그것은, 예민하고 까탈스럽다.
무지함으로 맵고 독하게 쏟아지는가 하면
은혜로운 치유의 약물과도 같게 아픈 살갗을 어루만진다.

시므온 벤 가말리엘은 어느 날 종에게 시장에 가서 좋은 음식을 사오라고 시켰다.
그런데 종은 '혀' 하나를 사가지고 왔다.
다음 날 랍비는 그 종에게 다시 시장에 가서 이젠 나쁜 음식을 사오라고 하였다.
그 종은 다시 '혀' 하나를 들고 돌아왔다.
랍비가 그 종에게 왜 두 번 다 혀를 가지고 왔는지를 묻자,
그 종은 의미 있는 대답을 했다.
"선한 것도 거기에서 나오고, 악한 것도 거기에서 나옵니다.
혀가 선할 때는 그보다 나은 것이 없고, 악할 때는 그보다 악한 것이 없습니다."

의도하지 않아도 말은 스스로 악한 숨소리를 내며 당신의 벗에게 칼이 될 수 있습니다.
적절한 당신의 말 한마디는 파르스름 날을 세운 누군가의 혀놀림에 단단한 방패가 되어주기도 하죠.
붉게 찢긴 상처를 꽁꽁 싸매어 단단히 감싸주는 붕대가 되기도 합니다.
당신이 의도하지 않아도, 무지한 말 한마디는 세상 속에서 제멋대로 춤을 춥니다.
성경에서도 우리가 하는 말들이 엄청난 선뿐만 아니라 비참한 악을 유발할 수 있음을 말하고 있습니다.
고대인들은 선이나 악을 초래할 수 있는 혀의 엄청난 능력에 대해 기술하며,
자신의 혀를 통제하는다는 것은 온전히 자기 자신에 달려 있다고 말합니다.
오늘날에도 그것은 수시로 우리를 곤경에 빠트리곤 합니다.

"한마리의 객 짖으면 여기저기 흩어져 있던 온갖 개들이 다 몰려들어 아무런 목적도 없이 짖어댄다.
그러나 당신은 그래서는 안 된다. 왜냐하면 당신은 거룩하기 때문이다."

우리의 영적 성숙의 최전방에는 우리의 입이 있습니다.
성경은 우리가 전혀 말을 해서는 안 된다고 하는 것이 아닙니다.
우리가 해야할 일은 우리의 말을 점검하고 또 점검하는 것입니다.
통제되지 않은 말들을 하나님은 '무익한' 것으로 말씀하시는데,
그 단어는 헬라어로 '게으르고 직업이 없는 사람'을 묘사하는데 사용됩니다.
만일 우리의 입들이 관리되지 않는다면 이와 같게 될 것입니다.

윌리엄 R. 베이커

윌리엄 R. 베이커는 미주리 주에
있는 세인트루이스 기독대학의 성경학과정으로
일하고 있다.

프롤로그

1. 말에는 힘이 있다
2. 일상 언어의 죄 : 부주의로 빚어진 상처
3. 일상 언어의 죄 : 거짓의 그늘
4. 대화법을 여는 열쇠 : 통제
5. 필수적인 가교 : 경청
6. 한 쌍의 목표 : 진리와 은혜
7. 영적인 고통 : 하나님과의 대화
8. 통합의 필요 : 말과 행동

에필로그
주

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