저자는 오랫동안 국내외 신학자들에게서 배운 창세기 해석과 주해 방법을 논문과 학술지, 강의와 설교 등을 통해 여러 현장에서 발표하고 적용해 오는 과정 속에서 창세기의 깊이를 더욱 깨닫게 되었다. 그 결과 창세기 전체가 세 그룹–다섯 세트–열다섯 요지로 정교하게 구성되어 있음을 발견하였고, 이를 보다 쉽게 이해하도록 도식과 도표를 적극 활용하여 본서를 집필하였다. 


이 책의 특징 다섯 가지(기존 연구와 비교)

1. 구조적 독창성: 15요지(5×3 매트릭스) 체계
창세기를 3·5·15 구조 공식으로 배열하여, 피라미드처럼 중심을 향해 쌓이고, 경주 트랙처럼 완성을 향해 달려가는 통일된 흐름을 제시한다.

2. 구속사와 신앙경주 개념의 결합
두 흐름을 합쳐서 구속사(언약 계승의 큰 흐름)와 신앙경주(개인과 공동체의 경주적 삶)라는 이중 축을 제시한다.

3. 톨레돗 계보의 구조적 기능론
11회의 톨레돗을 창세기 내 구조적 리듬을 형성하는 실제적인 구조 장치로 분석했다.

4. 학문적·대중적 이중 독자 지향
학문적 언어(병행·대칭·구조 분석)와 함께, 표와 도식을 적극 활용하여 평신도·일반 독자도 쉽게 ‘신앙경주의 트랙’을 따라가도록 디자인했다.

5. 창세기 전체를 ‘경주’로 읽는 메타포
‘신앙경주(信仰競走)’라는 일관된 은유로 전체를 통합하여 성도 개인과 공동체가 창세기의 이야기를 ‘자기 경주 지도’로 삼을 수 있도록 제시한다.

창세기는 ‘그들만의 경주’였을까? 아담에서 요셉까지 이어지는 이야기를, 본서는 구조·구속사·신앙 경주의 관점에서 새롭게 풀어낸다. 병행과 반복으로 엮인 본문을 주해하면서도, 오늘을 사는 우리의 믿음의 여정과 어떻게 맞닿는지를 해설한다. 실패 속에서도 회개와 회복을 주시는 하나님의 은혜, 그리고 축복과 사명으로 이어지는 길을 따라가며, 창세기가 지금 우리의 경주임을 선포한다.

지은이 ┃ 김영호
필자는 본인 인생의 거의 절반을 창세기 연구에 몰두 하였다. 1985년 독일 베를린에서 파독 간호사와 결혼한 후 그곳 제일교회와 고백교회를 담임 하면서 창세기의 권위와 중요성을 깨닫고 창세기를 “바르게 알고, 적용하자”라는 신념으로 스코틀랜드(Free Church of Scotland College, Th. Dip), 미국(Covenant Theological Seminary, Th. M), 영국(St. John’s College, Nottingham University, 박사과정 수료)에서 연구하였다. 한국에 돌아와서 부친이 몸담고 있던 교단에서 목회하던 중, 그곳 가까운 거리에 위치한 한영신학대학교에서 강의하면서 정석규 교수의 지도로 신학박사 학위(Ph. D.)를 받았다. 그 후 재건총회신학원에서 초대 전임교수로 은퇴(2022) 직전까지 사역하였다. 그동안 국내외 신학자들에게서 배운 창세기 해석과 주해 방법을 논문과 학술지, 강의와 설교 등을 통해 여러 현장에서 발표하고 적용해 오는 과정 속에서 창세기의 깊이를 더욱 깨닫게 되었다. 그 결과 창세기 전체가 세 그룹–다섯 세트–열다섯 요지로 정교하게 구성되어 있음을 발견하였고, 이를 보다 쉽게 이해하도록 도식과 도표를 적극 활용하여 본서를 집필하였다. 

e-메일: yhokim11@hanmail.net

감사의 글 5
3·5·15 구조의 학문적 정의 문단
(Definition of the 3·5·15 Structural Model) 10

Chapter I. 서론

창세기 바로 읽기 015

ChapterⅡ. 창세기 전체구조 (3그룹·5세트·15요지)

1. 구조적 주해 022
2. 구속사적 흐름 033
3. 신앙경주의 원리 037
4. 결론 038
[참고사항 1] 창세기 구조와 피라미드 구조의 비교 040

Chapter III. 창세기 주해 및 해설

제1부: 세상의 시작(창 1:1–6:8) 050
1. 구조 주해 050
2. 구속사 해설 051
3. 신앙경주 적용 051

제1장 천지창조(1:1–2:3) ― 사람 053
제2장 타락한 부자(父子)(2:4–4:26) ― 아담과 가인 077
제3장 회복된 자(5:1-32) ― 아담의 족보(셋) 135
제4장 범죄한 무리(6:1–4) ― 네피림 족속 141
제5장 택함 받은 자(6:5–8) ― 노아와 하나님의 선택 151

제2부: 새로운 시작(창 6:9–11:26)

1. 구조 162
2. 구속사 해설 163
3. 신앙경주 적용 163
제6장 역(易)창조(6:9–9:17) ― 노아 165
제7장 타락한 부자(9:18–29) ― 함과 가나안 197
제8장 회복된 자녀(10:1-32) ―노아 아들들의 족보 211
제9장 범죄한 무리(11:1–9) ― 바벨 족속 217
제10장 택함 받은 아들(11:10–26) ― 셈의 족보 227

제3부: 선민의 시작(창 11:27–50장)

1. 구조 232
2. 구속사의 의의 233
3. 신앙경주 적용 233

제11장 씨(자손) 창조(11:27–25:11) ― 아브라함 235
제12장 타락한 서자(庶子)(25:12–18) ― 이스마엘의 족보 425
제13장 회복된 적자(嫡子)(25:19–35:29) ― 이삭의 자손 427
제14장 범죄한 장자(長子)(36장) ― 에돔의 족속 629
제15장. 택함 받은 차자(次子)(37:1–50:26) ― 야곱의 12 아들 635

Chapter Ⅳ. 결론

1. 해석(학문적 차원) 887
2. 해설(대중적 차원):
“창세기의 구조와 구속사, 그리고 우리의 경주” 889
3. 묵상기도 890
오늘 우리를 부르시고, 회개와 회복을 통해 사명의 길로
세우시는 하나님께 드리는 고백

부록(Appendices)

1. 창세기 구조 도표 모음 891
2. 창세기 구조 - 병행/대칭/선형(3그룹, 5세트, 15요지) 893
3. 참고사항 896
4. 참고도서(국외•국내 연구) 897

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