9791161291932 새물결플러스
최신 오경 연구 개론
(저자) 브래포드 A. 앤더슨 | 폴라 구더 / 차준희
새물결플러스 · 2021-02-19 152*225 · 360p
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상품설명
본서는 오경의 기원과 형성 등 오경 전체의 주요 이슈에 대한 포괄적인 이해를 제공함과 아울러 오경에 포함된 책 각각의 구성과 주요 이슈를 다양한 관점에서 바라볼 수 있도록 안내하는 탁월한 오경 연구 개론이다. 오경 연구자뿐 아니라 오경을 정확히 이해하고 설교하기를 바라는 목회자 및 오경 연구에 관심이 있는 독자 누구나 참고해야 할 필독서다.
[출판사 서평]
오경은 구약학에서 가장 많이 연구되는 분야다. 특히 오경의 연구는 이어지는 역사서(여호수아-에스더) 연구, 지혜서(욥, 잠언, 전도서) 연구, 시가서(시편, 아가, 애가) 연구, 예언서(이사야, 예레미야, 에스겔, 다니엘, 열두 소예언서) 연구와 밀접하게 연결되어 있다. 오경의 연구는 나머지 책들의 연구 방향을 견인하기도 한다. 따라서 오경 연구는 구약학의 출발점이라 할 수 있다. 즉 오경 연구의 현주소는 성서학의 방향타 구실을 한다.
오경 연구는 19세기 벨하우젠(J. Wellhasen)의 문서가설이 주류 학설로 자리 잡은 적이 있다. 문서가설은 20세기 후반(1970년대 후반)까지 오경의 기원과 형성 문제에 관하여 주류학계에서 거의 정설로 받아 들여졌다. 그러나 지난 50여 년 동안 오경 연구는 과거 어느 때보다 더욱 다양하고 복잡해졌다. 오경의 기원과 형성에 대한 가설이 백가쟁명으로 여기저기서 쏟아져 나오고 있다. 현재의 오경 학계는 한마디로 사사 시대요 춘추전국 시대다. 새로운 가설이 혜성같이 등장했다가 얼마 못되어서 조용히 자취를 감추기 일쑤다. 현 상황에서 대다수 학자가 동의하는 무게 있는 학설의 등장은 요원해 보인다.
지금까지 우리나라에 소개된 오경 관련 저서와 역서들은 출간된 지 꽤 오랜 시간이 지난 것들이 대부분이다. 이 책은 2017년에 출간된 대중적 학술서이다. 오늘날 새로운 학설이 난무한 오경 학계에서 최근 이론들이 정제되고 정돈된 교과서 같은 책의 필요성이 절실한 실정이다. 이 책은 전 세계적으로 최신의 오경 학술 이론이 총망라된 보배 같은 책이다. 최신의 연구 동향과 방향이 담긴 교과서라고 할 수 있다. 이런 면에서 이 책은 오경을 처음으로 진지하게 공부하려는 독자들에게 최적화된 오경 입문서다.
최근 성서학의 움직임은 통시적인 접근에서 공시적 접근으로 방향을 틀고 있다. 즉 역사비평적 해석에서 문학비평적 해석으로 넘어가는 추세다. 그렇다고 해서 이것이 역사비평을 무시하거나 배제하는 것은 아니다. 본문의 기원과 형성 과정에 주목하는 역사비평적 해석을 기본으로 하고 거기서 더 나아가 현재 독자들의 눈앞에 있는 최종 본문의 문학적 해석까지 추구한다는 것이다. 이 책은 이 두 가지 작업을 충실히 수행한다. 그런데 여기서 한 단계 더 전진한다. 독자 중심의 접근을 품고, 신학적 접근까지도 도모한다. 오경의 본문을 새롭게 해석한 최신 해석들이 한권의 분량으로 이렇게 많이 담겨있다는 것이 신기하다.
한때 독일이 신학을 “창조”(creation)하면, 영국에서 이를 “수정”(correction)하고, 미국에서 이를 받아 “부패”(corruption)시킨다는 말이 회자된 적이 있다. 독일이 처음으로 만든 신학은 신제품이라 거친 상태이고, 영국이 이런 대륙의 신제품을 받아 잘 다듬어서 신상품으로 탈바꿈하여 북미로 수출하면, 미국은 이를 받아 실용주의 하에서 이상한 신학으로 변용하거나 변질시킨다는 영국 신학생들의 입에서 나온 농담이다. 그러나 여기에도 일리가 있다. 거칠게 표현하자면 독일(유럽대륙)의 성서학이 통시적 연구에 경도되었다면, 미국(북미)의 성서학은 공시적 연구에 집착하는 것으로 보인다. 영국의 성서학은 이러한 양극단의 상황을 가교하는 면이 없지 않다. 이 책은 아일랜드에서 활동하는 구약학자의 저작이다. 저자는 대륙과 북미의 오경연구를 다 담아내고 중간자의 역할을 탁월하게 수행하고 있다.
저자는 제1부의 “오경 이해하기”에서 오경에 관한 전체적인 개요를 제시하고, 이어서 각 권에 대한 서론적 설명을 시작으로 가장 기본적인 정보와 개요를 제공한다. 제2부의 “주제별 탐구 및 비평적 탐구”에서 먼저 오경의 기원과 형성에 관하여 비교적 자세하게 오경 연구의 역사를 핵심을 중심으로 기술하고, 최근의 연구동향을 소개하고 있다. 이어지는 다음 장에서 오경에 대한 역사적 접근법, 문학적 접근법, 독자 중심 접근법, 신학적 접근법을 상술하고, 이러한 접근법을 창세기 22장에 적용하여 그 의의를 부각시키고 있다.
저자는 정경의 순서를 따라, 원역사(창 1-11장), 조상 내러티브(창 12-50장), 모세와 출애굽 전승(출 1-15장), 출애굽기-신명기에 나타난 율법, 광야 방랑을 상세하게 풀이하고 새롭고 참신한 최근의 해석을 쏟아내고 있다. 마지막 장에서는 오경의 사용과 영향을 요약한다. 이를 통해 우리는 오경의 영향력이 안 미친 영역이 없을 정도로 대단하다는 사실을 배우게 된다.
이 책이 대다수의 신학교에서 오경 수업의 교과서로 채택되어 최신의 세계적인 오경연구와 함께 호흡하며, 더불어 각 교단의 신학적 벽을 허물거나 최소한 낮추는 계기가 되기를 바란다. 뿐만 아니라 성서를 보다 진지하게 읽고 연구하길 원하는 모든 이에게 오경 연구의 현주소와 방향타를 가늠하는 나침반 역할을 수행하길 바란다.
[출판사 서평]
오경은 구약학에서 가장 많이 연구되는 분야다. 특히 오경의 연구는 이어지는 역사서(여호수아-에스더) 연구, 지혜서(욥, 잠언, 전도서) 연구, 시가서(시편, 아가, 애가) 연구, 예언서(이사야, 예레미야, 에스겔, 다니엘, 열두 소예언서) 연구와 밀접하게 연결되어 있다. 오경의 연구는 나머지 책들의 연구 방향을 견인하기도 한다. 따라서 오경 연구는 구약학의 출발점이라 할 수 있다. 즉 오경 연구의 현주소는 성서학의 방향타 구실을 한다.
오경 연구는 19세기 벨하우젠(J. Wellhasen)의 문서가설이 주류 학설로 자리 잡은 적이 있다. 문서가설은 20세기 후반(1970년대 후반)까지 오경의 기원과 형성 문제에 관하여 주류학계에서 거의 정설로 받아 들여졌다. 그러나 지난 50여 년 동안 오경 연구는 과거 어느 때보다 더욱 다양하고 복잡해졌다. 오경의 기원과 형성에 대한 가설이 백가쟁명으로 여기저기서 쏟아져 나오고 있다. 현재의 오경 학계는 한마디로 사사 시대요 춘추전국 시대다. 새로운 가설이 혜성같이 등장했다가 얼마 못되어서 조용히 자취를 감추기 일쑤다. 현 상황에서 대다수 학자가 동의하는 무게 있는 학설의 등장은 요원해 보인다.
지금까지 우리나라에 소개된 오경 관련 저서와 역서들은 출간된 지 꽤 오랜 시간이 지난 것들이 대부분이다. 이 책은 2017년에 출간된 대중적 학술서이다. 오늘날 새로운 학설이 난무한 오경 학계에서 최근 이론들이 정제되고 정돈된 교과서 같은 책의 필요성이 절실한 실정이다. 이 책은 전 세계적으로 최신의 오경 학술 이론이 총망라된 보배 같은 책이다. 최신의 연구 동향과 방향이 담긴 교과서라고 할 수 있다. 이런 면에서 이 책은 오경을 처음으로 진지하게 공부하려는 독자들에게 최적화된 오경 입문서다.
최근 성서학의 움직임은 통시적인 접근에서 공시적 접근으로 방향을 틀고 있다. 즉 역사비평적 해석에서 문학비평적 해석으로 넘어가는 추세다. 그렇다고 해서 이것이 역사비평을 무시하거나 배제하는 것은 아니다. 본문의 기원과 형성 과정에 주목하는 역사비평적 해석을 기본으로 하고 거기서 더 나아가 현재 독자들의 눈앞에 있는 최종 본문의 문학적 해석까지 추구한다는 것이다. 이 책은 이 두 가지 작업을 충실히 수행한다. 그런데 여기서 한 단계 더 전진한다. 독자 중심의 접근을 품고, 신학적 접근까지도 도모한다. 오경의 본문을 새롭게 해석한 최신 해석들이 한권의 분량으로 이렇게 많이 담겨있다는 것이 신기하다.
한때 독일이 신학을 “창조”(creation)하면, 영국에서 이를 “수정”(correction)하고, 미국에서 이를 받아 “부패”(corruption)시킨다는 말이 회자된 적이 있다. 독일이 처음으로 만든 신학은 신제품이라 거친 상태이고, 영국이 이런 대륙의 신제품을 받아 잘 다듬어서 신상품으로 탈바꿈하여 북미로 수출하면, 미국은 이를 받아 실용주의 하에서 이상한 신학으로 변용하거나 변질시킨다는 영국 신학생들의 입에서 나온 농담이다. 그러나 여기에도 일리가 있다. 거칠게 표현하자면 독일(유럽대륙)의 성서학이 통시적 연구에 경도되었다면, 미국(북미)의 성서학은 공시적 연구에 집착하는 것으로 보인다. 영국의 성서학은 이러한 양극단의 상황을 가교하는 면이 없지 않다. 이 책은 아일랜드에서 활동하는 구약학자의 저작이다. 저자는 대륙과 북미의 오경연구를 다 담아내고 중간자의 역할을 탁월하게 수행하고 있다.
저자는 제1부의 “오경 이해하기”에서 오경에 관한 전체적인 개요를 제시하고, 이어서 각 권에 대한 서론적 설명을 시작으로 가장 기본적인 정보와 개요를 제공한다. 제2부의 “주제별 탐구 및 비평적 탐구”에서 먼저 오경의 기원과 형성에 관하여 비교적 자세하게 오경 연구의 역사를 핵심을 중심으로 기술하고, 최근의 연구동향을 소개하고 있다. 이어지는 다음 장에서 오경에 대한 역사적 접근법, 문학적 접근법, 독자 중심 접근법, 신학적 접근법을 상술하고, 이러한 접근법을 창세기 22장에 적용하여 그 의의를 부각시키고 있다.
저자는 정경의 순서를 따라, 원역사(창 1-11장), 조상 내러티브(창 12-50장), 모세와 출애굽 전승(출 1-15장), 출애굽기-신명기에 나타난 율법, 광야 방랑을 상세하게 풀이하고 새롭고 참신한 최근의 해석을 쏟아내고 있다. 마지막 장에서는 오경의 사용과 영향을 요약한다. 이를 통해 우리는 오경의 영향력이 안 미친 영역이 없을 정도로 대단하다는 사실을 배우게 된다.
이 책이 대다수의 신학교에서 오경 수업의 교과서로 채택되어 최신의 세계적인 오경연구와 함께 호흡하며, 더불어 각 교단의 신학적 벽을 허물거나 최소한 낮추는 계기가 되기를 바란다. 뿐만 아니라 성서를 보다 진지하게 읽고 연구하길 원하는 모든 이에게 오경 연구의 현주소와 방향타를 가늠하는 나침반 역할을 수행하길 바란다.
저자 및 역자 소개
지은이 ┃ 브래포드 A. 앤더슨
아일랜드 더블린시티 대학교의 성서학 강사다. 그의 주된 연구 분야는 히브리 성경 및 신성한 텍스트의 수용과 사용이다. 그는 본서 외에 『형제 됨과 상속』(Brotherhood and Inheritance)의 저자다.
지은이 ┃ 폴라 구더
영국 성서학회의 성서학 강사이자 신학자다.
옮긴이 ┃ 차준희
서울신학대학교(B.A.), 연세대학교 대학원(Th.M.), 독일 본(Bonn) 대학교(Dr.theol.)를 졸업하고 현재 한세대학교 구약학 정교수 및 한국구약학연구소 소장으로 봉직하고 있으며, 한국구약학회 회장과 남현교회 담임목사를 역임했다. 저서로는 Micha und Jeremia. Bonner Biblische Beiträge 107 (Weinheim: Beltz Athenäum, 1996), 『창세기 다시 보기』, 『시편신앙과의 만남』, 『구약성서개론』(공저), 『구약사상 이해』(이상 대한기독교서회), 『출애굽기 다시 보기』, 『예레미야서 다시 보기』(이상 프리칭아카데미), 『열두 예언자의 영성』(새물결플러스) 등이 있으며, 역서로 는 『구약 예언서 신학』, 『오경입문』, 『구약성서 입문』, 『구약신앙: 역사로 본 구약신학』, 『묵시문학』(이상 대한기독교서회), 『신학의 렌즈로 본 구약개관』, 『구약 설교, 어떻게 할 것인가?』, 『구약의 성령론』(공역)(이상 새물결플러스) 등이 있다
아일랜드 더블린시티 대학교의 성서학 강사다. 그의 주된 연구 분야는 히브리 성경 및 신성한 텍스트의 수용과 사용이다. 그는 본서 외에 『형제 됨과 상속』(Brotherhood and Inheritance)의 저자다.
지은이 ┃ 폴라 구더
영국 성서학회의 성서학 강사이자 신학자다.
옮긴이 ┃ 차준희
서울신학대학교(B.A.), 연세대학교 대학원(Th.M.), 독일 본(Bonn) 대학교(Dr.theol.)를 졸업하고 현재 한세대학교 구약학 정교수 및 한국구약학연구소 소장으로 봉직하고 있으며, 한국구약학회 회장과 남현교회 담임목사를 역임했다. 저서로는 Micha und Jeremia. Bonner Biblische Beiträge 107 (Weinheim: Beltz Athenäum, 1996), 『창세기 다시 보기』, 『시편신앙과의 만남』, 『구약성서개론』(공저), 『구약사상 이해』(이상 대한기독교서회), 『출애굽기 다시 보기』, 『예레미야서 다시 보기』(이상 프리칭아카데미), 『열두 예언자의 영성』(새물결플러스) 등이 있으며, 역서로 는 『구약 예언서 신학』, 『오경입문』, 『구약성서 입문』, 『구약신앙: 역사로 본 구약신학』, 『묵시문학』(이상 대한기독교서회), 『신학의 렌즈로 본 구약개관』, 『구약 설교, 어떻게 할 것인가?』, 『구약의 성령론』(공역)(이상 새물결플러스) 등이 있다
추천의 글
이 책은 역사비평의 논점에서 시작하여, 문학비평의 오경 읽기는 물론 독자반응비평 읽기까지 아울러 오경을 보는 포괄적인 시각을 갖추는 데 도움을 준다. 개별 책의 개관에서 읽을거리를 통해 독자에게 공부를 확장할 수 있게 해 주며, 오경에서 주된 주제들을 여러 관점에서 관찰하고, 본문 분석의 보기까지 제시하는 점은 참으로 요긴하다. 오경을 체계적으로 공부하고자 하는 이에게 적극적으로 추천한다.
김정훈. 부산장신대학교 구약학 교수
이 책은 모세 오경을 처음으로 진지하게 공부하려는 독자들에게 최적화된 입문서다. 이 책은 오경에 대한 학문적 배경지식이 없는 독자에게도 친절한 길잡이가 되며 하나님의 신실하고 집요한 이스라엘 향도와 사랑을 선명하게 부각한다. 그중에서도 2부에 한국의 독자에게 은혜로운 통찰이 집중적으로 흩어져 있다. 모세 오경 각 책의 중심주제들과 쟁점들을 요약하면서 현대적 쟁점들에 대한 오경의 적실성 있는 관점들을 세심하게 소개하는 것 또한 이 책의 유익한 특장점이다. 빈부격차, 생태계, 젠더 이슈 등 현대적 쟁점들에 대한 모세 오경의 입장들을 확인하는 독자들은 모세 오경이 단지 오래된 책일 뿐만 아니라 인간 역사의 항구적 쟁점들과 관심들에 응답하는 향기로운 고전임을 깨닫게 될 것이다.
_김회권 숭실대학교 기독교학과 구약학 교수
저자들이 오경 연구 학계의 흐름을 가급적 간결하고 일목요연하게 개관하면서 오경 연구의 방법과 실제를 보여주는 이 책은 대중적 학술서다. 오경에 대한 피상적 견해를 가진 학도들이나 목회자에겐 다소 거부감이 생길 수도 있지만, 진지하게 읽는 사람들에겐 현재 구약학계(오경 분야)에 무슨 일이 일어나고 있는지,
학자들의 연구가 성경 해석에 어떠한 결과를 가져오는지 알게 될 것이다. 개별 장마다 더 읽을 자료를 제공하는 저자들의 서비스 정신이 빛난다. 성경 본문을 찾아가며 이 책을 공부한다면 학자나 초보자 모두 많은 생각과 유익을 얻을 것이다.
_류호준 백석대학교 신학대학원 구약학 은퇴교수
브래포드 A. 앤더슨이 집필한 『최신 오경 연구 개론』은 오경을 전문적으로 연구하고 가르치는 사람들과 그것을 진지하게 공부하기를 원하는 학생들 모두에게 매우 유익하고 실제적인 도움을 제공해 준다. 앤더슨은 마치 화가가 형형색색의 물감을 사용하여 한 폭의 그림을 그려내는 것처럼 앞서 말한 오경의 모든 학문 영역을 하나로 아우르는 대가의 면모를 발휘한다. 구약성경을 여는 첫 다섯 권에 해당하는 오경을 통전적인 안목으로 빈틈없이 탐구하고 그것을 오늘 우리에게 주시는 하나님의 말씀으로 묵상하고 신앙심을 고취함으로써 한국교회를 섬기고자 하는 모든 신학도와 목회자에게 이 책의 정독은 물론이거니와 필요할 때마다 수시로 들춰 보기를 간곡히 부탁한다.
_주현규 백석대학교 신학대학원 구약학 교수
본서는 모세 오경을 연구하는 현대의 학문적 접근법들에 관한 간략하지만 놀랍도록 포괄적인 개관이다. 본서는 페미니스트, 탈식민주의, 신학적 통찰부터 유대교, 기독교, 이슬람교 전통 및 예술, 문학, 음악에서의 오경의 텍스트 사용에 이르기까지, 오늘날 중요한 이슈들을 가볍게 다루면서도 우리에게 익숙한 내용을 신선하게 보여준다. 각 단계에서 최신의, 그리고 통찰력 있는 더 읽을 자료들이 제공된다.
J. F. A. 소이어(J.F.A. Sawyer). 영국 에든버러 대학교 명예교수
_
지난 40년 동안 오경 연구는 과거 어느 때보다 더욱 다양하고 복잡해졌다. 앤더슨은 이 모든 경향에 대한 완전하고 신뢰할 만한 최신의 조사를 제공한다. 본서는 현대의 오경 연구에 대한 매우 중요한 지침서다.
제임스 W. 와츠(James W. Watts). 미국 시러큐스 대학교 종교학 교수
_
김정훈. 부산장신대학교 구약학 교수
이 책은 모세 오경을 처음으로 진지하게 공부하려는 독자들에게 최적화된 입문서다. 이 책은 오경에 대한 학문적 배경지식이 없는 독자에게도 친절한 길잡이가 되며 하나님의 신실하고 집요한 이스라엘 향도와 사랑을 선명하게 부각한다. 그중에서도 2부에 한국의 독자에게 은혜로운 통찰이 집중적으로 흩어져 있다. 모세 오경 각 책의 중심주제들과 쟁점들을 요약하면서 현대적 쟁점들에 대한 오경의 적실성 있는 관점들을 세심하게 소개하는 것 또한 이 책의 유익한 특장점이다. 빈부격차, 생태계, 젠더 이슈 등 현대적 쟁점들에 대한 모세 오경의 입장들을 확인하는 독자들은 모세 오경이 단지 오래된 책일 뿐만 아니라 인간 역사의 항구적 쟁점들과 관심들에 응답하는 향기로운 고전임을 깨닫게 될 것이다.
_김회권 숭실대학교 기독교학과 구약학 교수
저자들이 오경 연구 학계의 흐름을 가급적 간결하고 일목요연하게 개관하면서 오경 연구의 방법과 실제를 보여주는 이 책은 대중적 학술서다. 오경에 대한 피상적 견해를 가진 학도들이나 목회자에겐 다소 거부감이 생길 수도 있지만, 진지하게 읽는 사람들에겐 현재 구약학계(오경 분야)에 무슨 일이 일어나고 있는지,
학자들의 연구가 성경 해석에 어떠한 결과를 가져오는지 알게 될 것이다. 개별 장마다 더 읽을 자료를 제공하는 저자들의 서비스 정신이 빛난다. 성경 본문을 찾아가며 이 책을 공부한다면 학자나 초보자 모두 많은 생각과 유익을 얻을 것이다.
_류호준 백석대학교 신학대학원 구약학 은퇴교수
브래포드 A. 앤더슨이 집필한 『최신 오경 연구 개론』은 오경을 전문적으로 연구하고 가르치는 사람들과 그것을 진지하게 공부하기를 원하는 학생들 모두에게 매우 유익하고 실제적인 도움을 제공해 준다. 앤더슨은 마치 화가가 형형색색의 물감을 사용하여 한 폭의 그림을 그려내는 것처럼 앞서 말한 오경의 모든 학문 영역을 하나로 아우르는 대가의 면모를 발휘한다. 구약성경을 여는 첫 다섯 권에 해당하는 오경을 통전적인 안목으로 빈틈없이 탐구하고 그것을 오늘 우리에게 주시는 하나님의 말씀으로 묵상하고 신앙심을 고취함으로써 한국교회를 섬기고자 하는 모든 신학도와 목회자에게 이 책의 정독은 물론이거니와 필요할 때마다 수시로 들춰 보기를 간곡히 부탁한다.
_주현규 백석대학교 신학대학원 구약학 교수
본서는 모세 오경을 연구하는 현대의 학문적 접근법들에 관한 간략하지만 놀랍도록 포괄적인 개관이다. 본서는 페미니스트, 탈식민주의, 신학적 통찰부터 유대교, 기독교, 이슬람교 전통 및 예술, 문학, 음악에서의 오경의 텍스트 사용에 이르기까지, 오늘날 중요한 이슈들을 가볍게 다루면서도 우리에게 익숙한 내용을 신선하게 보여준다. 각 단계에서 최신의, 그리고 통찰력 있는 더 읽을 자료들이 제공된다.
J. F. A. 소이어(J.F.A. Sawyer). 영국 에든버러 대학교 명예교수
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지난 40년 동안 오경 연구는 과거 어느 때보다 더욱 다양하고 복잡해졌다. 앤더슨은 이 모든 경향에 대한 완전하고 신뢰할 만한 최신의 조사를 제공한다. 본서는 현대의 오경 연구에 대한 매우 중요한 지침서다.
제임스 W. 와츠(James W. Watts). 미국 시러큐스 대학교 종교학 교수
_
목차
지도 목록
표 목록
서문
감사의 글
약어표
제1부: 오경 이해하기
제1장 오경: 서론
1. 오경: 오경은 무엇인가?
2. 모음집의 명칭
3. 오경의 통일성과 다양성
제2장 창세기
1. 서론
2. 구조와 내용
3. 주제 및 신학적 이슈
4. 주요 이슈
제3장 출애굽기
1. 서론
2. 구조와 내용
3. 주제 및 신학적 이슈
4. 주요 이슈
제4장 레위기
1. 서론
2. 구조와 내용
3. 주제 및 신학적 이슈
4. 거룩함, 정결, 제의
5. 주요 이슈
제5장 민수기
1. 서론
2. 구조와 내용
3. 주제 및 신학적 이슈
4. 주요 이슈
제6장 신명기
1. 서론
2. 구조와 내용
3. 주제 및 신학적 쟁점
4. 주요 이슈
제2부: 주제별 탐구 및 비평적 탐구
제7장 오경의 기원과 형성
1. 오경의 저자와 기원
2. 자료비평: 벨하우젠과 문서가설
3. 문서가설: 전개와 난점
4. 오경의 기원에 관한 현재의 연구 상황
5. 권위 있는 모음집으로서 오경
6. 권위와 관련된 이슈
7. 형성, 권위, 본문의 안정성
8. 결론
제8장 오경 읽기와 연구에 관한 학문적 접근법
1. 역사적 접근법
2. 문학적 접근법
3. 독자 중심 접근법과 이론적 접근법
4. 신학적 접근법
5. 예: 창세기 22장
6. 결론
제9장 원역사(창 1-11장)
1. 창세기 1-11장의 구성과 형성
2. 창세기 1-11장의 장르와 배경
3. 창세기 1-11장의 구조상 요소와 주제상 요소
4. 창조와 에덴으로부터 추방(창 1-3장)
5. 가인과 아벨(창 4장)
6. 계보
7. 하나님의 아들들과 사람의 딸들
8. 홍수 기사(창 6-9장)
9. 제사장 전승과 언약
10. 바벨탑(창 11장)
11. 결론
제10장 조상 내러티브(창 12-50장) 2
1. 조상 내러티브의 기원과 형성
2. 조상들: 역사적 질문
3. 아브라함 사이클(창 12:1-25:18)
4. 아브라함과 이삭
5. 야곱 사이클(창 25:19-35:29)
6. 요셉 내러티브(창 37-50장)
7. 성서 밖의 유대 텍스트에 나타난 창세기 12-50장
8. 초기 기독교와 이슬람교에서 조상들에 대한 시각
9. 결론
제11장 모세와 출애굽 전승(출 1-15장)
1. 출애굽기 1-15장의 문학적 요소 및 주제상 요소
2. 역사와 출애굽 전승
3. 출애굽 사건: 연대, 참여자, 경로
4. 출애굽 전승에 대한 대안적 이론
5. 종교적 이슈와 신학적 이슈
6. 출애굽과 해방신학
7. 결론
제12장 출애굽기-신명기에 나타난 “율법”
1. 율법 전승들의 기원과 형성
2. 오경의 율법 및 법률 자료들과 관련된 일반적 이슈
3. 출애굽기에 수록된 율법
4. 레위기에 수록된 율법
5. 민수기에 수록된 율법
6. 신명기에 수록된 율법
7. 결론
제13장 광야 방랑
1. 광야 전승의 기원, 형성, 역사적 배경
2. 광야 방랑의 지리학
3. 광야 전승에 대한 해석 방법
4. 출애굽기
5. 민수기
6. 신명기
7. 결론
제14장 오경의 수용: 오경의 사용과 영향
1. 종교 전통들
2. 유대교 전통에서 창세기-신명기
3. 기독교 전통에서 창세기-신명기
4. 이슬람 전통에서 창세기-신명기
5. 오경의 사회적·문화적 수용
6. 결론
참고 문헌 322
성구 색인 352
표 목록
서문
감사의 글
약어표
제1부: 오경 이해하기
제1장 오경: 서론
1. 오경: 오경은 무엇인가?
2. 모음집의 명칭
3. 오경의 통일성과 다양성
제2장 창세기
1. 서론
2. 구조와 내용
3. 주제 및 신학적 이슈
4. 주요 이슈
제3장 출애굽기
1. 서론
2. 구조와 내용
3. 주제 및 신학적 이슈
4. 주요 이슈
제4장 레위기
1. 서론
2. 구조와 내용
3. 주제 및 신학적 이슈
4. 거룩함, 정결, 제의
5. 주요 이슈
제5장 민수기
1. 서론
2. 구조와 내용
3. 주제 및 신학적 이슈
4. 주요 이슈
제6장 신명기
1. 서론
2. 구조와 내용
3. 주제 및 신학적 쟁점
4. 주요 이슈
제2부: 주제별 탐구 및 비평적 탐구
제7장 오경의 기원과 형성
1. 오경의 저자와 기원
2. 자료비평: 벨하우젠과 문서가설
3. 문서가설: 전개와 난점
4. 오경의 기원에 관한 현재의 연구 상황
5. 권위 있는 모음집으로서 오경
6. 권위와 관련된 이슈
7. 형성, 권위, 본문의 안정성
8. 결론
제8장 오경 읽기와 연구에 관한 학문적 접근법
1. 역사적 접근법
2. 문학적 접근법
3. 독자 중심 접근법과 이론적 접근법
4. 신학적 접근법
5. 예: 창세기 22장
6. 결론
제9장 원역사(창 1-11장)
1. 창세기 1-11장의 구성과 형성
2. 창세기 1-11장의 장르와 배경
3. 창세기 1-11장의 구조상 요소와 주제상 요소
4. 창조와 에덴으로부터 추방(창 1-3장)
5. 가인과 아벨(창 4장)
6. 계보
7. 하나님의 아들들과 사람의 딸들
8. 홍수 기사(창 6-9장)
9. 제사장 전승과 언약
10. 바벨탑(창 11장)
11. 결론
제10장 조상 내러티브(창 12-50장) 2
1. 조상 내러티브의 기원과 형성
2. 조상들: 역사적 질문
3. 아브라함 사이클(창 12:1-25:18)
4. 아브라함과 이삭
5. 야곱 사이클(창 25:19-35:29)
6. 요셉 내러티브(창 37-50장)
7. 성서 밖의 유대 텍스트에 나타난 창세기 12-50장
8. 초기 기독교와 이슬람교에서 조상들에 대한 시각
9. 결론
제11장 모세와 출애굽 전승(출 1-15장)
1. 출애굽기 1-15장의 문학적 요소 및 주제상 요소
2. 역사와 출애굽 전승
3. 출애굽 사건: 연대, 참여자, 경로
4. 출애굽 전승에 대한 대안적 이론
5. 종교적 이슈와 신학적 이슈
6. 출애굽과 해방신학
7. 결론
제12장 출애굽기-신명기에 나타난 “율법”
1. 율법 전승들의 기원과 형성
2. 오경의 율법 및 법률 자료들과 관련된 일반적 이슈
3. 출애굽기에 수록된 율법
4. 레위기에 수록된 율법
5. 민수기에 수록된 율법
6. 신명기에 수록된 율법
7. 결론
제13장 광야 방랑
1. 광야 전승의 기원, 형성, 역사적 배경
2. 광야 방랑의 지리학
3. 광야 전승에 대한 해석 방법
4. 출애굽기
5. 민수기
6. 신명기
7. 결론
제14장 오경의 수용: 오경의 사용과 영향
1. 종교 전통들
2. 유대교 전통에서 창세기-신명기
3. 기독교 전통에서 창세기-신명기
4. 이슬람 전통에서 창세기-신명기
5. 오경의 사회적·문화적 수용
6. 결론
참고 문헌 322
성구 색인 352
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