9788992204354 도서출판 깔뱅
칼빈의 교회론
[원제] The Ecclesiology of Calvin
(저자) 와타나베 노부오 / 김산덕
도서출판 깔뱅 · 2010-08-15 160*235 · 359p
(저자) 와타나베 노부오 / 김산덕
도서출판 깔뱅 · 2010-08-15 160*235 · 359p
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무엇보다도 “칼빈의 교회론”으로 말미암아 한국에 세워진 주님의 교회가 맘몬적 성공주의로 말미암아 입은 상처가 치유되고, 그것에 사로잡혀 방황하는 목자들에게 목회자의 분명한 아이덴티티와 설교자로서의 사명을 깨닫게 하는 좋은 기회가 되기를 주님의 이름으로 기도한다. 이 한 권의 책이 교회 신학의 길을 모색하는데 물꼬를 트는 조그마한 역할이라도 감당하기를 바란다.
그렇다면 ‘교회의 신학’과 ‘신학의 교회’라는 건전한 교회론의 구축은 어떻게 할 것인가? 그것은 무엇보다도 하나님 ‘그분 자신’과 하나님 그분의 ‘말씀’에서 출발할 때 가능하다.
교회 중심적 신학과 신학 중심적 교회는 수레바퀴와 같은 이중적 원리를 제공한다. 그것은 우리의 존재론적 원리(principium essendi)와 인식적 원리(principium cognoscendi)이다. 교회의 존재는 하나님 그분의 자기 백성이라는 창조적 사역에 그 근거를 둔다. 또한 하나님의 은혜로 택함을 받은 백성은 하나님의 말씀에 의거한 부르심과 인도하심과 양육으로 나아간다. 따라서 교회라는 존재의 시작은 말씀이라는 신학을 가지게 되며, 후자는 전자 안에서 그 의미를 가지게 된다.
이러한 의미에서 ‘교회론’은 교회와 신학이, 하나님과 그분의 말씀이, 또는 이론과 실천이 종합되는 장을 가진다. 이번에 “칼빈의 교회론”이 번역 출판됨으로써 ‘교회의 신학’이 정립되며, 교회 안에 신학의 장이 확립되기를 소망하며, 신학적 질서를 가진 교회를 기대하며, 신학 없는 교회가 보여주는 영적 황당함을 예방하고, 더욱이 교회 없는 신학의 홀로서기를 추방하여 주님의 몸된 교회가 견실하게 건립되어 가기를 소망한다. - <역자 서문> 중에서
그렇다면 ‘교회의 신학’과 ‘신학의 교회’라는 건전한 교회론의 구축은 어떻게 할 것인가? 그것은 무엇보다도 하나님 ‘그분 자신’과 하나님 그분의 ‘말씀’에서 출발할 때 가능하다.
교회 중심적 신학과 신학 중심적 교회는 수레바퀴와 같은 이중적 원리를 제공한다. 그것은 우리의 존재론적 원리(principium essendi)와 인식적 원리(principium cognoscendi)이다. 교회의 존재는 하나님 그분의 자기 백성이라는 창조적 사역에 그 근거를 둔다. 또한 하나님의 은혜로 택함을 받은 백성은 하나님의 말씀에 의거한 부르심과 인도하심과 양육으로 나아간다. 따라서 교회라는 존재의 시작은 말씀이라는 신학을 가지게 되며, 후자는 전자 안에서 그 의미를 가지게 된다.
이러한 의미에서 ‘교회론’은 교회와 신학이, 하나님과 그분의 말씀이, 또는 이론과 실천이 종합되는 장을 가진다. 이번에 “칼빈의 교회론”이 번역 출판됨으로써 ‘교회의 신학’이 정립되며, 교회 안에 신학의 장이 확립되기를 소망하며, 신학적 질서를 가진 교회를 기대하며, 신학 없는 교회가 보여주는 영적 황당함을 예방하고, 더욱이 교회 없는 신학의 홀로서기를 추방하여 주님의 몸된 교회가 견실하게 건립되어 가기를 소망한다. - <역자 서문> 중에서
저자 및 역자 소개
지은이 ┃ 와타나베 노부오
1923년생, 쿄토대학문학부 철학과 졸업(철학박사)
일본그리스도교회신학교 교시라/신조학 교수 역임
아시아 칼빈학회 초대회장 역임
현, 동경고백교회 목사
- 저서 -
‧ 마가복음 강해설교
‧ 교회론 입문
‧ 고대교회의 신앙고백 외 다수
- 역서 -
‧ 칼빈의 기독교강요
‧ 칼빈의 로마서주석
‧ 창세기(1) 주석
‧ 니젤의 칼빈의 신학 외 다수
옮긴이 ┃ 김산덕
일본 그리스도교회 신학교
Scotland Highland Theological Institute
Scotland Aberdeen University(신학석사, 철학박사)
일본 후쿠로이키타교회 목사
브니엘신학원 조직신학 교수
개신대학원대학교 역사신학 교수
- 논문 -
‧ Time and Eternity: A Study in Samuel Rutherford’s Theology with Reference to his Use of Scholastic Method(Aberdeen University, 2002)
‧ Rutherford’s Context and Method
‧ Rutherford’s Convenant Theology
‧ 주님의 백성인가, 나라의 백성인가
‧ 언약신학의 조건성과 학문적 동향
- 저서 -
‧ 프로테스탄트 스콜라신학 재 고찰
1923년생, 쿄토대학문학부 철학과 졸업(철학박사)
일본그리스도교회신학교 교시라/신조학 교수 역임
아시아 칼빈학회 초대회장 역임
현, 동경고백교회 목사
- 저서 -
‧ 마가복음 강해설교
‧ 교회론 입문
‧ 고대교회의 신앙고백 외 다수
- 역서 -
‧ 칼빈의 기독교강요
‧ 칼빈의 로마서주석
‧ 창세기(1) 주석
‧ 니젤의 칼빈의 신학 외 다수
옮긴이 ┃ 김산덕
일본 그리스도교회 신학교
Scotland Highland Theological Institute
Scotland Aberdeen University(신학석사, 철학박사)
일본 후쿠로이키타교회 목사
브니엘신학원 조직신학 교수
개신대학원대학교 역사신학 교수
- 논문 -
‧ Time and Eternity: A Study in Samuel Rutherford’s Theology with Reference to his Use of Scholastic Method(Aberdeen University, 2002)
‧ Rutherford’s Context and Method
‧ Rutherford’s Convenant Theology
‧ 주님의 백성인가, 나라의 백성인가
‧ 언약신학의 조건성과 학문적 동향
- 저서 -
‧ 프로테스탄트 스콜라신학 재 고찰
목차
* 한글판 서문 - 와타나베 노부오
* 역자 서문 - 김산덕
서론 │ 칼빈연구의 중층성
제1장 칼빈과 교부
1. 고대교회의 교회론
2. 감독직의 의미
3. 직무의 객관성
4. 거룩하며 보편적인
5. 아우구스티누스
제1부 교회의 선택
제2장 교회의 선택
제3장 감추어진 택함
제4장 그리스도 안에서의 택하심
제5장 언약의 백성
제6장 하나님의 나라
제7장 종말을 향하여 존재하는 교회
1. 천년왕국적 환상의 거부
2. 안식일
3. 의로 인정받으면서도 언제나 죄인
4. 소망에 근거한 삶
5. 직선적인 시간의 일회성
제2부 교회의 결집
제8장 말씀에 의한 결집
제9장 직분을 통한 말씀사역
1. 직분에로의 소명(부르심)
2. 영의 직분
제10장 하나님의 말씀
1. 하나님의 말씀과 성경
2. 하나님의 말씀과 설교
3. 설교란 무엇인가?
제11장 예배에로의 결집
1. 그리스도의 현림(임재)
2. 예배의 제 요소
3. 칼빈의 예배순서에 대하여
제12장 종말의 표징
1. 말씀과 성례전
2. 세례의 의미
3. 세례의 집행
4. 언약공동체 가입
제13장 성만찬의 수령
1. 성만찬의 수령과 성찬 이해
2. 설교와 성만찬
3. 칼케돈적 그리스도론과 성찬론
4. 16세기 성찬론쟁사
제14장 성찬공동체의 형성
1. 성찬론의 파악
2. 합당하게 받게 하기 위한 목회
3. 훈련에 관하여
4. 16세기 개혁교회의 훈련규준
5. 성찬식의 실시
6. 교제
7. 종교개혁시대의 집사직에 대하여
8. 가정의 질서
9. 전도하는 공동체
제3부 교회의 형성
제15장 복음적 교회법
1. 교회의 자율
2. 교회의 법
3. 법의 한정
제16장 회의의 구성
1. 복음에 대한 회의의 책임
2. 개교회와 전체 교회
3. 종교개혁에 있어 회의 사상
4. 회의를 만드는 사람, 사람을 만드는 회의
제17장 교육하는 공동체
1. 교회와 교육
2. 신앙문답교육
3. 평생 교육
4. 교사와 학교
제18장 교회와 학교
1. 신학과 인문주의
2. 신학교육
제19장 교회와 국가
1. 교회론과 국가론
2. 칼빈에 이르기까지의 종교개혁의 국가사상
3. 칼빈과 루터
4. 직무의 위탁
5. 권력의 이상적 구조
6. 교회와 국가의 정상적인 관계
제20장 저항권
* 결어
* 후기
* 성구색인
* 역자 서문 - 김산덕
서론 │ 칼빈연구의 중층성
제1장 칼빈과 교부
1. 고대교회의 교회론
2. 감독직의 의미
3. 직무의 객관성
4. 거룩하며 보편적인
5. 아우구스티누스
제1부 교회의 선택
제2장 교회의 선택
제3장 감추어진 택함
제4장 그리스도 안에서의 택하심
제5장 언약의 백성
제6장 하나님의 나라
제7장 종말을 향하여 존재하는 교회
1. 천년왕국적 환상의 거부
2. 안식일
3. 의로 인정받으면서도 언제나 죄인
4. 소망에 근거한 삶
5. 직선적인 시간의 일회성
제2부 교회의 결집
제8장 말씀에 의한 결집
제9장 직분을 통한 말씀사역
1. 직분에로의 소명(부르심)
2. 영의 직분
제10장 하나님의 말씀
1. 하나님의 말씀과 성경
2. 하나님의 말씀과 설교
3. 설교란 무엇인가?
제11장 예배에로의 결집
1. 그리스도의 현림(임재)
2. 예배의 제 요소
3. 칼빈의 예배순서에 대하여
제12장 종말의 표징
1. 말씀과 성례전
2. 세례의 의미
3. 세례의 집행
4. 언약공동체 가입
제13장 성만찬의 수령
1. 성만찬의 수령과 성찬 이해
2. 설교와 성만찬
3. 칼케돈적 그리스도론과 성찬론
4. 16세기 성찬론쟁사
제14장 성찬공동체의 형성
1. 성찬론의 파악
2. 합당하게 받게 하기 위한 목회
3. 훈련에 관하여
4. 16세기 개혁교회의 훈련규준
5. 성찬식의 실시
6. 교제
7. 종교개혁시대의 집사직에 대하여
8. 가정의 질서
9. 전도하는 공동체
제3부 교회의 형성
제15장 복음적 교회법
1. 교회의 자율
2. 교회의 법
3. 법의 한정
제16장 회의의 구성
1. 복음에 대한 회의의 책임
2. 개교회와 전체 교회
3. 종교개혁에 있어 회의 사상
4. 회의를 만드는 사람, 사람을 만드는 회의
제17장 교육하는 공동체
1. 교회와 교육
2. 신앙문답교육
3. 평생 교육
4. 교사와 학교
제18장 교회와 학교
1. 신학과 인문주의
2. 신학교육
제19장 교회와 국가
1. 교회론과 국가론
2. 칼빈에 이르기까지의 종교개혁의 국가사상
3. 칼빈과 루터
4. 직무의 위탁
5. 권력의 이상적 구조
6. 교회와 국가의 정상적인 관계
제20장 저항권
* 결어
* 후기
* 성구색인
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