우리의 역사에서 지역 감정은 반드시 없애야 할 폐습입니다.
후보의 사상이나 역량을 보기 전에 무조건 내 고향사람에게 투표하고 보자는
애향심은 내 고향 살리려다 나라를 망치는 발상으로 반드시 버려야 할 폐습입니다.

애향심만을 고집하고 투표한 크리스천 여러분,해방이 된 후 얼마 동안은 교회가
사회의 리더 격으로 사회를 계몽시켰습니다.그러나 이제는 교회가 사회의 계몽
대상이 되고 더 나아가 지탄을 받는 것이 현실입니다.
교회는 사회의 모범이 되어야 하지 않겠습니까?사회가 지역 감정을 버리지 못한다
할지라도 1,200만 한국 교회의 교인만이라도 지역 감정을 떠나서 처신(투표)한다면 어떠한 잘못
된 대한민국의 궤도도 수정될 수 있지 않겠습니까?
- 본문<애향심이 강한 크리스천에게 호소합니다>중에서


지금 나라의 상황을 보면 적화 태풍의 모습이 보이고, 그 예보가 들립니다.따라서 한국 교회마저도 벼랑
끝에 선 느낌입니다.대한민국 정체가 '자유 민주주의와 시장 경제'임은 국민 누구나 알고 있는 사실입니
다.이 체제가 곧 무너지려 해서 뜻있는 국민들은 노심초사하는데 몇몇 교회를 제외한 일반 교회에서는 이
런 상황에서도 만사태평입니다.남한의 이 체제가 무너지면 무신론인 공산주의를 바탕으로 한 김일성 주체
사상 신앙이 제일 먼저 한국 교회의 목을 조일 것입니다.
이런 정치 세력이 팽창하기까지 한국 교회는 지금까지 묵인해 왔습니다.앞으로도 한국 교회에는 그에 대한
어떤 방어적 대책도 보이지 않아서 백척간두에 선 심정으로 한 평신도가 펜을 들었습니다.

오우현

전남 함평 출생
총신대학 수학
반호 남서울교회 은퇴 장로
남서울교회 사무장 정년 퇴임
1999년 <수필문학>등단
2003년 <순수문학>등단 (소설부문)
한국문인협회 회원
한국소설가협회 회원
한국수필문학가협회 이사
수필집 '행운아의 에피소드'
'상대 없는 꿈 이야기'
소설집 '짧은 행복 긴 행복'

1. 들어가는 말

2. 대한민국 진통의 배경과 현황

3. 어쩌다 대한민국이 이 지경이 되었습니까?

4. 386 정치 세대의 정체

5. 한국 교회는 국민의 함성을 듣고 있습니까?

6. 신앙을 지키기 위한 삶

7. 크리스천 386,486 세대에게 호소합니다

8. 애향심이 강한 크리스천에게 호소합니다

9. 크리스천 전교조에게 호소합니다

10. 크리스천 정치인에게 호소합니다

11. 크리스천 기업인에게 호소합니다

12. 크리스천 노동조합원에게 호소합니다

13. 목사님들께 호소합니다.

14. 회개 운동이 절실한 때입니다.

15. 맺는말

16. 부록: 공산주의 이론 비판 발췌문

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