9791196436575 산지
그리스도가 들려준 신부 이야기 (창세기부터 요한계시록을 꿰뚫는 조이엘 목사의 성경해석)
(저자) 조이엘
산지 · 2020-05-14   145*210 · 272p
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성경 전체에 흐르는 하나님의 구속사를 풀어내는 책

이 책은 창세기부터 요한계시록까지 전반적으로 흐르는 하나님의 구속사에 대한 성경 해석이 담겨있다. 또한, 여성에 대한 새로운 해석이 들어있다. 남성은 오직 한분 예수 그리스도시며 그분은 씨를 가지고 있다. 이 땅의 모든 성도는 자궁을 가진 여성이며 신부이다. 여성의 자궁에 예수 그리스도의 말씀의 씨를 받아야 한다. 생명을 잉태하고 약속의 아들을 낳아야 한다. 이것이 성도의 사명이다.
또한, 사라의 연고로에 담긴 놀라운 영적 의미가 풀어진다. 생명을 잉태할 수 없는 여성이었던 사라에게 주신 권세는 태의 문을 열고 생명을 잉태하는 권세이다. 사라는 신부의 모형이고 신부는 우리 모두이다. 신부는 예수그리스도와 결혼해 새예루살렘성에 들어가게 된다. 원작자이신 하나님의 의도를 풀어내는 성경해석을 통해 크리스천으로서 우리가 어떻게 살아야 할지에 대한 깨달음을 얻게 될 것이다.

말씀대로 살아가는 삶의 증거가 있는 조이엘 목사의 삶과 사역

조이엘 목사는 세계 각국의 네트워크와 연결된(약 3000명 회원) ‘구국, 자녀사랑 기도운동’과 ‘300용사 세계 선교회’ 총섬김이로 사역하고 있다. 국내는 물론 세계 곳곳에서 수많은 집회와 세미나를 인도하고 있으며, 각 집회에서는 놀라운 치유와 회복, 생명의 역사들이 일어나고 있다. 초자연적인 역사가 일상에서도 늘 일어난다. 저자는 말씀의 씨를 받아 생명을 잉태하는 삶을 산다면, 우리의 삶에서 하나님의 초자연적인 역사가 일어나는 것은 이상한 일이 아니라고 말한다. 저자의 삶과 사역을 통해 역사하신 하나님의 증거들을 통해 우리에게 주시는 하나님의 메시지를 알게 된다.

저자 및 역자 소개

지은이 조이엘
서울 필동에서 2녀 중 둘째로 태어났다. 서울예고와 이화여대 장식미술과 졸업, 이화여대 미술대학원에서 미술교육을 전공했다. 소망교회에서 김명수 목사와 결혼 후 이화여대 신대원에서 신학을 공부했다. 한국 기독교 신학대학원 교수 협의회에서 목사 안수를 받았다. 현재는 서울 구의동 평강교회를 섬기고 있다.
오직 성령이 조명하시는 말씀의 지혜로 창세기부터 요한계시록을 꿰뚫는 예수 그리스도의 구속사를 선포하고 있다. 주 2회 ‘생명 세미나’를 통해 이 시대 크리스천을 깨우는 사역을 하고 있다. 이 세미나에는 전국 각지에서 올라온 목사, 사모, 평신도 사역자들이 참여하고 있다.
세계 각국의 네트워크와 연결된(약 3000명 회원) ‘구국, 자녀사랑 기도운동’과 ‘300용사 세계 선교회’ 총섬김이로 사역하고 있다. 유투브 방송사역, 생명의 말씀 사역, 문서 사역을 병행하고 있다. 또한 국내는 물론 세계 곳곳에서 수많은 집회와 세미나를 인도하고 있으며, 각 집회에서는 놀라운 치유와 회복, 생명의 역사들이 일어나고 있다.

목차

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프롤로그

Chapter1. 여성은 하나님의 감탄사 ‘잇샤(와우)’다
창조된 인간이 있고 지으신 인간이 있다
아담과 하와의 창조사건은 예수 그리스도의 구속사다
예수님은 하와의 범죄를 태초부터 알고 계셨다
여성은 하나님의 감탄사 ‘잇샤(와우)’다
여성은 갈비뼈로 만든 성전
씨와 자궁의 구속사
잉태와 해산에 담긴 성경적 의미
메시야의 족보에 등장하는 여인들은 정결한 여성들이 아니다
마지막 때 여성을 쓰시는 영적 원리
여자는 어떤 존재인가

Chapter2. 사래(나의 공주)에서 사라(열국의 어미)가 된 나의 인생
사래에서 사라로, 이름의 의미
나에게 사라의 이름을 주시고 펼쳐 가신 ‘사라 사역’
나도 온실 속의 공주였다
초신자가 사모가 되다
탕자가 돌아올 때까지 기다리신 하나님
꿈을 통해 역사하시는 하나님을 만나다
반대하던 결혼이 성사되기까지
아버지의 인생을 서정시로 마무리하신 하나님

Chapter3. 성경은 예수 그리스도와 신부의 결혼 이야기
독처하는 것이 좋지 못하니
독처에서 그리스도와의 연합으로
독처의 외로움 속에서 신랑을 만나라
독처는 목적지가 아니라 통과해야 할 과정
우리의 영적 자궁은 거룩한가?
우리는 예수님의 심장을 이식받은 신부
돕는 배필의 신적 권위
그리스도 안에서 나온 자가 신부(교회)가 된다
성경은 예수 그리스도와 신부인 교회 이야기
예수님을 따르는 신부군대
마귀를 멸하는 신부
마지막 때는 지성소에 들어가는 법궤의 말씀을 소유해야 한다
거룩한 신부가 되려면
신부(교회)가 만들어 지기 위한 진주의 고통
일어나 빛을 발하라
지식의 말씀이 아닌 지혜와 계시의 영이 임하는 말씀
구원과 심판을 알아야

Chapter4. 사라의 비밀을 알면 하늘의 권세가 임한다
천국 문을 여는 다윗의 열쇠 “사라의 연고로”
하와와 사라의 공통점 어머니영성
사라의 비밀을 아는 자에게 동일한 권세를 주신다
신부의 모형 사라
약속대로 열국의 어미가 된 사라
사라의 열방사역
영적 지성소에 들어가려면
누룩처럼 퍼져가는 사역들
왜 300용사인가?
사라사역중 일어나는 기적들
하나님께 집중하라

책 속으로

하나님께서 첫 번째 인간을 만드시자마자, 인간은 선악과를 따 먹고 범죄를 저질렀다. 그렇다면 하나님은 무능하시고 실패하셨는가?
그럴 리가 없다. 처음부터 하나님께서 구속사를 이루어 가시려는 것이다. 흙이라는 재료, 그것도 붉은 흙으로 사람을 지으실 때부터 계획해 둔 바이다.
붉은 흙은 예수 그리스도의 보혈을 상징한다. 여기에 비밀의 문을 여는 힌트가 있다. 인간 아다마를 만드신 그때부터 하나님의 영적 전략이 있었음을 상징적으로 보여주신 것이다.
성경에는 이런 비밀과 힌트로 가득 차 있다. 지혜와 계시의 영이 아니면, 영적 눈을 뜨지 못하면 절대로 깨달을 수 없도록 해 놓으셨다. 그래서 예수님이 천국은 비밀이라고 하셨다. 영적으로 열어 주신 이들만 볼 수 있고, 들을 수 있는 것이다. _p.33

‘자칼’이 남자, 곧 씨를 가진 신랑이라면, ‘네케바’는 신부를 말한다. 신부는 자궁을 가지고 있다. 씨는 없다. 씨를 받을 수 있는 자궁만 있는 것이다. 결국 씨를 받아야 생명을 잉태할 수 있다.
예수 그리스도는 신랑이고 씨를 가졌다. 신랑 예수 그리스도께서 씨(말씀, 생명)를 주시면 여자가 받아 잉태를 한다. 잉태된 아들과 내가 하나가 된다. 비로소 내 안에 생명이 있고, 나는 생명체가 되는 것이다. _p.56

성경은 오직 교회와 예수 그리스도에 관한 이야기이다. 성경 전체는 신랑과 신부의 말씀이다.
성경말씀은 이 땅에서 말씀으로 복 받고 살기 위한 단순한 지침서나 안내서가 아니다. 그런 값싼 말씀일 리 없다. 예수 그리스도가 누구시라는 것, 우리가 만나서 영원히 같이 살 그분이 누구시라는 것을 밝히고 있다. 또한 그 신랑을 만날 신부가 땅에서 어떻게 신랑을 기다리고 단장하며 준비할 것인가를 알려주는 유일한 구원에 관한 책이다. _p.72

사래는 ‘나의 공주’라는 뜻이다. 아기를 갖지 못했을 때, 그의 이름은 ‘공주’의 신분을 말해준다.
아브라함이 사래를 너무 아끼고 사랑해 쥐면 꺼질까 불면 날아갈까 공주로 떠받들었으리라. 그럴 만도 했다. 나이 60세가 넘었을 때 바로 왕이, 70세가 넘었을 때는 아비멜렉 왕이 납치할 정도로 예뻤다.
이렇게 공주같이 살던 사래의 이름이 바뀌었다. 하나님이 새 이름을 주신 것이다. 사래에서 사라로.
사라는 ‘열국의 어미’ ‘열국의 왕후’이다. 열방을 품을 수 있는 자, 마지막 추수 때의 사명을 감당하는 자, 생명을 낳는 자를 의미한다. 공주가 진짜 예수 그리스도의 신부가 된 것이다. 이삭을 잉태하고 열국의 어머니로 거듭난다. _p.83

모든 성경의 역사는 어린양과의 혼인잔치로 끝이 난다. 창세기에서 아담과 하와를 만들어서 결혼시키는 것으로 시작한다. 결론은 역사의 마지막에 다시 결혼으로 끝난다. 그러면 독처가 보기에 안 좋았다는 하나님의 의미는 분명하다. 너희는 반드시 예수 그리스도 신랑과 Union Christ, 연합해야 한다는 뜻이다. _p.122

씨실과 날실이 엮여 세마포가 되는 것처럼, 예수님은 반드시 태어날 신부가 있어야 된다. 예수님 혼자 독처하시는 것은 하나님의 뜻이 아니다. 우리는 반드시 예수 그리스도와 연합하여 씨실과 날실이 되어 세마포를 입어야 한다. 그때 비로소 하나님의 혼인잔치에 들어갈 수 있게 된다. _p.133

하와를 만들면서 여성에게 주었던 명칭 돕는 배필은, 남성을 제외한 여성에게만 주어진 이름이 아니다. 아담은 예수님의 표상이고, 아담에게 돕는 배필을 준다는 것은 성령하나님의 권능을 주어 마지막 때에 심판의 임무를 함께 하는 신부를 주겠다는 의미이다.
남성과 여성의 문제가 아니다. 성을 초월하여 우리는 모두 그리스도의 신부이고, 돕는 배필인 것이다. _p.148

하나님께서 임의대로 어떤 동물은 부정하다, 어떤 동물은 정하다 하신 게 아니다. 그 안의 속성을 말씀하신다. 그런 특징을 통해서 마귀의 궤계를 알고 영적인 무장을 하라는 것이다. 그래야 우리가 하나님이 보시기에 정하고 거룩한 자가 된다.
내가 진짜 돼지고기 먹고 미꾸라지 먹었다고 부정해진다는 게 아니다. 부정한 자가 된다는 것은, 그러한 속성을 내가 좇을 때, 육을 강화시키는 것들을 추구할 때, 나는 부정한 자가 되는 것이다. _p.181

도대체 ‘사라의 연고로’란 무슨 의미인가?
‘연고로’에는 하나님이 이것을 통하여 무엇을 하시겠다는 의지적인 표현이 담겨 있다. 우리나라 표기는 ‘연고로’라고 되어 있지만, 참뜻은 열쇠, key라는 의미이다. 그것도 일반 열쇠가 아닌 마스터키(Master Key)인 것이다. 마스터키는 무엇인가. 하나의 열쇠로 모든 문을 열 수 있는 것이다. _p.222

‘사라의 연고로’ 태의 문이 열리면 이렇게 시온이 진통하는 즉시 아들을 순산하게 된다. 민족과 국가가 마지막 때 예수 그리스도께로 돌아온다. 다시 말해 열방의 추수의 역사가 일어난다는 뜻이다.
이 얼마나 놀라운 하나님 나라의 역사인가?
그러므로 ‘사라의 연고로’의 사역은 반드시 이루어져야 한다. _p.244

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