9791195188970 워십리더미디어
예배의 미래를 준비하라 (로버트 웨버의 예배 이야기 2)
[원제] Worship Leader Magazine
(저자) 로버트 E. 웨버 / 양정식
워십리더미디어 · 2015-08-28 152*224 · 176p
(저자) 로버트 E. 웨버 / 양정식
워십리더미디어 · 2015-08-28 152*224 · 176p
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새로워지기를 원하는 모든 예배자들에게
웨버는 지금 "예배" 하라고 말한다.
이 책을 통해 우리는 "거룩한 하나님" 앞에 다시 서게 될 것이다.
한국교회와 성도들이 가야할 길을 제시한 책
웨버는 지금 "예배" 하라고 말한다.
이 책을 통해 우리는 "거룩한 하나님" 앞에 다시 서게 될 것이다.
한국교회와 성도들이 가야할 길을 제시한 책
저자 및 역자 소개
지은이 ┃ 로버트 E. 웨버
로버트 웨버(Robert E. Webber, 1933년-2007년)는 미국의 심리학자이자, 현대 예배의 이론과 실제를 연구해 교회예배에 지대한 공헌을 했던 예배전문가이다.
침례교 목사이자 아프리카 내륙 선교회 선교사의 아들로 콩고의 벨기에(Belgian)에서 자라났으며, 밥 존스(Bob jones) 대학에서 문학사(B.A.), 리폼드 신학대학원(Reofrmed Episcopal Seminary)에서 신학 학위, 커버넌트 신학대학원(Covernant Theological Seminary)에서 신학석사(M.A.), 컨콜디아 신학대학원(Concordia Seminary)에서 신학박사 학위를 받았다.
1968년부터 휘튼 대학(Wheaton College)에서 신학을 가르치기 시작했으며, 1978년 <공통의 뿌리들>은 ‘2세기 기독교가 근대 교회에 끼친 영향’에 대해 다룬 중요한 책이다.
<복음주의는 왜 전례적 교회들에게 매력이 있는가?>, <고대-미래 예배>, <고대-미래 신앙>, <고대-미래 시대>, <고대-미래 복음주의>, <청년 복음주의자들>, <신의 포옹>을 썼으며, <기독교 예배 전비>등 예배에 관한 수많은 책과 칼럼을 기고했다.
그는 1998년에 플로리다 잭슨빌, 오렌지 파크에 당시 유일한 예배전문대학원인 "로버트 웨버 예배 연구소(The Robert E. Webber Institute for Worship Studies)"를 설립하였고, 예배학 박사과정과 석사과정을 개설해 많은 예배사역 전문가를 배출했다.전생애 예배학의 발전을 위해 헌신한 후, 2007년 4월 27일, 미시간 소이여(Sawyer)에 있는 집에서 향년 73세로 하나님의 부르심을 받았다.
옮긴이 ┃ 양정식
서울신학대학교에서 교회음악학사(B.A.)와 신학사(B.A.)를 복수전공하고 연세대학교 연합신학대학원 교회음악지도자과정(Diplm.)과정을 공부한 후 도미하여 Westminster Choir College에서 교회음악석사(작곡, 지휘전공)를, Claremont Graduated University에서 교회음악박사(지휘전공)과정을 졸업했다. 신학교육은 Wesley Theological Seminary(M.A.), Newbruswick Theological Seminary(M.Div.), Southern Theological Baptist Seminary(M.Div.) 과정을 각각 수료하였다. 저서로는 “예배자를 위한 작편곡법(워십리더, 2013) “웨버의 예배이야기-예배와 문화(워십리더, 2015)” “성실한 마음 공교한 손”과 번역서로 “영향력 있는 예배인도자(이상 예솔, 2011)” 등이 있다.
현재 교회음악과 학과장으로 대학 강단을 섬기면서 ‘워십리더코리아’ 실행 및 편집이사, 예배연구소 소장과 국제예배자연합 대표로 활동하며 한국교회의 차세대 예배자들을 세우고 있다.
(저자 e-mail :jsyang@stu.ac.kr)
로버트 웨버(Robert E. Webber, 1933년-2007년)는 미국의 심리학자이자, 현대 예배의 이론과 실제를 연구해 교회예배에 지대한 공헌을 했던 예배전문가이다.
침례교 목사이자 아프리카 내륙 선교회 선교사의 아들로 콩고의 벨기에(Belgian)에서 자라났으며, 밥 존스(Bob jones) 대학에서 문학사(B.A.), 리폼드 신학대학원(Reofrmed Episcopal Seminary)에서 신학 학위, 커버넌트 신학대학원(Covernant Theological Seminary)에서 신학석사(M.A.), 컨콜디아 신학대학원(Concordia Seminary)에서 신학박사 학위를 받았다.
1968년부터 휘튼 대학(Wheaton College)에서 신학을 가르치기 시작했으며, 1978년 <공통의 뿌리들>은 ‘2세기 기독교가 근대 교회에 끼친 영향’에 대해 다룬 중요한 책이다.
<복음주의는 왜 전례적 교회들에게 매력이 있는가?>, <고대-미래 예배>, <고대-미래 신앙>, <고대-미래 시대>, <고대-미래 복음주의>, <청년 복음주의자들>, <신의 포옹>을 썼으며, <기독교 예배 전비>등 예배에 관한 수많은 책과 칼럼을 기고했다.
그는 1998년에 플로리다 잭슨빌, 오렌지 파크에 당시 유일한 예배전문대학원인 "로버트 웨버 예배 연구소(The Robert E. Webber Institute for Worship Studies)"를 설립하였고, 예배학 박사과정과 석사과정을 개설해 많은 예배사역 전문가를 배출했다.전생애 예배학의 발전을 위해 헌신한 후, 2007년 4월 27일, 미시간 소이여(Sawyer)에 있는 집에서 향년 73세로 하나님의 부르심을 받았다.
옮긴이 ┃ 양정식
서울신학대학교에서 교회음악학사(B.A.)와 신학사(B.A.)를 복수전공하고 연세대학교 연합신학대학원 교회음악지도자과정(Diplm.)과정을 공부한 후 도미하여 Westminster Choir College에서 교회음악석사(작곡, 지휘전공)를, Claremont Graduated University에서 교회음악박사(지휘전공)과정을 졸업했다. 신학교육은 Wesley Theological Seminary(M.A.), Newbruswick Theological Seminary(M.Div.), Southern Theological Baptist Seminary(M.Div.) 과정을 각각 수료하였다. 저서로는 “예배자를 위한 작편곡법(워십리더, 2013) “웨버의 예배이야기-예배와 문화(워십리더, 2015)” “성실한 마음 공교한 손”과 번역서로 “영향력 있는 예배인도자(이상 예솔, 2011)” 등이 있다.
현재 교회음악과 학과장으로 대학 강단을 섬기면서 ‘워십리더코리아’ 실행 및 편집이사, 예배연구소 소장과 국제예배자연합 대표로 활동하며 한국교회의 차세대 예배자들을 세우고 있다.
(저자 e-mail :jsyang@stu.ac.kr)
추천의 글
"로버트 웨버는 하나님에 대해 열정적이었습니다. 교회, 즉 그리스도의 몸을 새롭게 하고 생기를 불어넣는 일에 참여했으며, 우리의 삼위일체 하나님 성부와 성자와 성령께 초점을 돌리는 일에 조금도 교삐를 늦추지 않았습니다. 그리고 호기심과 분석과 "고대"로부터 "미래"까지 통시적인 연구를 통해 오늘날까지 헌신했습니다. 그는 우리가 기대를 걸 수 있는 한 사람의 전형이었습니다. 때문에 사도 바울처럼 그는 우리에게 다음과 같은 말로 기억됩니다. "내가 그리스도를 본받는 자가 된 것 같이 너희는 나를 본받는 자가 되라"(고전 11:1) 혹은 침례요한처럼 그리스도 "그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라"(요 3:30)는 말로 각인됩니다."
_척 프롬(Church Fromm) 워십리더(Worship Leader) 대표
"웨버는 결코 변하는 문화적 상황 때문에 근본적 원칙을 희생시키지 않았다. 또한 예배는 복음을 선포해야하지만 그렇다고 해서 복음주의 서비스는 아님을 우리에게 상기시켰다. 현대예배의 음악의 노래하는 사람의 자아에 중심을 둘 때, 웨버는 우리에게 예배는 하나님, 즉 전적으로 거룩한 타자에 대한 것임을 상기시켰다. 그리고 새로운 예배 음악을 위한 열광주의가 찬양하기 원하는 우리의 예배 개념을 축소시키고자 위협했을 때, 웨버는 균형감 있고 원칙에 기초를 둔 교정자로 우리와 함께 했다. 그러나 그는 어떤 예배 질문에 대해서도 확정적인 대답을 제공하진 않았다. 왜냐하면 문화적 상황과 예배 인도자의 삶, 그리고 예배드리는 공동체의 경험은 역동적이고 또한 갱신될 필요가 있었기 때문이었다."
_데이비드 네프(David Neff) 크리스채너티 투데이(Christianity Today) 편집장
_척 프롬(Church Fromm) 워십리더(Worship Leader) 대표
"웨버는 결코 변하는 문화적 상황 때문에 근본적 원칙을 희생시키지 않았다. 또한 예배는 복음을 선포해야하지만 그렇다고 해서 복음주의 서비스는 아님을 우리에게 상기시켰다. 현대예배의 음악의 노래하는 사람의 자아에 중심을 둘 때, 웨버는 우리에게 예배는 하나님, 즉 전적으로 거룩한 타자에 대한 것임을 상기시켰다. 그리고 새로운 예배 음악을 위한 열광주의가 찬양하기 원하는 우리의 예배 개념을 축소시키고자 위협했을 때, 웨버는 균형감 있고 원칙에 기초를 둔 교정자로 우리와 함께 했다. 그러나 그는 어떤 예배 질문에 대해서도 확정적인 대답을 제공하진 않았다. 왜냐하면 문화적 상황과 예배 인도자의 삶, 그리고 예배드리는 공동체의 경험은 역동적이고 또한 갱신될 필요가 있었기 때문이었다."
_데이비드 네프(David Neff) 크리스채너티 투데이(Christianity Today) 편집장
목차
저자에 대해
로버트 웨버를 기념하며
추천사
역자의 글
Part 1 상징적 예배(Symbolic Worship)
1. 상징적 예베의 회복
2. 수행적인 상징
3. 효과적 언어
4. 기호의 신학
5. 예배에서 아이콘의 활용
6. 아름다움의 길
7. 상징으로서 십자가의 부활
8. 십자가의 고통과 환희
9. 상징적인 담화
10. 예전적 상징주의
11. 구도자 예배의 상징들
12. 그리스도의 빛
Part 2 고대적 미래(Ancient Future)
1. 과거를 적절하게 반영한 회복 운동
2. 내용을 위해 필요한 예배 요점의 변화들
3. 블렌디드 워십(blended worship)이란?
4. 고대적 미래 예배의 찬양대
5. 가정 예배
6. 구인 : 1만 명 이상의 예배를 배우는 학생들을 찾습니다.
7. 우리는 어디로 향하는가?
8. 구인 : 고대적 미래 예배에 필요한 달란트를 찾습니다
9. 대형교회의 고대적 미래 예배
10. 예수 운동에서부터 예수 전통에 이르기까지
11. 고대적 예배를 발견하는 젊은이들
12. 예배의 시각적 표현을 손상시키는 교리적 편견
Part 3 문화(Culture)
1. 문화적 현상: 밀레니엄 세대의 증가
2. 포스트모더니즘 문화에 직면하여
3. 예배에서 기술의 효과
4. 스크린 위에 깜빡임이란?
5. 포스트무더니즘이 교회에 주는 의미는?
6. 예배 인도자의 부상(浮上) 1
7. 예배 인도자의 부상(浮上) 2
로버트 웨버를 기념하며
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Part 1 상징적 예배(Symbolic Worship)
1. 상징적 예베의 회복
2. 수행적인 상징
3. 효과적 언어
4. 기호의 신학
5. 예배에서 아이콘의 활용
6. 아름다움의 길
7. 상징으로서 십자가의 부활
8. 십자가의 고통과 환희
9. 상징적인 담화
10. 예전적 상징주의
11. 구도자 예배의 상징들
12. 그리스도의 빛
Part 2 고대적 미래(Ancient Future)
1. 과거를 적절하게 반영한 회복 운동
2. 내용을 위해 필요한 예배 요점의 변화들
3. 블렌디드 워십(blended worship)이란?
4. 고대적 미래 예배의 찬양대
5. 가정 예배
6. 구인 : 1만 명 이상의 예배를 배우는 학생들을 찾습니다.
7. 우리는 어디로 향하는가?
8. 구인 : 고대적 미래 예배에 필요한 달란트를 찾습니다
9. 대형교회의 고대적 미래 예배
10. 예수 운동에서부터 예수 전통에 이르기까지
11. 고대적 예배를 발견하는 젊은이들
12. 예배의 시각적 표현을 손상시키는 교리적 편견
Part 3 문화(Culture)
1. 문화적 현상: 밀레니엄 세대의 증가
2. 포스트모더니즘 문화에 직면하여
3. 예배에서 기술의 효과
4. 스크린 위에 깜빡임이란?
5. 포스트무더니즘이 교회에 주는 의미는?
6. 예배 인도자의 부상(浮上) 1
7. 예배 인도자의 부상(浮上) 2
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