지난 몇 세기 동안 기독교는 사상과 학문, 예술을 주도하는 문화의 중심에 있었다. 그러나 현대 사회에서의 교회는 사실상 비주류로 밀려났다. 문화의 변방에서 서성이며 뒷짐지고 훈수를 둘 뿐, 선뜻 어느 쪽으로도 발걸음을 옮기지 못하고 있다. 오래 전부터 겨울잠을 잔 기독교 문화 의식은 어떻게 그 나른함을 벗어버릴 수 있을까? 그리고 21세기를 주도하고 있는 현대 문화라는 새로운 권력과 어떻게 대화할 수 있을 것인가?
저자는 문화 담론의 무거운 주제들을 내려놓고, 우리가 앞으로 써가야 할 문화 이야기의 줄거리를 구체적인 현장 속에서 제시한다. 이 책은, 스포츠 신문의 연예 기사란에 재미를 느끼는 젊은 독자들의 영성을 깨워, 교회와 친숙하게 조우할 수 있도록 돕는 즐거운 지침서가 될 것이다.

추태화

인천 출생
단국대 국문과
독일 Mubchen Univ.(M.A., 독문학/철학, 사회학)
독일 Augsburg Univ (Ph.D.,독문학/철학, 신학)
한신대, 안양대, 서울장로회신학교 강사 역임
(현재) 한국방송대학교 학보사 근무, 기윤실, 기학연 활동

주요연구분야:[문학과 신학]통합연구
저서 : 국가사회주의와 기독교문학의 책임
편저 : 문예신학 연구문헌집
역서 : 즐거운 아프리카 양철교회

글머리에

Ⅰ. 문화 읽기 프리즘

문화, 박물관에서 나오다
파도처럼 밀려온 대중문화
문화란 무엇인가?
문화를 정의하는 몇 가지 길들
문화의 성격


Ⅱ. 문화에도 권력이 있다

문화권력론(1) - 아니, 지금 누구 말을 믿으십니까?
문화권력론(2) - 보이는 게 힘이다
문화권력론(3) - 잘 자, 내 꿈 꿔
문화권력론(4) - 뭐니 뭐니 해도 머니(money)가 최고다
문화권력론(5) - 인기가 밥 먹여 주니?
문화권력론(6) - 반영웅의 시대


Ⅲ. 대중 스타, 그 안과 밖

대중 스타와 사회심리학
그대들, 진정 혁명의 전사라면 목을 내놓아라
'그 바닥'이 어떤 바닥인데 대체?
싸이, 제임스 딘(J. Dean)의 자리에서 살펴보기
박진영, 한국 기독교 문화에 도전장을 던지다


Ⅳ. 멜로가 나라 잡는다

멜로가 나라 잡는다
이보다 더 유치할 순 없다


Ⅴ. 해리포터와 판타지의 역습

해리포터, 어떻게 볼 것인가?
판타지에서 무슨 선한 것이 날 수 있는가?


Ⅵ. 사회 문화 현상학을 말한다

'여행'은 미친 짓이다
56,9%, 올 것이 왔다
월드컵이 제국주의적이라굽쇼?
물신(物神)과 충동의 거리에서
카니발을 멈추고 주의 평화를 맞이할지어다
주술, 역술은 왜 아직도 - 계몽주의, 아직도 할 일이 남았는가?


Ⅶ. 문화 전쟁 속의 기독교

21세기는 생명의 영성으로
문화 목회의 길을 열자
엽기적인 '세습 보고서'
안티 기독교를 심각하게 고뇌하자
교회 연합과 일치 운동에 전기를 기대한다

부정부패 극복과 교회의 책임
성육신에서 먼저 배우라 - 기독교 문화 형성을 위한 제언
부활절을 맞는 한국 교회에 부쳐
종교개혁은 오늘도 유효하다
역사를 선도하는 신앙으로

Ⅷ. 이 땅의 새벽이슬은 무엇으로 사는가?

기독 청년에게 고(告)함!
사막의 폭풍으로 뛰어들어라 - 기독교적 시각에서 본 인물론(1) : 샤를르 드 푸코
안데스의 휴머니스트 - 기독교적 시각에서 본 인물론(2) : 체 게바라
'지금은 겨울이다', 그러니 적진(敵陳)으로 뛰어들라! - 기독교적 시각에서 본 인물론(3) : 주기철과 본회퍼
너희는 초극하기 위하여 무엇을 하였느냐 - 기독교적 시각에서 본 인물론(4) : 니체
'도덕의 계보' 라는 게릴라전(戰) - 기독교적 시각에서 본 인물론(5) : 다시 니체
고통을 다루는 예술 - 기독교적 시각에서 본 인물론(6) : C.S. 루이스
청년이여, 역설의 현장으로 돌아가라
사막을 일구는 사막의 불꽃


문화 읽기를 위한 책들

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