9788998322014 교회와성경
언약과 성경해석 (CNB 602)
(저자) 김성주
교회와성경 · 2013-01-15 163*233 · 528p
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언약적 구속사관으로 본 본문 이해
성경에 대한 바른 해석적 관점 정립
21세기 현대교회는 종교개혁 이후 거의 오백여 년을 목전에 두고 있다. 하나님께서 중세교회의 타락과 영적 암매로부터 말씀의 본의를 밝히 회복시켜 주신 지 오백 년의 기간이 다가온다는 의미이다. 그렇다면 현대 교회는 하나님께서 종교개혁자들을 통해 회복시켜 주신 말씀의 본질을 이 시대에 얼만큼 계승해 유지/보존/발전시키고 있을까를 재검증할 만큼 충분한 시간이 지났다고 할 수 있지 않을까.
제1부 “언약적 구속사관 강좌” _ 성경이 무엇을 말씀하고 있는지를 언약적 구속사관(성경신학적 관점)으로 써왔던 글 중에서 일부를 취사선택해 ‘22가지 성경 해석의 실제’라는 제목으로 재구성했다. 모름지기 성경에 대한 바른 해석적 관점의 정립이야말로 바른 신앙과 바른 교회를 이루는 첩경이라 확신한다(롬 10:2-3, 17).
제2부 “개혁주의 구원론 강좌” _ 그동안 ‘복음을 어떻게 전할 것인가’의 주제하에 작성된 글들을 재정리해 묶었다. 이 과정에서 복음의 전 내용을 5가지 원리를 좇아 ① 죄의 원리, ② 죄책(형벌)의 원리, ③ 속죄의 원리, ④ 믿음의 원리, ⑤ 순종의 원리로 구분해 이를 논리적 연속성과 일관성 및 통일성에 근거해 총체적으로 정리했다.
제3부 “개혁주의 TULIP 강좌” _ 칼빈주의는 인간의 사색된 철학이나 종교가 아닌 성경적 참 복음과 하나님의 법도를 성경에 있는 그대로, 곧 성경 신학적 관점으로 가르치는 사상 체계라 말할 수 있다. 이런 관점에서 우리는 칼빈주의가 성경을 기초로 한 정통신학이요 보수신학의 기초라고 확실히 믿는 것이다. 이로 인해 칼빈주의 신학의 기본원리는 ① 하나님 중심 ② 성경중심 ③ 하나님의 절대 주권사상으로 집약될 수 있다.
성경에 대한 바른 해석적 관점 정립
21세기 현대교회는 종교개혁 이후 거의 오백여 년을 목전에 두고 있다. 하나님께서 중세교회의 타락과 영적 암매로부터 말씀의 본의를 밝히 회복시켜 주신 지 오백 년의 기간이 다가온다는 의미이다. 그렇다면 현대 교회는 하나님께서 종교개혁자들을 통해 회복시켜 주신 말씀의 본질을 이 시대에 얼만큼 계승해 유지/보존/발전시키고 있을까를 재검증할 만큼 충분한 시간이 지났다고 할 수 있지 않을까.
제1부 “언약적 구속사관 강좌” _ 성경이 무엇을 말씀하고 있는지를 언약적 구속사관(성경신학적 관점)으로 써왔던 글 중에서 일부를 취사선택해 ‘22가지 성경 해석의 실제’라는 제목으로 재구성했다. 모름지기 성경에 대한 바른 해석적 관점의 정립이야말로 바른 신앙과 바른 교회를 이루는 첩경이라 확신한다(롬 10:2-3, 17).
제2부 “개혁주의 구원론 강좌” _ 그동안 ‘복음을 어떻게 전할 것인가’의 주제하에 작성된 글들을 재정리해 묶었다. 이 과정에서 복음의 전 내용을 5가지 원리를 좇아 ① 죄의 원리, ② 죄책(형벌)의 원리, ③ 속죄의 원리, ④ 믿음의 원리, ⑤ 순종의 원리로 구분해 이를 논리적 연속성과 일관성 및 통일성에 근거해 총체적으로 정리했다.
제3부 “개혁주의 TULIP 강좌” _ 칼빈주의는 인간의 사색된 철학이나 종교가 아닌 성경적 참 복음과 하나님의 법도를 성경에 있는 그대로, 곧 성경 신학적 관점으로 가르치는 사상 체계라 말할 수 있다. 이런 관점에서 우리는 칼빈주의가 성경을 기초로 한 정통신학이요 보수신학의 기초라고 확실히 믿는 것이다. 이로 인해 칼빈주의 신학의 기본원리는 ① 하나님 중심 ② 성경중심 ③ 하나님의 절대 주권사상으로 집약될 수 있다.
저자 및 역자 소개
지은이 ┃ 김성주
‧ 연세대학교 교육학(B.A.)
‧ 수도침례신학교(Th.B.)
‧ 장로회 총회신학교 목회대학원(M.Div.)
‧ California Ezra Bible Academy(Th.M.)
현재 서울 노원구 상계동 소재의 언약교회를 섬기며 RTB/WBS 개혁사경회를 통해 목회자와 전도사 및 성도들을 대상으로 수년간 성경신학(언약적 구속사)적 관점에 입각해 성경 바로알기 말씀사경회를 인도하고 있으며 개혁주의 관점에서 저술 활동을 하고 있다.
- 저서 -
‧ CNB 601 언약과 하나님 나라
‧ 언약(God’s Covenant for the kingdom)
‧ 본질을 추구하는 신앙
‧ 하나님의 섭리의 손길(룻기/에스더 구속사 강해)
‧ 요한계시록 구속사
‧ 하나님의 구속경륜
‧ 복음 증거의 5대 원리
‧ 연세대학교 교육학(B.A.)
‧ 수도침례신학교(Th.B.)
‧ 장로회 총회신학교 목회대학원(M.Div.)
‧ California Ezra Bible Academy(Th.M.)
현재 서울 노원구 상계동 소재의 언약교회를 섬기며 RTB/WBS 개혁사경회를 통해 목회자와 전도사 및 성도들을 대상으로 수년간 성경신학(언약적 구속사)적 관점에 입각해 성경 바로알기 말씀사경회를 인도하고 있으며 개혁주의 관점에서 저술 활동을 하고 있다.
- 저서 -
‧ CNB 601 언약과 하나님 나라
‧ 언약(God’s Covenant for the kingdom)
‧ 본질을 추구하는 신앙
‧ 하나님의 섭리의 손길(룻기/에스더 구속사 강해)
‧ 요한계시록 구속사
‧ 하나님의 구속경륜
‧ 복음 증거의 5대 원리
목차
CNB 시리즈 서문
머리말
제1부 언약적 구속사관 강좌 _ 22가지 성경 해석의 실제
1. 신령한 복: 창세전 삼위 하나님의 구원협약
2. 창세기 1-3장에 함의된 언약의 상호 연계성
3. 여자의 후손 언약에 예언된 두 계열 간의 투쟁적 사례
4. 가인의 아벨 살해 사건
5. 아브라함의 선택권 양보
6. 이삭의 번제 사건
7. 다윗과 골리앗의 싸움
8. 솔로몬의 일천 번제
9. 야베스의 기도
10. 온전한 십일조
11. 은혜와 보편적 상급주의 신앙
12. 여로보암의 길
13. 마태 족보의 구속사적 의미
14. 무익한 종의 고백
15. 베드로의 만류
16. 기독교 복음의 독선
17. 성탄의 구속사적 의미
18. 세례의 의미
19. 현대교회와 방불한 라오디게아 교회
20. 하나님에 대한 정당한 인식
21. 역사를 섭리하시는 하나님의 절대주권
22. 열려진 생명나무에로의 길
제2부 개혁주의 구원론 강좌
1. 죄의 원리: 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라
2. 죄책의 원리: 죄의 삯은 사망
3. 속죄의 원리: 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양
4. 믿음의 원리: 놋뱀을 쳐다본즉 살더라
5. 순종의 원리: 무익한 종의 고백
제3부 개혁주의 TULIP 강좌
1. 인간의 전적타락
2. 무조건적 선택
3. 제한속죄
4. 불가항력적 은혜
5. 성도의 견인
머리말
제1부 언약적 구속사관 강좌 _ 22가지 성경 해석의 실제
1. 신령한 복: 창세전 삼위 하나님의 구원협약
2. 창세기 1-3장에 함의된 언약의 상호 연계성
3. 여자의 후손 언약에 예언된 두 계열 간의 투쟁적 사례
4. 가인의 아벨 살해 사건
5. 아브라함의 선택권 양보
6. 이삭의 번제 사건
7. 다윗과 골리앗의 싸움
8. 솔로몬의 일천 번제
9. 야베스의 기도
10. 온전한 십일조
11. 은혜와 보편적 상급주의 신앙
12. 여로보암의 길
13. 마태 족보의 구속사적 의미
14. 무익한 종의 고백
15. 베드로의 만류
16. 기독교 복음의 독선
17. 성탄의 구속사적 의미
18. 세례의 의미
19. 현대교회와 방불한 라오디게아 교회
20. 하나님에 대한 정당한 인식
21. 역사를 섭리하시는 하나님의 절대주권
22. 열려진 생명나무에로의 길
제2부 개혁주의 구원론 강좌
1. 죄의 원리: 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라
2. 죄책의 원리: 죄의 삯은 사망
3. 속죄의 원리: 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양
4. 믿음의 원리: 놋뱀을 쳐다본즉 살더라
5. 순종의 원리: 무익한 종의 고백
제3부 개혁주의 TULIP 강좌
1. 인간의 전적타락
2. 무조건적 선택
3. 제한속죄
4. 불가항력적 은혜
5. 성도의 견인
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