인간의 참된 삶에 대한 아름답고 진지한 담론 !
도올은 21세기 도마인가,
사이비 성서주의자인가?

한국기독교계에 던지는 공두의 새천년 메시지 !

"주 예수를 깊이 생각하라 !"
참된 예수의 말씀에 의한 강력한 개혁을 주문하며
그에 대한 확실한 대안을 실천적으로 제시한다!

"성령성서주의신학이
21세기 진리의 비전이다!"

도올은 이적에 대한 자신의 실족적인 문제를
해결하기 위해 믿음보다는 이해를 선택햇다.
그가 <기독교 성서의 이해>라는 책을 쓴 것도
바로 믿음보다는 이해를 더 중시하기 때문이다.
나 공두도 성서를 이해해야 한다는 것에는 이의가 없다.
하지만 그것은 성서의 이적과 기적을 있는 그대로 수용한다는
캐치프레이즈 아래서 얻은 이해이다.
양자 간에 다를 것이 없어 보이지만 완전히 다르다.
나 공두는 성령을 통한 성서 이해이고,
역사적 접근을 통한 성서 이해이다.
성령 안에서 성서의 배경이 되는 다양한
역사적 정황을 고려한 성서의 이해인 것이다.
반대로 도올은 실존주의적인 과학적 인본주의 세계관으로 본
역사의 이해로 얻은 성서의 이해이다.
따라서 나 공두의 믿음과 도올의 믿음은 다르다.
도올이 공자, 맹자, 노자, 장자, 석가 등을 논하는 수준에서의
믿음을 논하는 것이라면 문제 삼을 까닭이 없겠지만,
그가 성서를 가지고 믿음을 운운한다면
성서를 사랑하는 한 사람의 입장에서 그냥 눈 감을 수 없다.
-본문 중에서

저자 이영선

1958년, 섬이 물이 되고 꽃박람회로 유명해진
충남 안면도에서 출생했으며,
하나님의 은혜로 기독신학교와
웨스트민스터 신학대학원을 졸업했다.
1990년 대한예수교 장로회 남부노회에서 목사임직을 받고,
현재 논산평안교회를 담임하고 있으며
아내 김미현과의 슬하에 6명의 아들이 있다.
입양 가정을 위한 '떡과 사랑의 집'과
'타레마타 원어성서아카데미'를 운영하고 있으며,
산골에서 자연농법의 농사를 통해 나눔과
섬김의 성서 가르침을 배우고 전하며 열심히 살고 있다.

TV 방송출연
- KBS 2TV 인각극장 10부작 '가야골 마을의 꾸러기 오형제'
- 대전 MBC e세상이야기 '떡과 사랑의 집'
- 대전 KBS 아침마당 '가야골 행복통신'
등이 있다.

이영선 목사님은 도올의 글에 대해 매우 정교하게 올바른 대안을 제시하며,
그와의 생산적인 대화를 시도하고 있습니다.
이 시대 모든기독교인들이 이 목사님께서 도올의 성서주의에 대한 대안으로 제시하고 있는
성령성서주의를 통해 성경을 바른 의미와 메시지를 깨닫게 되기를 기우너해 봅니다.
_박찬호 (웨스트민스터신학대학원대학교 총장)

추천사
프롤로그

제 1강 도올의 두 가지 지상과제
제 2강 도올의 갈등과 고통
제 3강 성서와 충돌하는 도올의 속사정
제 4강 성서주의 교회에 대한 이해
제 5강 도올의 오류, 편의주의적 성서주의
제 6강 도올의 성서주의와 성령성서주의
제 7장 성령성서주의 믿음
제 8장 예수의 이적에 대한 도올의 첫 번째 의미 맥락 검증
제 9장 예수의 이적에 대한 도올의 두 번째 의미 맥락 검증
제 10장 예수의 이적에 대한 도올의 세 번째 의미 맥락 검증
제 11장 예수의 이적에 대한 도올의 네 번째 의미 맥락 검증
제 12장 예수의 이적에 대한 도올의 다섯 번째 의미 맥락 검증
제 13장 예수의 이적에 대한 도올의 여섯 번째 의미 맥락 검증
제 14장 오병이어의 이적에 대한 성령성서주의 해설
제 15장 바다 위를 걸으신 예수에 대한성령성서주의 해설

에필로그

표지


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