길선주 목사의 말세론에 파고들다!


'백석신학연구소 박사학위논문' 시리즈 , 제1권 『길선주 목사의 말세론 연구』 . 길선주 목사의 신앙과 신학을 조명하고 있다. 특히 길선주 목사가 부흥사로서 1920년대부터 1930년대까지 10여 년간 전국의 교회를 향한 순회부흥운동을 하며 강론한 말세론에 대해 중점적으로 연구한다.

아울러 길선주 목사의 말세론이 일제강점기에 있는 성도가 그리스도의 재림을 소망하게 했을 뿐 아니라, 민족과 국가의 정체성을 되찾게 했음을 증명하고 있다.

☞ '백석신학연구소 박사학위논문' 시리즈을 소개합니다!
'백석신학연구소 박사학위논문' 시리즈는 오직 하나님의 말씀만이 이 세상을 살릴 수 있는 유일한 힘이라는 확신 위에 세워진 백석신학연구소가, 개혁주의 신학의 전통 속에서 현대적 상황과 쟁점을 관찰하고 그것에 대한 성경적 대답을 찾기 위한 하나의 시도입니다.

서양교회와 신학과는 다른 한국교회와 신학의 정황을 분석하고 진단하는 박사학위논문을 통해 우리에게 맞는 개혁주의적 대안과 처방을 제시합니다.

안수강
숭실대학교 전기공학과(B.E.)
총신대학교 신학대학원(M.Div.Equivalent)
명지대학교 사회교육대학원 기독교윤리(M.Ed.)
연세대학교 연합신학대학원 교회사(Th.M.)
명지대학교 사회교육대학원 상담심리(M.Ed.)
백석대학교 기독교전문대학원 역사신학(Ph.D.)

현재 대광중앙교회 담임목사
현재 백석대학교 외래강사(한국교회사, 기독교이해)
현재 기독신학교 외래강사(교회사)

초대교회의 윤리적 전통에 관한 소고(명지대 석사)
이용도의 신비주의와 '예수교회'설립에 관한 소고(연세대 석사)
기독청소년과 비기독청소년 간의 자아정체감 비교 연구(명지대 석사)
길선주의 말세론 연구(백석대 박사)
이용도 목사의 신앙관 고찰(『연세교회사학회』제4호)
서평: 최덕성의 '한국교회 친일파 전통'(『개혁신학과 교회』제10호)
이용도의 민족사랑 고찰(『백석저널』제4호)
길선주의 시간관에 나타난 말세론 『역사신학논총』제14집)

발간사
머리말

제1장 서론
제1절 선행연구의 동향
제2절 선행연구의 한계점
1.내용상의 한계점
2.자료 활용상의 한계점
제3절 연구의 필요성 및 문제 제기
제4절 연구의 제한점
1.시대적인 제한점
2.주요자료의 제한점
제5절 선행연구 내용 분석 및 평가
1.논점(1):말세론과 근본주의 신학과의 접점
2.논점(2):말세론과 민족의 문제
3.논점(3):말세론과 토착화 신앙의 문제
4.논점(4):말세론과 천년왕국론의 문제
5.논점(5):말세론과 종파운동의 문제
6.논점(6):말세론과 임박한 재림론의 문제
7.논점(7):말세론과 재림시기 예언과의 문제
8.논점(8):말세론의 배태 시점에 관한 문제
9.논점(9):말세론과 신사참배의 문제
10.논점(10):말세론과 사회주의 문제
11.논점(11):말세론과 영성문제

제2장 묵시문학적 배경과 길선주의 말세론 형성
제1절 서론
제2절 위기상황과 묵시문학
1.종말론과 묵시문학의 접점과 차이
2.인과관계로서의 위기상황과 묵시문학
제3절 묵시문학적 배경을 지닌 길선주의 말세론
제4절 길선주의 말세론 형성의 시대적 개인적 배경
1.시대적 배경
2.개인적 배경
제5절 소결

제3장 길선주의『末世學』고찰
제1절 서론
제2절 종말론적이며 묵시문학적인 위치
1.구조와 내용 : 종말론으로서의 『末世學』
2.저술동기 : 묵시문학적인 배경을 지닌 『末世學』
제3절 『末世學』에 나타난 재림론
1.『末世學』의 중심으로서의 재림론
2.병세치유론적 재림론과 우주정화론적 재림론
3.세대주의적 전천년설
4.시한부 종말론적 재림론
5.현세조명적 재림론
6.우주개조론적 재림론
7.삼계지향적(三界指向的)재림론
제4절 칼빈주의와 상이한 점(相異點)
1.세대주의적 전천년설에 관한 문제
2.시한부 종말론적 재림에 관한 문제
3.삼계론에 관한 문제
4.조상림보교리에 관한 문제
5.그리스도의 강림에 관한 문제
6.부활의 성격에 관한 문제
7.상징적인 성경해석에 관한 문제
8.내증과 외증에 관한 문제
9.자유의지에 관한 문제
제5절 『末世學』,『懈惰論』,『만?셩?』의 관계
제6절 소결

제4장 길선주의 학문적 배경과 동시대 종말론 관련 저서들 고찰
제1절 서론
제2절 길선주의 학문적 배경
1.길선주의 학년별 수강과목과 계시록 수강
2.초기 평양신학교의 교수진과 담당과목
3.길선주 재학 당시 평양신학교의 종말론 학풍
제3절 스왈런의 종말론 관련 저서들과의 비교
1.길선주의 『末世學』과 일치 혹은 상통하는 내용들
2.길선주의 새로운 주장들
제4절 동시대 종말론 관련 저서들 고찰
1.동시대에 발행된 종말론 관련 저서들
2.동시대 종말론 관련 저서들의 내용
제5절 소결

제5장 길선주의 제(諸)신학에 내재된 말세론
제1절 서론
제2절 성경관에 내재된 말세론
제3절 신관에 내재된 말세론
1.'全能性-審判'의 도식
2.'永能性-新天新地 조성'의 도식
3.종말을 준비하는 삼위일체의 사역
제4절 인간관에 내재된 말세론
1.내세를 바라보는 종교심
2.'자유의지-심판'의 도식
제5절 구원관과 기독관에 내재된 말세론
1.'死後永生-참 종교'의 도식
2.재림의 징조로서의 중보자의 양성 부인
3.'구원자=심판자'의 도식
4.'만민속죄-만민심판'의 도식
5.소천당(小天堂)으로서의 개인구원
제6절 교회관에 내재된 말세론
1.말세교육의 장으로서의 교회상
2.전투적 교회상
3.내세 지향적 교회상
제7절 시간관에 내재된 말세론
1.주 관심 영역 : 초림으로부터 종말까지
2.순례자적 삶으로서의 지상생애
3.두 왕국론
4.상급신앙 : '현세의 삶-내세상급'의 도식
제8절 소결

제6장 이원론을 극복한 동인으로서의 민족개량 정신
제1절 서론: 이원론의 문제
제2절 신앙과 민족언약사관(民族言約史觀)
제3절 내면적 신앙운동으로의 전향
제4절 내면적 신앙운동의 전개
1.민족개량과 종교
2.민족개량 정신
제5절 소결

제7장 근.현대 종말론의 유형들과 길선주의 말세론과의 접점
제1절 근대와 현대의 종말론의 유형들
제2절 길선주의 말세론과의 접점

제8장 결론
참고문헌
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