9791199259973 토브북스
복음의 교제 RE-START: 시니어의 삶을 영원한 소망으로 채우는 10주간의 말씀 여정 (시니어RE-START 훈련 시리즈 2)
(저자) 김병호
토브북스 · 2026-09-14 140*210 · 120p
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“시니어는 하나님 나라의 선교적 백성입니다. 나이 듦은 멈춤이 아니라,
하나님께 다시 파송받는 시간입니다.”
본서는 교회를 건강하게 세우는 힘을 복음 안에서 서로 연결된 관계로 봄으로써 서로를 기억하고, 함께 기도하며, 서로를 격려하는 공동체를 세우는 데 목적을 갖는다. 이를 위해 저자는 시니어들을 향해 첫사랑을 회복하고, 주님의 인도하심을 따라 그 부르심을 향해 나아갈 것을 요청한다. 무엇보다 중요한 것은 새 은혜를 소망하고, 감사함으로써 주의 말씀대로 살며, 다음 세대를 축복하는 삶을 살아야 한다고 말한다는 점이다. 본서는 쉬우며 부담 없이 참여할 수 있고, 말씀과 삶을 연결함으로써 함께 나누고 성장하도록 돕는 장점을 가지고 있어, 훈련을 사모하는 시니어들에게 필수라 할 수 있다.
하나님께 다시 파송받는 시간입니다.”
본서는 교회를 건강하게 세우는 힘을 복음 안에서 서로 연결된 관계로 봄으로써 서로를 기억하고, 함께 기도하며, 서로를 격려하는 공동체를 세우는 데 목적을 갖는다. 이를 위해 저자는 시니어들을 향해 첫사랑을 회복하고, 주님의 인도하심을 따라 그 부르심을 향해 나아갈 것을 요청한다. 무엇보다 중요한 것은 새 은혜를 소망하고, 감사함으로써 주의 말씀대로 살며, 다음 세대를 축복하는 삶을 살아야 한다고 말한다는 점이다. 본서는 쉬우며 부담 없이 참여할 수 있고, 말씀과 삶을 연결함으로써 함께 나누고 성장하도록 돕는 장점을 가지고 있어, 훈련을 사모하는 시니어들에게 필수라 할 수 있다.
저자 및 역자 소개
지은이 ┃ 김병호
서울장신대와 장로회신학대학원을 졸업한 후 안동대학원에서 사학(M.A)을 전공하였으며, 풀러신학대학선교대학원에서 선교 목회학 박사(D.Min)와 그레이스미션대학에서 교차문화학 박사(Ph.D)를 받았다. 한국에서 혜성교회 담임 목회로 사역하던 중, 도미하여 사우스 베이 초대교회 부목사로 섬겼으며, GBC 하와이 글로벌 방송(AM 880), GBC 미주 복음방송(AM 1190)에서 시니어를 위한 블레싱라이프를 진행하였고, GBC미주복음방송 대외협력 실장으로 9년간 섬겼으며, 시니어 사역을 연구하는 시니어즈 블레싱라이프 사역원 소장으로 사역하였다. 현재는 시니어 사역원(SM)) 원장, 프레스티지대학교(CPU), 마데테스신학대학교에서 강의하고 있다.
저술로는 『4차 산업혁명 시대의 신동력6080세대: RE-START』 (서울: CLC, 2025)가 있으며, 논문으로는 “고령화 시대의 성도를 위한 목회방안: 미주한인교회를 중심으로” (Fuller, 2018), “4차 산업혁명 시대의 미주한인 노인 목회와 발전 방안” (GMU, 2023) 등이 있다.
서울장신대와 장로회신학대학원을 졸업한 후 안동대학원에서 사학(M.A)을 전공하였으며, 풀러신학대학선교대학원에서 선교 목회학 박사(D.Min)와 그레이스미션대학에서 교차문화학 박사(Ph.D)를 받았다. 한국에서 혜성교회 담임 목회로 사역하던 중, 도미하여 사우스 베이 초대교회 부목사로 섬겼으며, GBC 하와이 글로벌 방송(AM 880), GBC 미주 복음방송(AM 1190)에서 시니어를 위한 블레싱라이프를 진행하였고, GBC미주복음방송 대외협력 실장으로 9년간 섬겼으며, 시니어 사역을 연구하는 시니어즈 블레싱라이프 사역원 소장으로 사역하였다. 현재는 시니어 사역원(SM)) 원장, 프레스티지대학교(CPU), 마데테스신학대학교에서 강의하고 있다.
저술로는 『4차 산업혁명 시대의 신동력6080세대: RE-START』 (서울: CLC, 2025)가 있으며, 논문으로는 “고령화 시대의 성도를 위한 목회방안: 미주한인교회를 중심으로” (Fuller, 2018), “4차 산업혁명 시대의 미주한인 노인 목회와 발전 방안” (GMU, 2023) 등이 있다.
목차
서문 _ 006
교재 소개 _ 009
1주차 하나님을 다시 발견하는 시간 _ 014
2주차 하나님의 형상이 선명해지는 계절 _ 023
3주차 변화, 하나님께서 새 일을 시작하는 자리 _ 031
4주차 기도, 세대를 이어 주는 다리 _ 040
5주차 오늘 우리에게 주시는 거룩한 초대 _ 051
6주차 영혼을 다시 세우는 회복 _ 061
7주차 사랑과 소망으로 걷는 시간 _ 072
8주차 결실로 나아가는 길 _ 083
9주차 하나님 품으로의 귀향 _ 093
10주차 날을 계수하는 지혜 _ 104
교재 소개 _ 009
1주차 하나님을 다시 발견하는 시간 _ 014
2주차 하나님의 형상이 선명해지는 계절 _ 023
3주차 변화, 하나님께서 새 일을 시작하는 자리 _ 031
4주차 기도, 세대를 이어 주는 다리 _ 040
5주차 오늘 우리에게 주시는 거룩한 초대 _ 051
6주차 영혼을 다시 세우는 회복 _ 061
7주차 사랑과 소망으로 걷는 시간 _ 072
8주차 결실로 나아가는 길 _ 083
9주차 하나님 품으로의 귀향 _ 093
10주차 날을 계수하는 지혜 _ 104
책 속으로
교회를 건강하게 세우는 힘은 건물이나 프로그램이 아닙니다. 가장 중요한 것은 복음 안에서 서로 연결된 관계입니다. 사도 바울은 빌립보 교회를 떠올릴 때마다 감사했고, 기도했고, 기뻐했습니다.
왜 그랬을까요? 함께 복음을 섬기는 동역자들이 있었기 때문입니다. 오늘날 교회는 사람은 많아도 정작 마음을 나눌 사람이 없다고 합니다. 하지만 서로를 기억하고, 함께 기도하며, 서로를 격려할 때 교회는 다시 살아납니다. p.12.
오늘의 교회는 냉혹한 통계를 마주하고 있습니다. 출석률 하락, 다음세대 이탈, 사역자 피로, 세대 간 단절… 그러나 하나님은 마른 뼈 위에도 새로운 생기를 불어넣으시는 분입니다. 에스겔 37장의 환상은 ‘끝났다’가 아니라 ‘지금부터 다시 시작’을 선언합니다. 예레미야는 포로지 바벨론에서도 도피가 아닌 경작을 명령했습니다. 하나님은 오늘도 우리에게 이렇게 묻습니다.
“너희는 다시 살아날 수 있겠느냐?”
그 질문 앞에서 자각은 절망이 아니라 거룩한 출발선이 됩니다. p.21.
교회는 지금 ‘전략적 변곡점’에 서 있습니다. 청년과 아동 세대의 급감, 고령화의 가속…,
제도화된 습관과 관행의 한계 속에서 교회는 새로운 구조와 사역의 방향을 모색해야 합니다. 이때 시니어 사역은 단순한 돌봄이 아니라, 교회 구조를 재편하고 복음의 미래를 여는 선교적 전환점입니다. ‘새 포도주는 새 부대’에 담아야 하듯, 시니어 사역은 교회 갱신의 핵심 동력입니다. p.32.
교회는 ‘건물’이 아니라 그리스도의 몸입니다. 몸에는 여러 지체가 있지만, 모든 지체가 함께 움직일 때 건강한 몸이 됩니다. 하나님은 모든 성도에게 각각 다른 은사를 주셨습니다. 은사는 특별한 몇 사람만 가진 능력이 아닙니다. 모든 성도가 받은 하나님의 선물입니다. 나이가 들었다고 은사가 사라지는 것은 아닙니다. 오히려 시니어의 은사는 오랜 세월 동안 더욱 깊고 풍성하게 익어 갑니다. 하나님은 지금도 우리를 통해 교회를 세우기 원하십니다. p.54.
예수님은 “새 포도주는 새 부대에 담아야 한다”(마 9:17)라고 말씀하셨습니다. 이는 단순히 ‘조직 개편’의 비유가 아닌, 영적 내용과 그릇의 일치를 강조하는 선언입니다. 오늘 교회가 가진 위기는 복음의 능력보다 ‘낡은 부대’에 있습니다. 새 포도주는 흘러넘치고 있는데, 여전히 오래된 제도·습관·관계의 틀에 묶여 있습니다. 교회는 성령의 역동성에 맞는 유기체적 구조로 변화해야 합니다. 이제 ‘건물 중심의 교회’에서 ‘관계 중심의 교회’, ‘사역자 중심의 교회’에서 ‘성도 참여 중심의 교회’로 바뀌어야 합니다. 특히 시니어 세대는 오랜 경험과 지혜를 통해 세대를 연결하고 공동체를 세우는 중요한 역할을 감당할 수 있습니다. p.66.
나이가 들어가면서 체력과 기억력은 줄어들지만, 영혼의 깊이와 내면의 밀도는 오히려 자랄 수 있습니다.
사도 바울은 “겉사람은 후패하나 속사람은 날로 새로워진다”(고후 4:16)라고 고백했습니다. 이 말씀은 신앙의 에너지 시스템을 보여 줍니다. 외적 조건이 무너져도, 내면의 성령 에너지가 충전될 때 그 사람은 여전히 밝고, 따뜻하며, 생명력 있게 살아갑니다. 우리가 점검해야 할 것은 ‘나의 나이’가 아니라 ‘나의 영적 게이지’입니다. 신앙의 연료가 떨어지면 활동은 있어도 생명이 없습니다. 기도, 말씀, 감사, 예배. 이것이 우리의 영적 연료의 주유소입니다. p.78.
왜 그랬을까요? 함께 복음을 섬기는 동역자들이 있었기 때문입니다. 오늘날 교회는 사람은 많아도 정작 마음을 나눌 사람이 없다고 합니다. 하지만 서로를 기억하고, 함께 기도하며, 서로를 격려할 때 교회는 다시 살아납니다. p.12.
오늘의 교회는 냉혹한 통계를 마주하고 있습니다. 출석률 하락, 다음세대 이탈, 사역자 피로, 세대 간 단절… 그러나 하나님은 마른 뼈 위에도 새로운 생기를 불어넣으시는 분입니다. 에스겔 37장의 환상은 ‘끝났다’가 아니라 ‘지금부터 다시 시작’을 선언합니다. 예레미야는 포로지 바벨론에서도 도피가 아닌 경작을 명령했습니다. 하나님은 오늘도 우리에게 이렇게 묻습니다.
“너희는 다시 살아날 수 있겠느냐?”
그 질문 앞에서 자각은 절망이 아니라 거룩한 출발선이 됩니다. p.21.
교회는 지금 ‘전략적 변곡점’에 서 있습니다. 청년과 아동 세대의 급감, 고령화의 가속…,
제도화된 습관과 관행의 한계 속에서 교회는 새로운 구조와 사역의 방향을 모색해야 합니다. 이때 시니어 사역은 단순한 돌봄이 아니라, 교회 구조를 재편하고 복음의 미래를 여는 선교적 전환점입니다. ‘새 포도주는 새 부대’에 담아야 하듯, 시니어 사역은 교회 갱신의 핵심 동력입니다. p.32.
교회는 ‘건물’이 아니라 그리스도의 몸입니다. 몸에는 여러 지체가 있지만, 모든 지체가 함께 움직일 때 건강한 몸이 됩니다. 하나님은 모든 성도에게 각각 다른 은사를 주셨습니다. 은사는 특별한 몇 사람만 가진 능력이 아닙니다. 모든 성도가 받은 하나님의 선물입니다. 나이가 들었다고 은사가 사라지는 것은 아닙니다. 오히려 시니어의 은사는 오랜 세월 동안 더욱 깊고 풍성하게 익어 갑니다. 하나님은 지금도 우리를 통해 교회를 세우기 원하십니다. p.54.
예수님은 “새 포도주는 새 부대에 담아야 한다”(마 9:17)라고 말씀하셨습니다. 이는 단순히 ‘조직 개편’의 비유가 아닌, 영적 내용과 그릇의 일치를 강조하는 선언입니다. 오늘 교회가 가진 위기는 복음의 능력보다 ‘낡은 부대’에 있습니다. 새 포도주는 흘러넘치고 있는데, 여전히 오래된 제도·습관·관계의 틀에 묶여 있습니다. 교회는 성령의 역동성에 맞는 유기체적 구조로 변화해야 합니다. 이제 ‘건물 중심의 교회’에서 ‘관계 중심의 교회’, ‘사역자 중심의 교회’에서 ‘성도 참여 중심의 교회’로 바뀌어야 합니다. 특히 시니어 세대는 오랜 경험과 지혜를 통해 세대를 연결하고 공동체를 세우는 중요한 역할을 감당할 수 있습니다. p.66.
나이가 들어가면서 체력과 기억력은 줄어들지만, 영혼의 깊이와 내면의 밀도는 오히려 자랄 수 있습니다.
사도 바울은 “겉사람은 후패하나 속사람은 날로 새로워진다”(고후 4:16)라고 고백했습니다. 이 말씀은 신앙의 에너지 시스템을 보여 줍니다. 외적 조건이 무너져도, 내면의 성령 에너지가 충전될 때 그 사람은 여전히 밝고, 따뜻하며, 생명력 있게 살아갑니다. 우리가 점검해야 할 것은 ‘나의 나이’가 아니라 ‘나의 영적 게이지’입니다. 신앙의 연료가 떨어지면 활동은 있어도 생명이 없습니다. 기도, 말씀, 감사, 예배. 이것이 우리의 영적 연료의 주유소입니다. p.78.
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