9791198053558 크리스천르네상스
스물한 가지, 기독교강요 (21가지 주제로 읽는 해설집)
(저자) 박동근
크리스천르네상스 · 2024-03-18 152*225(양장) · 732p
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제가 이 일에 땀을 흘리며 애쓴 것은 제가 목도한, 그리스도를 향한 배고픔과 목마름을 지닌 모국의 수많은 프랑스인을 위해서였습니다.
칼뱅은 기독교강요 최종판에 첨부된 헌사, ‘프랑스 왕에게 드리는 글’에서 기독교강요를 저술하게 된 동기와 목적을 진술합니다. "제가 이 일에 땀을 흘리며 애쓴 것은 제가 목도한, 그리스도를 향한 배고픔과 목마름을 지닌 모국의 수많은 프랑스인을 위해서였습니다" 당시 유럽의 교회와 그리스도인들은 신앙의 위기에 휩싸여 있었고, 그리스도인들은 영적인 배고픔과 목마름으로 신음하였습니다. 칼뱅은 이 헌사를 통해 당시 교회가 직면한 위기의 근원을 정확히 진단했습니다. 교회와 그리스도인들에게 임한 재앙의 근원은 그 시대의 교회가 하나님의 말씀, 더 정확히 표현하자면, 성경을 떠난 데 있었습니다.
기독교강요의 위대함과 필요성은 하나님의 말씀, 오직 성경으로 교회와 그리스도인을 인도한다는 데 있습니다. 칼뱅의 가치는 다른 데 있는 것이 아니라, 성경이 전하는 진의를 드러내고, 사도들과 선지자들로부터 비롯된 하나님의 말씀과 이로부터 시작된 공교회의 신앙고백들을 계승하고, 어두운 시대의 교회에 이를 재건하고 소개한 데 있습니다.
‘스물한 가지, 기독교강요’의 출간 목적도 여기에 있습니다. 즉, 칼뱅의 시대의 정황이 오늘날 우리 시대와 무관하지 않으며, 그 시대의 교회적이고 신앙적 요청이 이 시대의 교회적이고 신앙적 요청과 부합하는 면이 많다고 생각합니다. 칼뱅의 중요성과 업적이 ‘오직 성경’으로 돌아가는데 있다면, 오늘날 이 시대 교회의 절실함 역시 ‘오직 성경’으로 돌아가는데 있다고 봅니다.
- 저자 서문 중에서 -
칼뱅은 기독교강요 최종판에 첨부된 헌사, ‘프랑스 왕에게 드리는 글’에서 기독교강요를 저술하게 된 동기와 목적을 진술합니다. "제가 이 일에 땀을 흘리며 애쓴 것은 제가 목도한, 그리스도를 향한 배고픔과 목마름을 지닌 모국의 수많은 프랑스인을 위해서였습니다" 당시 유럽의 교회와 그리스도인들은 신앙의 위기에 휩싸여 있었고, 그리스도인들은 영적인 배고픔과 목마름으로 신음하였습니다. 칼뱅은 이 헌사를 통해 당시 교회가 직면한 위기의 근원을 정확히 진단했습니다. 교회와 그리스도인들에게 임한 재앙의 근원은 그 시대의 교회가 하나님의 말씀, 더 정확히 표현하자면, 성경을 떠난 데 있었습니다.
기독교강요의 위대함과 필요성은 하나님의 말씀, 오직 성경으로 교회와 그리스도인을 인도한다는 데 있습니다. 칼뱅의 가치는 다른 데 있는 것이 아니라, 성경이 전하는 진의를 드러내고, 사도들과 선지자들로부터 비롯된 하나님의 말씀과 이로부터 시작된 공교회의 신앙고백들을 계승하고, 어두운 시대의 교회에 이를 재건하고 소개한 데 있습니다.
‘스물한 가지, 기독교강요’의 출간 목적도 여기에 있습니다. 즉, 칼뱅의 시대의 정황이 오늘날 우리 시대와 무관하지 않으며, 그 시대의 교회적이고 신앙적 요청이 이 시대의 교회적이고 신앙적 요청과 부합하는 면이 많다고 생각합니다. 칼뱅의 중요성과 업적이 ‘오직 성경’으로 돌아가는데 있다면, 오늘날 이 시대 교회의 절실함 역시 ‘오직 성경’으로 돌아가는데 있다고 봅니다.
- 저자 서문 중에서 -
저자 및 역자 소개
지은이 ┃ 박동근
아세아연합신학대학교 학사(B.A.), 동 대학교 목회학 석사(M. Div.) 과정을 마친 후, 합동신학대학원대학교에서 신학 석사(Th. M.) 과정을 마치고, 동 신학대학원대학교에서 조직신학으로 철학박사 학위(Ph. D.)를 받았다. 그는 박사 논문을 통해 "바울에 관한 새 관점"을 주장한 톰 라이트(N. T. Wright)의 칭의론을 개혁주의 언약신학적 관점에서 비판하였다(은혜 언약의 조건성: N. T. 라이트의 칭의론 비평; The Covenant of Grace and the Conditionality: Critics on N. T. Wright’s Justification). 그는 박사 학위를 취득한 후 몇 년간 몇몇 신학대학원과 신학교에서 강사로 강의하였고, "목회를 위한 신학, 신학이 있는 목회"를 실천하고자 2015년 1월 11일 안양 관양동에 "한길교회"(대한예수교장로회, 합신)를 개척하여 목회에 전념하고 있다.
- 저서 -
『칭의의 복음: N. T. 라이트의 칭의론에 대한 개혁신학적 평가』, 『언약과 구원: 오직 믿음과 순종의 입맞춤』, 『올인원 하이델베르크 요리문답』 등 다수
- 역서 -
Peter Golding, 『현대인을 위한 언약신학: 개혁주의 사상과 전통의 흐름에서 본 신학의 열쇠』, Louis Berkhof, 『자유주의 강연: "만일에 [모든 진리의] 기초가 파괴된다면"』 등 다수
아세아연합신학대학교 학사(B.A.), 동 대학교 목회학 석사(M. Div.) 과정을 마친 후, 합동신학대학원대학교에서 신학 석사(Th. M.) 과정을 마치고, 동 신학대학원대학교에서 조직신학으로 철학박사 학위(Ph. D.)를 받았다. 그는 박사 논문을 통해 "바울에 관한 새 관점"을 주장한 톰 라이트(N. T. Wright)의 칭의론을 개혁주의 언약신학적 관점에서 비판하였다(은혜 언약의 조건성: N. T. 라이트의 칭의론 비평; The Covenant of Grace and the Conditionality: Critics on N. T. Wright’s Justification). 그는 박사 학위를 취득한 후 몇 년간 몇몇 신학대학원과 신학교에서 강사로 강의하였고, "목회를 위한 신학, 신학이 있는 목회"를 실천하고자 2015년 1월 11일 안양 관양동에 "한길교회"(대한예수교장로회, 합신)를 개척하여 목회에 전념하고 있다.
- 저서 -
『칭의의 복음: N. T. 라이트의 칭의론에 대한 개혁신학적 평가』, 『언약과 구원: 오직 믿음과 순종의 입맞춤』, 『올인원 하이델베르크 요리문답』 등 다수
- 역서 -
Peter Golding, 『현대인을 위한 언약신학: 개혁주의 사상과 전통의 흐름에서 본 신학의 열쇠』, Louis Berkhof, 『자유주의 강연: "만일에 [모든 진리의] 기초가 파괴된다면"』 등 다수
목차
제1권 창조주 하나님에 관한 지식
01 하나님을 안다는 것의 의미(1-2장)
02 하나님에 관한 지식이 주어지는 방식(3-12장)
03 위격의 구별성과 본질의 단일성(13장)
04 하나님의 사역(14-18장)
제2권 구속자 하나님에 대한 지식
05 아담 안에서 모든 인류가 죄인되었고 원상태가 부패함(1-3장)
06 전전 부패한 죄인은 오직 그리스도 안에서 구속됨(6-17장)
제3권 그리스도의 은혜를 받는 길
07 구원의 저정은 곧 성령론(1장 1-4절)
08 구원의 도구적 원인, 믿음에 대한 정의와 그 속성(2장 1-42절)
09 믿음에 의한 중생과 회개: 성화(3-10장)
10 믿음에 의한 칭의(11-18장)
11 그리스도인의 자유(19장 1-16절)
12 최상의 실천이자 약속을 이루시는 하나님께 정하신 수단, 기도(20장 1-52절)
13 영원한 선택, 이중 애정(21-24장)
14 최후의 부활(25장 1-12절)
제4권 그리스도 연합하게 하는 방편과 도움
15 교회의 보편성과 어머니로서의 교회(1-2장)
16 교회의 조직 및 직분론(3-7장)
17 세 가지 교회의 권세(8-14장)
18 언약의 표징으로서 성례(14장 1-26절)
19 세례(15-16장)
20 성찬(17-18장)
21 두 정부로서 영적인 나라와 시민 국가의 구분과 관계성(20장 1-32절)
01 하나님을 안다는 것의 의미(1-2장)
02 하나님에 관한 지식이 주어지는 방식(3-12장)
03 위격의 구별성과 본질의 단일성(13장)
04 하나님의 사역(14-18장)
제2권 구속자 하나님에 대한 지식
05 아담 안에서 모든 인류가 죄인되었고 원상태가 부패함(1-3장)
06 전전 부패한 죄인은 오직 그리스도 안에서 구속됨(6-17장)
제3권 그리스도의 은혜를 받는 길
07 구원의 저정은 곧 성령론(1장 1-4절)
08 구원의 도구적 원인, 믿음에 대한 정의와 그 속성(2장 1-42절)
09 믿음에 의한 중생과 회개: 성화(3-10장)
10 믿음에 의한 칭의(11-18장)
11 그리스도인의 자유(19장 1-16절)
12 최상의 실천이자 약속을 이루시는 하나님께 정하신 수단, 기도(20장 1-52절)
13 영원한 선택, 이중 애정(21-24장)
14 최후의 부활(25장 1-12절)
제4권 그리스도 연합하게 하는 방편과 도움
15 교회의 보편성과 어머니로서의 교회(1-2장)
16 교회의 조직 및 직분론(3-7장)
17 세 가지 교회의 권세(8-14장)
18 언약의 표징으로서 성례(14장 1-26절)
19 세례(15-16장)
20 성찬(17-18장)
21 두 정부로서 영적인 나라와 시민 국가의 구분과 관계성(20장 1-32절)
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