1966년에 서베를린에서 열렸던 세계전도대회에서 헨리 박사는,오늘날에는 '단순한 신학자'가 아닌
'신학자-전도자'가 시대적으로 요청된다'고 주장하였다.
즉 신학이 실제 전도로 연결되어야 한다는 것이다.
실상 기독교 신학은 학문의 바벨탑과 성곽 속에 감추어진 신학이 아니라 전도의 현장에 적응성을 가지는
신학이라야 한다,다른 말로 표현하면 전도의 도장에서 전개되는 신학이라야 한다는 것이다.
사도 바울 이후 그러한 맥락에서 신학을 전개하며 실제 생활과 전도에 직결되는 신학을 형성한 사람은
존 웨슬리이다. 그래서 전도나 세계선교를 말하는 곳에서는 늘 웨슬리의 이름이 인용되곤 한다.
루터란 신학자 호던이 지적한 대로 웨슬리의 설교는 건설적인 신학이 뒷받침하고 있어서 많은 사람들과
사회를 새롭게 하는 역사를 이룩하였다. 그리하여 최근에 웨슬리는 능력있는 위대한 신학자로 인식되고
있다.

조종남 목사

학력
한국에서 서울신학대학,숭실대학을 졸업한 후 미국에서 아즈베리신학교에서 신학석사,에모리대학교에서
철학박사를 받았습니다.
그후 미국의 아쥬사퍼시픽대학교에서 명예인문학 박사,아즈베리신학교에서
명예신학박사를 받았습니다.

교수경력
미국 오리벳나사렛대학교 조교수
서울신학대학 교수,대학원장,학장,명예학장
미국 아쥬사패시픽대학교 및
아즈베리신학교 방문교수
명지대학교 교수,인문사회 대학장,교목실장
현재는 서울신학대학원의 강사,
명지대학교 객원교수로 있습니다.

그 외 경력
전국신학대학협의 회장, 이사장
대한성서공회 회장
86 아세안게임과 88올림픽선교협의회 회장
한국복음주의신학회회장
사회복지법인 한국복지재단 이사,대표 이사
세계복음화 로잔국제위원회 부회장 및
아시아위원회 회장
학교법인 명지학원 선교실장

현재
학교법인 명지학원 이사
사회복지법인 길보경애원 대표이사
한국웨슬리학회 회장
장충단성결교회 명예목사

제1부 웨슬리 신학의 역사적 공헌

제1장 웨슬리 선교에서의 전도와 사회참여
제2장 웨슬리 신학의 역사적 공헌과 현대적 의의
제3장 웨슬리의 회개운동과 한국 교회의 갱신
제4장 홀리스틱 선교의 모델로서의 웨슬리의 선교운동
제5장 웨슬리 신학과 한국 성결교회

제2부 웨슬리의 은총관과 성화론의 특징
제6장 웨슬리의 신학적 인간론
제7장 웨슬리의 올더스케이트 체험
제8장 웨슬리의 세례관
제9장 웨슬리의 은총관과 성화론의 특징
제10장 성령의 역사와 표적에 대한 웨슬리의 이해
제11장 웨슬리 윤리의 신학적 근거와 목표

표지


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