나의 책상 앞에는 「황색 손의 십자가형」이란 표제를 가진 샤갈의 그림이 걸려 있다. 이 그림은 묵시 문학적인 분위기 속에서 십자가에 달린 그 분이 나타나는 것을 묘사하고 있다. 바다 위에서 사람들이 물 속으로 빠지며, 도피의 길에서 고향을 상실 하고 있다. 배면으로부터는 누런 빛의 불길이 치솟고 있다. 그리고 십자가에 달린 그 분과 함께 천사가 트럼펫과 또 생명책 두루마리를 펴 들고 나타난다.
이 그림을 나는 오랫동안 지니고 있다. 이 그림은 이 세계의 지평하에서 십자가를 상징하고 있으며, 이 책에서 내가 이야기하고자 하는 바를 상징적으로 표현하고 있다. 상징은 사고로 유도한다. 십자가의 상장은 바꾸어 생각하도록 유도한다. 그러므로 이 책 역시 신학적 토의를 독단적으로 종결 시키고자 하는 것이 아니라 한 상징과 같이 사고하도록, 그리고 바꾸어 사고하도록 초대하고자 하는 것이다.

- 서문에서

위르겐 몰트만
지은이 위르겐 몰트만(Jurgen Moltmann)은 조직신학자이다. 1955년 신학박사 학위를 받고 1956년 브레멘대학 강사, 1963년 본 대학 조교수를 거쳐 튀빙엔대학에서 가르쳤다.


김균진
한국신학대학(현 한신대학) 졸업(1969), 연세대학교 대학원 졸업(1971), 독일 튀빙겐대학교 신학부 신학박사 학위 취득(1976) 1977년부터 현재까지 연세대학교 신과대학 조직신학 교수로 있다.

저서로는 「Gottes Sein in der Geschichte」(헤겔의 신관과 역사 이해, 박사학위 논문, 1976),「기독교 조직신학 제1,2,3,4,5권」(연세대 출판부, 1984, 1987),「헤겔철학과 현대신학」(논문집, 대한기독교출판사, 1979),「헤겔과 바르트」(대한기독교출판사, 1983),「하나님은 어디에 계신가?」(대한기독교서회, 1990),「역사의 예수와 하나님의 나라」(연세대 출판부, 1993),「생태학의 위기와 신학」(대한기독교서회, 1991)가 있다.

역서로는 J. Moltmann,「본회퍼의 사회윤리」(향린사, 1969),「신학의 미래 1,2」(향린사, 1970, 1971 공역),「십자가에 달린 하나님」(한국신학연구소, 1979),「새로운 삶을 위하여」(현대사상사, 1981),「삼위일체와 하나님의 나라」(대한기독교출판사, 1982),「창조 안에 계신 하나님」(한국신학연구소, 1986),「예수 그리스도의 길」(대한기독교서회, 1990),「오시는 하나님」(대한기독교서회, 1997), E. Scheeizer「성령」(대한기독교서회, 1982)가 있다.

한국판에 부쳐
서문

1. 신앙의 관계성과 동일성
1. 기독교적 삶과 그 관계성의 위기
2. 기독교 신앙의 동일성의 위기
3. 모순 속의 계시와 변증법적 인식

2. 십자가 해석의 오류들과 그 비판
1. 교회의 비종교적 십자가
2. 십자가의 제의
3. 십자가의 신비
4. 십자가 뒤를 따라
5. 십자가의 신학

3. 예수에 대한 질문
1. 예수는 참 하나님인가?
2. 예수는 참 사람인가?
3. "당신이 오실 그 분입니까?"
4. "너희는 나를 누구라고 하느냐?"

4. 예수의 역사적 과정
1. 기독론의 근원
2. 예수의 십자가에의 길

5. 예수 그리스도의 종말론적 과정
1. 종말론과 역사
2. 죽은 자들로부터의 예수의 부활
3. 부활한 그리스도의 십자가의 의미
4. 십자가에 달린 자와 하나님의 미래

6. 십자가에 달린 하나님
1. 기독교 신학의 기원으로서의 <하나님의 죽음>?
2. 유신론과 십자가의 신학
3. 십자가의 신학과 무신론
4. 양성론과 그리스도의 수난
5. 삼위일체론적 십자가의 신학
6. 유신론과 무신론을 넘어서

7. 심리학적 인간해방의 길
1. 해방의 심리학적 해석학
2. 신학과 정신분석학의 대화
3. 억압의 율법
4. 부친 살해자의 율법
5. 환상의 원리

8. 정치적 인간해방의 길
1. 해방의 정치적 해석학
2. 정치적 종교
3. 정치적 십자가의 신학
4. 죽음의 악순환
5. 해방의 삶의 방향
6. 하나님의 변혁과 인간의 해방

역자의 글

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