Is There an Address in This Text?

“이 텍스트에 어드레스가 있는가?” 우리는 밴후저의 작업에 전적으로 동의하여 성경 텍스트 저자의 의미를 존중하고 수호하는 입장에 서야 하겠지만, 단지 여기에서 그칠 것이 아니라 성경 텍스트의 말 걸음(어드레스) 앞에 서서 그 말 걸음의 상대로 초청받은 자로서 반응과 응답을 드러내야 한다. 이것이 진정한 의미의 독자반응이다. 독자반응은 텍스트 및 그 텍스트를 통해 말을 거는 저자에 의해 전제된다. 독자는 텍스트와 그 저자를 존중해야 하지만, 동시에 텍스트와 그 저자에 의해 존중받는다. 독자는 텍스트의 생산자가 아니다. 그렇다고 단지 무반응적 사물과 같은 대상으로 머무는 것도 아니다. 독자는 저자의 대화자이며 말 걸음 상대자이다.
성경은 오늘 우리에게 말을 건다. 아니, 성경을 통하여 하나님이 우리에게 말을 거신다. 그리고 우리가 그 앞에서 진실하고 책임 있는 응답을 하기를 기다리신다. 하나님의 어드레스 통로인 성경은 우리가 하나님의 상대자가 된 존귀한 지위를 우리에게 은혜 안에서 부여한다. _저자 서문 중에서

지은이 ┃ 최승락

연세대학교 영문학과를 졸업하고 고신대학교 신학대학원에서 신학을 공부하였다. 다양한 목회 현장에서의 경험을 거치고, 영국 University of Nottingham에서 성경해석학으로 박사학위(Ph.D.)를 받았다. 국제신학대학원대학교 교수를 거쳐 지금은 천안이 고려신학대학원에서 신약학 교수로 사역하공 ㅣㅆ다.

교수 사역과 겸하여 진주 주님의교회와 수지 시냇가교회 개척목회를 다년간 하였으며, 학문과 실천, 성경해석과 설교 사이의 다리 잇기에 주된 관심을 쏟고 있다.
저서로는 『말씀사역의 본질과 능력』, 『성경해석 산책』 등이 있다.

서문

제1부　해석학 이론들에게 말 걸기
1장　미셀 푸코와 성경해석
2장　하버마스의 의사소통행위 이론과 바울의 복음의 효과 이해
3장　들뢰즈와 가타리의 자아 및 언어 이해에 대한 성경적 비판
4장　바울의 덕 사상과 덕 철학의 집점 찾기
5장　‘가치중립적’성경주해 시도에 대한 신학해석학적 비판
6장　구약 인용의 수사학: C. 스탠리와 칼빈의 비교
7장　고백언어의 특성과 웨스트민스터 신앙고백서

제2부　성경을 통한 하나님의 말 걸기
8장　목회서신의 어드레스 용례와 그 해석학적 의의
9장　에베소서에 나타난 능력 관련 단어들과 포스트모더니즘 능력 개념의 비교 이해
10장　십자가와 설교 그리고 설교자의 에토스: 고린도전서를 중심으로
11장　베드로서신에 나타난 세상 속 그리스도인의 신행일체
12장　칼빈의 요한일서 주석에 나타난 삶의 모드의 강조

참고 문헌

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