이제 오늘날의 기독교는 죄에 대한 옛날의 그 엄격했던 인식을 회복해야 한다. 이것은 절실한 문제이다. 그리스도께서는 인간을 악한 존재로 여기셨다. 그분의 이 생각을 우리가 마음 깊이 수긍하기 전까지는, 우리는 비록 그분께서 구원하러 오신 세상의 일부일 수는 있으되, 그분의 말씀을 경청하는 청중은 아직 아닌 것이다.
-C.S. 루이스

복음주의 작가들의 대부로 흔히 호명되는 C.S. 루이스는 기독교 세계 안에서야 익히 알려진 인물이지만 세속사회에 끼친 영향력이라는 면에서도 단연 두드러진다. 그의 책은 그만큼 파급력이 컸다. 당연히 그는 일곱가지 치명적인 죄악에 대해 할 말이 없을 수 없었다.

교만... 시기... 분노... 호색... 탐식... 게으름.. 탐욕...

분별... 정의... 용기... 절제... 믿음... 소망... 사랑...

루이스가 일곱 가지 치명적인 죄악과 일곱 가지 도덕을 주제로 본격적인 글을 쓴 것은 아니었다. 그러나 이 책의 저자 리드는, 루이스의 시공간을 초월한 고전 "나르니아 연대기", "단순한 기독교" 및 여타의 저작들을 바탕으로, 이 주제와 관련된 루이스의 말들을 불러낸다. 그 말들을 통해 우리는 하나님과 우리의 더 깊은 관계, 세계와 우리의 더 깊은 관계가 무엇인지 보게 될 것이다.

제라드 리드

철학박사
샌디에고 포인트 로마 나자렌대학
철학 및 종교학 교수

-저서-
C.S.Lewis and the Bright Shadow of Holiness

머리말
서 론

제 1부 그리스도인의 일곱가지 惡(악)

1. 교 만 "철저히 반 하나님적인 마음의 상태"
2. 시 기 "가장 혐오스러운 악덕"
3. 분 노 "마음의 마취제"
4. 호 색 "성 본능의 왜곡은 셀 수 없이 많다"
5. 탐 식 "그녀의 배[腹]가 그녀의 모든 삶을 지배한다"
6. 게으름 "게으름으로 인해 생각하기가 어려웠다"
7. 탐 욕 "이 견디기 어려운 소유욕"

제 2부 그리스도인의 일곱가지 善(선)

8. 분 별 "지적인 태만자들은 출입금지"
9. 정 의 "공정함의 옛이름"
10. 용 기 "모든 덕의 형식"
11. 절 제 "적절하게 하라"
12. 믿 음 "굽힘없는 신앙의 능력"
13. 소 망 "이 세상에 둘 수 없는 것"
14. 사 랑 "의지의 문제"

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