9788973695072 장로회신학대학교출판부
교리문답과 종교교육 사이에서 (19세기까지 독일 종교교육 흐름과 논쟁)
(저자) 안정도
장로회신학대학교출판부 · 2025-11-30 152*225 · 262p
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다시 묻는 신앙교육을 역사에서 오늘을 보다!
“역사는 오래된 미래다. 신앙교육은 긴장을 품고, 균형을 세우며, 다리를 놓고, 변혁으로 나아가는 이야기다.”
이 책은 기독교교육의 역사를 과거의 기록이 아니라, 오늘을 비추는 오래된 미래로 읽어내려는 시도다. 저자는 고대 교회의 세례후보자 교육(카테쿠메나테)에서 종교개혁기의 교리문답, 18–19세기 경건주의와 계몽주의의 긴장, 그리고 20세기 학교에서의 종교교육 논쟁에 이르기까지의 흐름을 따라가며, 신앙교육이 어떻게 변화하고 발전해 왔는지를 탐구한다. 특히 독일 기독교교육사상의 흐름을 중심으로, 신앙교육의 핵심 구조를 네 가지 동력—긴장(Tension), 균형(Balance), 중재(Mediation), 변혁(Transformation)—으로 정리한다. 즉, 신앙교육은 단순히 갈등을 피하는 기술이 아니라, 긴장을 품고 균형을 세우며, 세대와 문화를 잇는 중재의 과정 속에서 새로운 변화를 창조하는 역사라는 것이다.
“역사는 오래된 미래다. 신앙교육은 긴장을 품고, 균형을 세우며, 다리를 놓고, 변혁으로 나아가는 이야기다.”
이 책은 기독교교육의 역사를 과거의 기록이 아니라, 오늘을 비추는 오래된 미래로 읽어내려는 시도다. 저자는 고대 교회의 세례후보자 교육(카테쿠메나테)에서 종교개혁기의 교리문답, 18–19세기 경건주의와 계몽주의의 긴장, 그리고 20세기 학교에서의 종교교육 논쟁에 이르기까지의 흐름을 따라가며, 신앙교육이 어떻게 변화하고 발전해 왔는지를 탐구한다. 특히 독일 기독교교육사상의 흐름을 중심으로, 신앙교육의 핵심 구조를 네 가지 동력—긴장(Tension), 균형(Balance), 중재(Mediation), 변혁(Transformation)—으로 정리한다. 즉, 신앙교육은 단순히 갈등을 피하는 기술이 아니라, 긴장을 품고 균형을 세우며, 세대와 문화를 잇는 중재의 과정 속에서 새로운 변화를 창조하는 역사라는 것이다.
저자 및 역자 소개
지은이 ┃ 안정도
저자 안정도는 장로회신학대학교에서 기독교교육(B.A., M.A.)과 신학(M.Div.)을 전공하고, 독일 튀빙겐대학교(Universität Tübingen)에서 종교교육학(Religionspädagogik)으로 신학박사(Dr. theol.) 학위를 받았다. 박사논문 <성서수업, 기초화, 어린이신학: 독일에서의 발전역사와 한국에서의 의미>는 성서교육의 역사 속에서 내용-경험-방법-방향의 균형을 이루는 과정을 탐구하며, 을 탐구하면서, 독일 종교교육의 전통을 한국의 신앙교육 맥락 속에 새롭게 조명하고자 했다. 주된 교육 관심은 이론과 현장, 역사와 미래, 신학과 교육의 경계를 잇는 일에 있다. 교육은 단순한 지식 전달이 아니라, 말씀 속에서 인간이 자신을 새롭게 발견하고 하나님을 만나는 형성(Bildung)의 여정이다.
이전에는 경민대학교에서 "창의인성과 자기개발"을 가르쳤고, 현재 장로회신학대학교 기독교교육연구원 조교수로 섬기며, 기독교교육연구원에서 『교육교회』 편집, 교회교육 커리큘럼 개발, 차세대 기독교교육 정책 연구 등을 통해 “하나님 나라를 가르치는 교육교회”의 비전을 이어가고 있다. “교육은 교훈이 아니라 만남이며, 교실은 설명의 공간이 아니라 신앙이 깨어나는 자리이다.”
저자 안정도는 장로회신학대학교에서 기독교교육(B.A., M.A.)과 신학(M.Div.)을 전공하고, 독일 튀빙겐대학교(Universität Tübingen)에서 종교교육학(Religionspädagogik)으로 신학박사(Dr. theol.) 학위를 받았다. 박사논문 <성서수업, 기초화, 어린이신학: 독일에서의 발전역사와 한국에서의 의미>는 성서교육의 역사 속에서 내용-경험-방법-방향의 균형을 이루는 과정을 탐구하며, 을 탐구하면서, 독일 종교교육의 전통을 한국의 신앙교육 맥락 속에 새롭게 조명하고자 했다. 주된 교육 관심은 이론과 현장, 역사와 미래, 신학과 교육의 경계를 잇는 일에 있다. 교육은 단순한 지식 전달이 아니라, 말씀 속에서 인간이 자신을 새롭게 발견하고 하나님을 만나는 형성(Bildung)의 여정이다.
이전에는 경민대학교에서 "창의인성과 자기개발"을 가르쳤고, 현재 장로회신학대학교 기독교교육연구원 조교수로 섬기며, 기독교교육연구원에서 『교육교회』 편집, 교회교육 커리큘럼 개발, 차세대 기독교교육 정책 연구 등을 통해 “하나님 나라를 가르치는 교육교회”의 비전을 이어가고 있다. “교육은 교훈이 아니라 만남이며, 교실은 설명의 공간이 아니라 신앙이 깨어나는 자리이다.”
목차
서문 5
들어가는 글 9
제1장. 세례로 열리는 신앙교육
- 초대교회의 세례후보자 교육 | 19
제2장. 신앙교육을 집으로 들이다 | 43
제3장. 가슴 뛰는 믿음, 손으로 행하는 신앙:
슈페너와 프랑케의 경건주의 교육 | 85
제4장. 이성과 감성의 다리 놓기
- 계몽주의와 슐라이어마허 | 133
제5장. 경건과 계몽의 대화:
크리스티안 팔머의 중재적 교육 | 163
제6장. 교회성과 공공성의 충돌:
1905년 브레멘 학교논쟁 | 207
나가는 글
다시 묻는 신앙교육: 역사에서 오늘을 보다 | 249
들어가는 글 9
제1장. 세례로 열리는 신앙교육
- 초대교회의 세례후보자 교육 | 19
제2장. 신앙교육을 집으로 들이다 | 43
제3장. 가슴 뛰는 믿음, 손으로 행하는 신앙:
슈페너와 프랑케의 경건주의 교육 | 85
제4장. 이성과 감성의 다리 놓기
- 계몽주의와 슐라이어마허 | 133
제5장. 경건과 계몽의 대화:
크리스티안 팔머의 중재적 교육 | 163
제6장. 교회성과 공공성의 충돌:
1905년 브레멘 학교논쟁 | 207
나가는 글
다시 묻는 신앙교육: 역사에서 오늘을 보다 | 249
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