천지 창조로부터 시작하여 구약 성경의 내용 전체가 메시아, 즉 구세주 강림에 대한 예언이라고 한다. 그중에서도 메시아의 형상과 모습에 관하여 가장 구체적으로 표현하고 설명해 놓은 것이 바로 이사야의 글이라고 할 수 있다. 그래서 신약 성경은 이 글을 250회 이상 언급하고 명백하게 인용한 것만도 50회가 되며, 예수께서도 직접 이사야서를 인용하여 자신의 사역을 밝히고 있다.

"주의 성령이 내게 임하셨으니, 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사, 포로된 자에게 자유를, 눈 먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하고 주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라"(눅 4:18-19).

김성일

1940년 서울 출생으로 서울대학교 공과대학기계공학과를 졸업하였다.
1961년 현대문학지에 단편소설 [분묘], [흑색시말서]로 소설추천 완료(김동리 추천)
1983년 한국일보에 땅끝에서 오다를 연재한 이후 지금까지 기독교 문학의 새로운 지평을 끊임없이 개척해나가고 있다.
1985년에 제2회 기독교문화상을 수상했다.
현재 한세대 겸임교수, 창조사학회 부회장이며 이태원 감리교회(장로)를 섬기고 있다.

저서

● 회심 이전
장편소설: 병사와 피리 (문학예술사)
단편집 : 흑색시말서 (월간문학사)
백골도 (백제사)

● 장편 소설(회심 이후)
땅끝에서 오다 (홍성사)
땅끝으로 가다 (홍성사)
땅끝의 시계탑(1, 2) (홍성사)
땅끝의 십자가(1, 2) (홍성사)
빛으로 땅끝까지(1, 2) (홍성사)
제국과 천국(상, 하) (홍성사)
홍수 이후(1, 2, 3, 4) (홍성사)
다가오는 소리 (홍성사)
공중의 학은 알고 있다(1, 2) (홍성사)
바깥 사람들 (국민일보)
아브라함(1, 2) (홍성사)
동방(1, 2, 3, 4, 5) (홍성사)

● 작품집(회심 이후)
뒷골목의 전도사 (홍성사)
건너가게 하소서 (신앙계)

● 칼럼집(회심 이후)
비느하스여 일어서라 (신앙계)
성경과의 만남 (신앙계)
성경대로 살기 (신앙계)
성경으로 여는 세계사(1, 2, 3) (신앙계)
별과 같이 비취리라 (낮은 울타리)
남자와 여자로 만드시고 (신앙계)

● 간증집(회심 이후)
사랑은 죽음같이 강하고 (홍성사)
사랑은 언제나 오래 참고 (홍성사)

● 연재중(회심 이후)
유리 바다 투데이 (신앙계)

제 2 부 혁명

세탁자의 말
얼굴을 가리시고
수렁 속으로
하늘에도 땅에도
오뎃의 질문
다메섹에서 오다
범사가 기한이 있고
일어서는 사람들
시온의 아침
살아 남기 위하여

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본문4

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