이 책은 성령신학의 정립을 지향한다. 서방의 신학은 성령이 성자에게 종속되는 기독론적 신학을 극복하지 못하였다. 성령이 삼위일체의 제3위로서의 정당한 지위를 확복하는 기독론적-성령론적 신학이 수립되어야 한다.

저자는 12세기의 신학자 요아킴 피오레의 성령의 제3시대론과 19세기 스위스의 역사학자 부르크하르트의 역사이해, 동양철학의 태극이론, 서남동의 민중신학의 역사이해 등을 종합하여 성령론적 신학의 새로운 패러다임을 제시하고 있다.


필자는 이 책에서 성서적인 신학을 지향하며, 성서 안에 계시된 하나님에 관한 진리를 추구하는 것을 목표로 삼고자 한다. 성서적인 신학이란 성서를 성령에 의해 영감된 하나님의 말씀으로 믿는 복음주의적 태도를 가리킨다.
성서의 중심사상은 하나님 중심주의라고 할 수 있다. 이것은 인간중심주의인 자유주의를 배격하는 것이다. 자쥬주의신학은 인간의 이성(理性)을 진리의 근거와 판단 기준으로 삼는 합리주의요, 이성 우월주의이다. 그런 교만한 이성으로는 하나님 앞에 나아갈 수 없다. 물론 복음주의도 인간의 이성을 배제하거나 무시하지 않는다. 신학은 신앙의 이해이며, 이해는 이성의 운동이다. 그러나 신앙의 이해는 순수이성의 독단적인 이해가 아니라 신앙에 의해 붙잡힌 신앙이성의 겸손한 이해이며, 계시의 빛에 의해 조명된 거룩한 이성의 이해이다. 하나님 앞에서 죄인임을 깨닫고 예수그리스도의 대속의 은혜를 받은 신앙인의 이성만이 하나님의 영의 말씀을 들을 수 있다. 필자는 이 목표를 위해서 칼 바르트의 전범을 따르고자 한다. 그의 신학은 성서를 통해서 자신을 계시하시는 하나님의 말씀을 듣고자 하는 하나님 중심주의이다.

전성용

- 연세대학교 철학과(B.A.)
- 서울신학대학교 신학대학원(M.Div.)
- 연세대학교 대학원(Th.M.)
- 영국아버딘대학교 대학원(Ph.D.)
- 서울신학대학교 교수(현)

저서
- [기독교신학개론] _대한기독교교육협회
- Karl Barth's Pneumatological Doctrine of Baptism _서울신학대학교출판부
- [칼바르트의 성령론적 세례론] _한들출판사
- [성령은 누구인가? 삼위일체론 성령론] _도서출판 세복

역서
- [불트만] _데이비드 퍼거슨 지음, 대한기독교서회
- [웨슬리안 조직신학] _오통 와일리,폴 컬벗슨 지음,도서출판 세복

머리말

제1장 서론
제2장 계시론
제3장 성서론
제4장 신론
제5장 삼위일체론
제6장 창조론
제7장 인간론
제8장 기독론
제9장 성령론
제10장 구원론
제11장 교회론
제12장 성례전론
제13장 종말론

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