히브리서는 종교개혁의 모토인 이신칭의 교리를 지지하지 않는다는 이유로 그동안 개신교 진영에서 무시되어 왔다. 그러나 히브리서는 그리스도의 대속적인 죽음에 관한 복음의 진수를 담고 있다. 예수께서 십자가에서 고난받고 죽으신 것이 어떻게 우리의 죄를 씻는 희생 제물이 될 수 있는가? 당시 유대인들에게는 율법에 따라 성전에서 드리는 희생 제물을 통하여 죄 사함을 받을 수 있는 길이 있었다. 그런데 왜 그리스도의 피를 통한 또다른 속죄의 제사가 필요했는가? 히브리서는 이에 대해서 가장 체계적이고 조직적으로 설명하고 있다. 저자는 먼저 완전함을 성취할 수 없었던 동물 제사의 한계에 대해서 설명한다. 율법은 죄를 없이하는 것이 아니라 죄를 깨닫게 하는 것이다. 그러므로 율법의 제사를 통해서는 결코 완전함을 성취할 수 없다. 완전함은 오직 그리스도의 피를 통한 새 언약의 속죄로 성취되는 것이다. 예수는 우리를 완전함으로 이끄시는 구원의 창시자이며 완성자이시다.
히브리서는 죄 사함의 확신을 얻기 위해서 다시 동물 제사로 돌아가려는 독자들에게 그리스도 안에서 완전하게 된 새 언약 백성의 영적 정체성에 대해서 설명하고 그들의 신분에 합당하게 살아가라고 촉구한다. 완전함으로 나아가는 길은 그리스도의 복음에 관한 깊은 진리를 깨닫고, 깨달은 바 그 복음의 진리를 굳게 잡고 어떤 환난과 핍박에도 굴복하지 않고 끝까지 믿음으로 인내하는 것이다.

지은이 ┃ 손기웅
부경대학교 기계공학과를 졸업하고 총신대학교 신학대학원을 거쳐 영국 London Bible College / Brunel University에서 성경해석학으로 석사과정을 마친 후 히브리서 해석학으로 박사학위를 받았다. 대신대학교에서 신약학 교수를 역임했으며, 웨스트민스터신학대학원대학교, 에스라성경대학원대학교, 서울성경신학대학원대학교 그리고 안양대학교 등에서 강의했다.
대표적인 저서로는 영국 Paternoster에서 출판한 Zion Symbolism in Hebrews: Hebrews 12:18-24 as a Hermeneutical Key to the Epistle (Milton Keynes: Paternoster, 2005)이 있다. 이는 히브리서 해석학에 관한 새로운 패러다임을 제시한 책으로 평가받고 있다.

서문 / 19
약어표 / 25
일러두기 / 28
서론 / 29

제1부 종말론적인 계시자로 오신 아들 (1:1-2:18) / 69
제1장 아들을 통해 주신 마지막 계시 (1:1-2:4) / 73
제2장 아들이 성육신하신 목적 (2:5-18) / 119

제2부 대제사장으로 오신 예수 (3:1-6:20) / 153
제3장 신실하신 대제사장 예수 (3:1-4:13) / 155
제4장 자비하신 대제사장 예수 (4:14-6:20) / 235

제3부 예수의 대제사장적 신분과 사역 (7:1-10:39) / 397
제5장 멜기세덱의 반차를 따른 대제사장 (7:1-28) / 399
제6장 예수는 새 언약의 중보자 (8:1-13) / 471
제7장 옛 언약과 새 언약의 속죄 (9:1-28) / 523
제8장 완전하게 된 새 언약의 백성 (10:1-18) / 603
제9장 새 언약의 백성이 걸어갈 길 (10:19-39) / 639

제4부 완전함을 향한 믿음의 여정 (11:1-13:25) / 709
제10장 믿음에 대한 예증적 설명 (11:1-40) / 713
제11장 완전케 하시는 예수를 바라보자 (12:1-29) / 853
제12장 마지막 권면과 끝인사 (13:1-25) / 953
참고 문헌 / 1039

표지


본문


본문


본문


뒤표지

• 기본 배송비: 3,000원 (조건부 무료배송)
• 제작 상품은 제작 기간이 추가될 수 있습니다.

• 제작 상품 특성상 시안 확정 후 단순 변심 반품이 제한될 수 있습니다.
• 오배송/파손 등 문제 발생 시 고객센터로 연락 주세요.