지 하나님에 대한 말과 논리만의 문제가 아니라, 전인격적으로 하나님을 아는 지식이요, 실천과 영성이 함께 관련된 탐구요, 살아가는 삶 자체의 문제임을 새삼스럽게 발견한 것이다. 그것은 단지 ‘theologia’라는 말만으로는 부족한 그 무엇이었다. 물론 하나의 학문적이고 이성적인 탐구로서의 신학은 여전히 필요하다. 그러나 포스트모던 시대를 맞이한 오늘날, 학문적 신학과 더불어 영성과 실천이 함께 조화된, 포괄적인 하나님 지식이 절실하게 필요하다. 필자는 그 포괄적인 신학을 ‘하나님 배우기’ 혹은 ‘theomathesis’라고 명명하였다. 이 책은 그 ‘하나님 배우기’의 역사적 성서적 근거들을 탐구하고, 그것을 찬양학이라는 관점에서, 그리고 믿음과 소망과 사랑의 학이라는 관점에서 풀어보았다. 또한 이 책은 그러한 ‘하나님 배우기’의 한 부분으로서, 신학을 하나의 기독교적인 수행으로 보고, 그 수행의 과정을 탐구한 것이기도 하다.

지은이 ┃ 현요한

장로회신학대학교 기독교교육학과 (B.A.)
장로회신학대학교 신학원 (M.Div.)
장로회신학대학교 대학원 (Th.M.)
미국 Princeton Theological Seminary (Th.M., Ph.D.)
현재 장로회신학대학교 조직신학 교수

- 저서 -
‧ 성령, 그 다양한 얼굴
‧ 생명의 영으로 충만한 삶

- 편저 -
‧ 기독교와 과학

- 공저 -
‧ 통전적 신학
‧ 화풀이 신앙여정
‧ The Holy Spirit and the Problem of the cor curvum in se in Dietrich Bonhoeffer's Early Theology
‧ Dissertation at Princeton Theological Seminary _외 다수의 논문

머리말
서론

제1장　신학은 하나님 배우기이다
제2장　성경이 말하는 하나님 아는 지식
제3장　신학은 찬양학이다
제4장　신학은 신앙학, 소망학, 사랑학이다
제5장　구원의 목적, 하나님의 성품에 참여하는 자가 됨
제6장　기독교적 수도로서의 신학: 동양적인 신학함
제7장　기독교적 수행으로서의 신학 1
제8장　기독교적 수행으로서의 신학 2
제9장　기독교적 수행으로서의 신학 3: 구체적 방법들
제10장　하나님의 사랑 배우기

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