9788982553530 솔로몬
요한계시록(중) - WBC 성경주석 52
(저자) 데이비드 E. 아우내 / 김철
솔로몬 · 2004-11-02   162*245 · 922p
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본 성경 주석 전집(WBC: Word Biblical Commentary)이 세상에 나오기까지는 수년간의 기획 과정이 필요했다. 1977년에 본 전집의 편집위원회 위원들은 발행인들과 회합한 자리에서 몇 가지 뚜렷한 특징을 지닌 새로운 성경 주석의 발간 가능성을 면밀하게 검토했다.

그러한 특징이 무엇인지는 독자들이 이 주석서들을 진지한 자세로 읽어 내려가는 과정에서 금방 알게 될 것이다. 하지만 본 성경 주석이 당초에 목표로 삼은 것이 과연 얼마나 완변하게 성취되었는지는 오로지 시간만이 말해 줄 수 있을 것이다. 우선, 우리는 우리와 뜻을 같이하면서 세계 도처의 대학교, 신학교 등에서 가르침의 사역에 종사하고 있는 학자들을 되도록 폭 넓게 선발하여 본 성경 주석의 기고자로 삼기 위해 많은 노력을 기울여 왔다. 매우 다양한 교단적 배경을 지닌 본서 기고자들의 폭 넓은 시야는 가히 "복음주의적"-성경을 하나님의 계시로 받아들이고 기독교 복음의 진리와 능력을 자신의 생명처럼 여긴다는 적극적이고 역사적인 의미에서 - 이라 불려지는 것이 마땅하다.다음으로, 본 전집에 포함된 주석서들은 처음부터 [WBC 성경주석]의 일환으로 쓰여진 책들이다. 오늘날 성경주석분야에서 상당한 호평을 받고 있는 몇몇 전집들이 영어 이외의 언어로 쓰여진 저작들을 영어로 번역한 것에 비하여, 본 성경 주석은 오로지 처음부터 영어로 쓰여진 책들만이 포함되어 있다.

또한 본 전집의 주석가들은 성경 원문을 각자 나름대로 영어로 번역한 다음, 그 번역된 성경 본문을 자신드르이 주해와 주석의 바탕으로 삼는 것을 원칙으로 삼았다. 나아가서 본 전집의 대표적인 특징으로는 그 내용이 어디까지나 성경적인 언어를 바탕으로 하면서도 각계각층의 독자들 - 공부하는 학생들, 현재 목회 사역에 종사하고 있는 교역자들 그리고 이 분야를 전공하는 학자들이나 교수들 - 이 성경에 대한 신학적 이해를 학문적이면서도 실제적으로 쌓아 나갈 수 있고, 또 그들에게 현실적인 도움이 될 수 있도록 구성되어 있다는 점을 들 수 있다. 마지막으로, 본 성경 주석의 구성 양식에 관하여 몇 마디 말을 덧붙이고자 한다. 우리는 여러 계층의 - 그리고 상이한 수준의 - 독자들을 의식하여, 확실하게 구분되는 몇개의 단락으로 나누어책의 내용을 구성했다. 예를 들어, 번역된 성경 본문의 바탕으로 이루는 [히브리어와 헬라어] 원문에 관하여 좀더 깊이 있게 공부하려는 독자들은 본 성경 본문의 "원문주해"를 살펴보고, 현대 신학자들이 어떠한 해석을 내리고 있는지에 관심이 있다면 "참고문헌" 및 "양식/구조/배경"을 참조하면 될 것이다.

또한 어떤 성경 본문의 의미 및 그 본문에 포함된 성경적 계시를 좀더 폭 넓은 관점에서 이해하려면 주석과 "해설"을 보면 된다.

그러므로 본 성경 주석을 펼쳐 든 사람이라면 누구나 자신에게 유익한 자료들을 얻을 수 있으리라 믿어 의심치 않는다.

저자 및 역자 소개

데이비드 E. 아우내

The University of Trondheim, The University of
Tuingen, Loyola University Chicago에서 교수를
역밍하였고, 현재는 University of Norterdam의
신약학 교수로 활동하고 있다. 그는 The Council
for International Exchange of Scbolars for the
Fulbight award the Alexander von Humboldt Stiftung
의 연구비를 받아 12년 동안 WBC 요한계시록 주석(상)
(중)(하)를 연구 저술하였다.

목차

편집자 서문
저자 서문
약어표

2. 어린양이 첫 번째 인을 떼다
3. 십사만 사천 명을 보호하는 인침

C. 일곱 번째 인과 처음의 여섯 나팔
1. 일곱 번째 인
2. 처음 여섯 나팔의 환상
3. 천사와 작은 책
4. 성전과 두 증인

D. 일곱 번째 나팔과 일곱 대접
1. 일곱 번째 나팔
2. 여자와 아이와 용
3. 두 짐승
4. 종말의 구원과 심판의 환상
5. 일곱 대접

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