베를린 도심의 한 개혁교회 예배당에서 ‘우연히’ 참여하게 된 예배에서,
설교나 예배 음악이 아닌 예배 순서가 마음에 파동을 일으켰습니다.

“예배 순서에 신학이 담겨있다니!”

이 탄성이 개혁교회와 신학으로 이끌었습니다.
그제야 신학생의 손에 들려있던 두꺼운 책이 눈에 들어왔습니다.
예배 모범과 신앙고백서, 교리 교육서를 담은 책이었습니다.
독일 신학대학이 단순한 학문을 넘어
‘교회를 위한 신학’을 추구하고 있음을 보여주었습니다.
그리고 그 신학은 가정에서 꽃을 피웠습니다.
아침 식탁에서 하나님의 말씀을 읽는 아버지께서
지구 반대편에서 온 손님을 위해서 이렇게 말씀하셨습니다.

“하나님께서 주신 영과 육의 양식을 먹어야지요.”

그 음성에서 하이델베르크 신앙교육서 1문이 가슴으로 파고들었습니다.
“몸와 영혼을 가진 나는 나의 것이 아니라 구원자 예수 그리스도의 것입니다.”
이 교리가 단지 머리로 이해하는 사변이 아니라,
그리스도인의 정체성이자 삶이라는 사실에 전율이 일어났습니다.
그 기쁨을 나누고 싶었습니다.

지은이 ┃ 양신혜
총신대에서 신학을 공부하고, 서강대에서 종교학을 전공했다. 이후 독일로 넘어가 베를린 훔볼트 대학에서 칼빈의 성경의 권위와 해석으로 신학박사학위를 받았다. 대신대, 칼빈대에서 교회사를 가르쳤고,지금은 수원신학교 강사로 아름다운가지 장지교회와 교리교사 양육을 위한 ‘교리학교’를 섬기며 교회를 위한 신학을 실천하고 있다.
교회 역사에 깊은 관심을 가지고 있어 ‘서울 정동’과 ‘대구 청라언덕’에서 순례자의 삶을 살아간 선교사들의 이야기를 담은 『언더우드와 함께 걷는 정동』, 『아담스와 함께 걷는 청라언덕』을 출간했다. 종로지역 선교사들의 이야기도 출간 예정이다.

머리말 / 나를 찾는 여정에서 만난 하이델베르크 신앙교육서 5

1부 그리스도인인 나: 자아정체성
서론 / 나를 잃은 시대 13
피조물인 나 / 영혼을 가진 나 22
몸을 가진 나 36
그리스도인인 나 / 그리스도의 것 50
구원자, 예수 그리스도 68
파수꾼, 예수 그리스도 83
성령, 예수 그리스도의 영 98

2부 그리스도와 연합한 나: 실제적 적용
서론 / 자존감 회복 프로젝트 113
3-5문 / 자기 인식 125
6-8문 / 죄인인 나 (1) 143
8-11문 / 죄인인 나 (2) 162
12-18문 / 화해의 길 181
19문 / 신앙 고백의 기둥, 성경 200
20-21문 / 신앙 고백의 기둥, 참된 믿음 226

부록 하이델베르크 신앙교육서
왜 여전히 읽어야 하는가 247
어떻게 작성되었나 254
왜 작성하였나 267
어떤 구조인가 269
어떻게 교회에 적용되었는가 278

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