9788960971257 규장
[10%할인+5%적립] 기적을 일으키는 믿음 - 하나님의 능력을 이 땅에 실제로 나타나게 할 믿음
(저자) 손기철
규장 · 2009-07-20 136*191 · 256p
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말씀대로 이루어진다고 믿는 자에게 기적은 반드시 일어난다
무한하신 아버지의 능력을 당신의 작은 믿음으로 제한하지 마라
당신의 믿음만큼 주님은 그 믿음을 통해 역사하신다
손기철 장로를 통해 역사하신 성령의 능력은 이 ‘믿음’에서 시작되었다
“복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니
기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라”(롬 1:17)
네가 믿으면 하나님의 영광을 보리라!
성령님을 체험하고 그 능력으로 살아가는 삶도
왕의 기도를 선포하고 체험하는 삶도
기름부으심을 받아 누리는 삶도
오직 믿음이 그 원동력이며 기초가 됩니다.
모두 믿음으로 시작되기 때문입니다.
당신이 죽고 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 산다면
당신에게 필요한 것은 하나님의 말씀에 사로잡힌 믿음뿐입니다.
성령님의 임재 안에서 손바닥만 한 구름이라도
당신에게 믿음으로 다가온다면,
이미 뜻이 하늘에서 이룬 것처럼 이 땅에서도 이루어진 것으로 믿으며
이 땅에 나타날 것을 선포해야 합니다.
어쩌다 기도 한번 해놓고 당장에 이루어지는 것이 없다고
당신의 마음판을 염려와 근심과 걱정으로 사탄에게 내어줄 것이 아니라,
영광의 하나님이 당신을 통해 이 세상에 역사하시도록,
당신의 오래되어 굳어진 마음의 문을 열어야 합니다.
그리고 감사해야 합니다.
_ 프롤로그 중에서
• 출판사 서평 • • •
매주 월요일 저녁마다 3천여 명이 모이는 월요말씀치유 집회를 인도하는 손기철 장로가, 말씀을 이 땅에 실체화하고 기적을 일으키는 진정한 믿음이 무엇인지에 대해 쓴 책이다. 그의 집회를 통해 성령의 능력이 나타나는 것도 이 책이 말하고자 하는 진정한 믿음에 따른 것이라고 한다.
그는 그동안 집회에 찾아오는 수많은 성도들에게 진정한 믿음이 무엇이며, 그 믿음에 기초한 왕의 기도가 무엇인지에 대해 전해왔다. 하나님이 약속하신 모든 말씀은 예수 그리스도 안에서 “예”이지만(고후 1:20), 오직 믿음만이 그 말씀을 이 땅에 실체로 변화시킬 수 있으며, 그 믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없기 때문이다. 믿음이 없다는 것은 마치 선물로 받은 자동차에 기름까지 가득 차 있지만 시동을 걸지 않는 것과 마찬가지라는 것이다.
한편 저자는, 그간 많은 성도들을 위해 기도하면서 그들의 심령 가운데 하나님이 주시는 평강을 누리는 믿음이 있기보다는, 염려와 근심과 걱정과 불안으로 가득 찬 경우를 많이 보았다고 한다. 물론 누구에게나 어려움이 닥칠 수 있고, 당장 눈앞에 닥친 어려움이 너무 크면 마음으로 근심하지 않을 수 없기에, 우리는 언제든지 염려와 불안에 휩싸일 수 있다. 특히 요즘처럼 세상이 힘들고 어려울수록 더욱 그럴 수 있다.
그러나 중요한 것은 예수 그리스도 안에서 ‘하나님의 믿음’(막 11:22)이 있다면, 적어도 주어진 상황을 바라보고 대처하는 우리의 모습이 불신자들과는 달라야 한다는 것이 바로 이 책이 말하는 믿음에 관한 문제이다. 상황에 얽매이지 않고 하나님이 주시는 말씀을 붙잡는 믿음이 있다면, 그 믿음에 따라 우리는 얼마든지 다른 삶을 살 수 있다는 것이다.
그런데도 사람들이 현실에서는 믿음으로 말미암은 평강과 희락보다는 세상이 주는 염려와 근심에 묶여 있을 때가 더 많은 것 같다. 신자라고 자부하면서 겉으로 기도는 하지만 속으로는 여전히 염려한다. 그것은 믿는다고 말은 하지만, 사실은 믿지 않는 것과 마찬가지이다. 저자는 이를 무척 안타까워한다. 그러면 도대체 무엇이 문제일까?
이 책은 우리가 믿음이라고 착각하는 잘못된 믿음에 대해 먼저 파헤친다. 많은 경우 나를 기초한, 즉 나 스스로 만들어내는 의지가 믿음이라고 착각하는데, 기독교의 믿음은 철저히 예수 그리스도에 근거한, 예수 그리스도를 바라보는 데서 나오는 은혜로서의 믿음이라고 전제한다. ‘성령님을 체험하고 그 능력으로 살아가는 삶’도, ‘왕의 기도를 선포하고 체험하는 삶’도, ‘기름부으심을 받아 누리는 삶’도 오직 믿음이 그 원동력이며 기초가 된다. 모두 믿음으로 시작되기 때문이다.
또한 구원 받은 자라면 믿음과 그에 따른 행동으로 인한 의(義)의 열매가 나타나야 할 텐데, 그 열매가 나타나지 않는 이유는 하나님을 믿고 섬기는 것이 아니라 현실의 재물을 믿기 때문이다. 내가 중요하고 나 중심으로 생각하며 내가 무엇을 해야 할 것만 같다고 생각하기 때문이다. 그러나 내가 죽고 나서 천국에 가기 위한 것이 아니라 이 땅에 도래한 하나님나라에서(막 1:15) 아버지의 아름다운 덕(德)을 선전하는 것이 진정한 구원을 이루는 삶이라면(벧전 2:9), 우리는 하나님이 주시는 믿음으로 살아야 하지 않겠는가 하고 저자는 반문한다.
이 책은 새 차에 시동을 거는 믿음이 무엇인지, 어떻게 그 믿음을 소유하여 기적을 체험하는 삶을 살아갈 수 있는지에 대해 쓴 책이다. 이 책은 긍정적 사고방식이 믿음이라고 착각하거나 내 삶의 욕심을 위해 하나님의 능력을 끌어당기는 것을 믿음이라고 말하는, 세상의 짝퉁 믿음에 대해 말하는 책이 아니다. 믿음의 주체는 내가 아니며, 나는 십자가에서 그리스도와 함께 죽었다. 따라서 믿음의 진정한 주체는 예수 그리스도이며 오직 그분만을 바라보는 것이다. 이 땅에서 하늘을 바라보고 사정하는 것은 죄인의 믿음이며 기도일 뿐이고, 하나님의 아들로서 의인(義人)의 신분으로 하늘에서 이 땅을 바라보며, 하나님의 뜻에 따라 하나님나라와 그 의(義)를 위해, 문제와 필요와 질병을 향해 선포하는 것이 의인의 믿음이요 기도라는 것이다. 이 믿음이 기적을 일으킨다고 이 책은 말한다. 아무리 기도해도 염려와 근심이 떠나지 않는다면, 그 문제의 원인이 어디에 있었는지를 분명히 해소시켜줄 책이다.
저자 및 역자 소개
지은이|손기철
살든지 죽든지 자기 몸에서 오직 그리스도만 존귀케 되기를, 오직 하나님께만 영광(soli Deo gloria) 돌리기를 원하는 치유사역자. 자기 스스로를 빈 깡통과 같은 자로 여기며 오직 그리스도만을 바라고 그분만을 믿을 때 전인적 치유(구원)가 일어난다고 역설하는, 오직 믿음(sola fide), 오직 은혜(sola gratia)를 전파하는 전도자.
또한 그는 성령과 말씀이 균형 잡힌 사역자이다. ‘말씀’, ‘말씀’ 하면서 성령을 등한히 하거나 ‘성령’, ‘성령’ 하면서 말씀을 경시하는 일이 결코 없다. 그에게는 ‘말씀과 더불어’(cum verbo) 성령의 강력한 역사가 있으며, 성령과 더불어 좌우에 날선 말씀의 위광(威光)이 있다.
종교개혁자들은 이신칭의(以信稱義, justification by faith), 즉 의롭게 되는 일에서 믿음의 역할을 규명하는 데 힘을 기울였다. 곧 믿음의 관점이 ‘구원의 서정적인’(ordo salutis) 데 치중해 있다. 그러나 손기철은 구원의 서정에서의 믿음의 역할을 잘 붙들 뿐만 아니라 ‘구속사적인’(historia salutis) 관점에서의 믿음의 기능도 견실히 붙들고 있다. 구속사적(救贖史的)인 큰 흐름, 곧 하나님나라의 전개 과정에서의 믿음의 역할이 무엇인지도 확실히 규명하고 있다. 완성된 하나님나라를 이 땅의 현실에서 ‘표적’(헬라어로는 ‘세메이온’)으로 보여줄 때, 즉 하나님의 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지게 하는 데에 믿음이 어떤 역할을 감당하는지를 명확히 보여준다.
그는 이 책에서 표적으로서의 기적이 몇몇 특별한 사역자나 은사자에게만 배타적으로 주어진 것이 아니라 그리스도와 더불어 자아가 죽은, 그리스도를 믿는 모든 자에게 열려 있음을 역설한다. 그는 그리스도를 믿는 데서 오는, 기적을 일으키는 믿음의 특성을 성령의 조명(照明) 가운데 성경의 사례와 자신의 사역 현장 체험을 권세 있게 해석하여 우리에게 명확히 보여준다. 그리스도인 모두를 기적을 일으키는 믿음의 자리로 초대한다.
그는 미국 조지아대학교에서 박사학위를 받고 현재 건국대학교 생명환경과학대학 교수로 재직 중이며, 헤븐리터치 미니스트리(HTM) 대표이다. 또 한국창조과학회 이사이자 온누리교회 장로이다.
┌ 저서 ───…*
• 고맙습니다 성령님
• 왕의 기도
• 기름부으심 (이상 규장)
• 치유와 권능 (두란노)
저자 연락처: www.heavenlytouch.kr
살든지 죽든지 자기 몸에서 오직 그리스도만 존귀케 되기를, 오직 하나님께만 영광(soli Deo gloria) 돌리기를 원하는 치유사역자. 자기 스스로를 빈 깡통과 같은 자로 여기며 오직 그리스도만을 바라고 그분만을 믿을 때 전인적 치유(구원)가 일어난다고 역설하는, 오직 믿음(sola fide), 오직 은혜(sola gratia)를 전파하는 전도자.
또한 그는 성령과 말씀이 균형 잡힌 사역자이다. ‘말씀’, ‘말씀’ 하면서 성령을 등한히 하거나 ‘성령’, ‘성령’ 하면서 말씀을 경시하는 일이 결코 없다. 그에게는 ‘말씀과 더불어’(cum verbo) 성령의 강력한 역사가 있으며, 성령과 더불어 좌우에 날선 말씀의 위광(威光)이 있다.
종교개혁자들은 이신칭의(以信稱義, justification by faith), 즉 의롭게 되는 일에서 믿음의 역할을 규명하는 데 힘을 기울였다. 곧 믿음의 관점이 ‘구원의 서정적인’(ordo salutis) 데 치중해 있다. 그러나 손기철은 구원의 서정에서의 믿음의 역할을 잘 붙들 뿐만 아니라 ‘구속사적인’(historia salutis) 관점에서의 믿음의 기능도 견실히 붙들고 있다. 구속사적(救贖史的)인 큰 흐름, 곧 하나님나라의 전개 과정에서의 믿음의 역할이 무엇인지도 확실히 규명하고 있다. 완성된 하나님나라를 이 땅의 현실에서 ‘표적’(헬라어로는 ‘세메이온’)으로 보여줄 때, 즉 하나님의 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지게 하는 데에 믿음이 어떤 역할을 감당하는지를 명확히 보여준다.
그는 이 책에서 표적으로서의 기적이 몇몇 특별한 사역자나 은사자에게만 배타적으로 주어진 것이 아니라 그리스도와 더불어 자아가 죽은, 그리스도를 믿는 모든 자에게 열려 있음을 역설한다. 그는 그리스도를 믿는 데서 오는, 기적을 일으키는 믿음의 특성을 성령의 조명(照明) 가운데 성경의 사례와 자신의 사역 현장 체험을 권세 있게 해석하여 우리에게 명확히 보여준다. 그리스도인 모두를 기적을 일으키는 믿음의 자리로 초대한다.
그는 미국 조지아대학교에서 박사학위를 받고 현재 건국대학교 생명환경과학대학 교수로 재직 중이며, 헤븐리터치 미니스트리(HTM) 대표이다. 또 한국창조과학회 이사이자 온누리교회 장로이다.
┌ 저서 ───…*
• 고맙습니다 성령님
• 왕의 기도
• 기름부으심 (이상 규장)
• 치유와 권능 (두란노)
저자 연락처: www.heavenlytouch.kr
목차
◐ 프롤로그
{PART 1} 하나님 아버지의 은혜를 아는 믿음
01 아버지를 신뢰하는 믿음은 은혜를 알 때 온다
02 믿음은 아무것도 염려하지 않고 범사에 감사하는 것이다
{PART 2} 예수 그리스도를 절대 신뢰하는 믿음
03 절대적인 믿음으로 자신 안에 계신 예수 그리스도를 바라보라
04 예수의 피가 우리를 죄에서 자유케 하는 보혈됨을 믿어라
05 생명이신 예수 그리스도의 말씀에 당신 전부를 걸어라
{PART 3} 성령님에 의하여 말씀이 믿어지는 믿음
06 말씀이 말씀대로 자신에게 이루어지는 믿음을 경험하라
07 머리가 아니라 가슴으로 믿었으면 이제 믿은 대로 행동하라
{PART 4} 하나님의 나라와 그의 의를 사모하는 믿음
08 하나님나라를 사모하는 믿음으로 끝까지 기도하라
09 하나님의 진리의 말씀을 믿음으로 굳게 붙들어라
◐ 에필로그
{PART 1} 하나님 아버지의 은혜를 아는 믿음
01 아버지를 신뢰하는 믿음은 은혜를 알 때 온다
02 믿음은 아무것도 염려하지 않고 범사에 감사하는 것이다
{PART 2} 예수 그리스도를 절대 신뢰하는 믿음
03 절대적인 믿음으로 자신 안에 계신 예수 그리스도를 바라보라
04 예수의 피가 우리를 죄에서 자유케 하는 보혈됨을 믿어라
05 생명이신 예수 그리스도의 말씀에 당신 전부를 걸어라
{PART 3} 성령님에 의하여 말씀이 믿어지는 믿음
06 말씀이 말씀대로 자신에게 이루어지는 믿음을 경험하라
07 머리가 아니라 가슴으로 믿었으면 이제 믿은 대로 행동하라
{PART 4} 하나님의 나라와 그의 의를 사모하는 믿음
08 하나님나라를 사모하는 믿음으로 끝까지 기도하라
09 하나님의 진리의 말씀을 믿음으로 굳게 붙들어라
◐ 에필로그
책 속으로
믿는다고 고백은 하는데 그분을 실제로 영접하지 않는 사람들이 너무나 많습니다. 진심으로 예수님을 영접하기 위해서는 십자가에서 자신의 자아가 죽어야 하고 육신의 삶이 죽어야 합니다. 그렇지 않으면 그리스도의 영이 그 사람 안에 들어올 수 없기 때문입니다.
_ p 29
자아가 살아 있는 믿음은 자기가 죽으면 끝입니다. 모든 삶의 근본이 ‘자기 자신’이기 때문입니다. 그것이 세상 신(神)의 책략이기도 합니다. 모든 것이 ‘나’를 위해 존재해야 한다고 생각합니다. 하나님의 말씀이 이루어지는 것을 믿는 것도 결국 ‘나’입니다. 그것은 자기중심적인 세상의 사고방식입니다. 그 믿음이란 자신의 문제와 필요 때문에 하나님을 개입시키기 위해 필요한 믿음일 뿐입니다.
_ p 42
우리는 기도도 열심히 하지만 염려도 열심히 합니다. 기도하고 돌아서 나오면서 또다시 염려합니다. 우리는 마치 염려의 바다 속을 헤엄치는 것 같습니다. 열심히 기도하지 않는 것이 아닙니다. 모든 일에 하나님 앞에 기도하고 있습니다. 또 기도한 것을 얻는 줄로 믿고 감사도 합니다. 그런데도 불구하고 염려한다는 것입니다.
_ p 50
행복을 추구하지 마십시오. 행복하기 때문에 감사한 것이 아니라, 감사하기 때문에 행복이 오는 것입니다. 오직 예수 그리스도만을 구하십시오. 그러면 당신 안에 감사와 기쁨이 넘치게 됩니다. 그럴 때 염려가 사라집니다. 설령, 염려와 걱정이 들어와도, 우리 안에서 흘러넘치는 생수가 다 씻어내기 때문입니다.
_ p 65
이 땅에서 하나님의 역사를 일으키는 믿음은 오직 예수 그리스도에 대한 믿음입니다. 그 예수 그리스도를 진정으로 만나지 못하고 바라보지 못하고 그분에게 초점을 맞추지 못한다면, 우리 자신의 믿음이 아무리 산을 옮길 만한 믿음이라도 이 땅에 하나님의 기사와 표적은 일어나지 않을 것입니다.
_ p 75
우리는 스스로 감당할 수 있는 영역 안에서만 자신의 믿음을 표출합니다. 하지만 살아가면서 우리 앞에 닥치는 많은 일들은 좀처럼 우리가 감당할 수 없는 것일 경우가 많습니다. 그것을 ‘내가’ ‘내 믿음으로’ 견뎌낼 수 있는 방법은 없습니다. 주님이 내게 오셨고 그분이 내 안에 계시기 때문에 그 일이 두렵지 않다고 믿어지는 것입니다.
_ p 177
_ p 29
자아가 살아 있는 믿음은 자기가 죽으면 끝입니다. 모든 삶의 근본이 ‘자기 자신’이기 때문입니다. 그것이 세상 신(神)의 책략이기도 합니다. 모든 것이 ‘나’를 위해 존재해야 한다고 생각합니다. 하나님의 말씀이 이루어지는 것을 믿는 것도 결국 ‘나’입니다. 그것은 자기중심적인 세상의 사고방식입니다. 그 믿음이란 자신의 문제와 필요 때문에 하나님을 개입시키기 위해 필요한 믿음일 뿐입니다.
_ p 42
우리는 기도도 열심히 하지만 염려도 열심히 합니다. 기도하고 돌아서 나오면서 또다시 염려합니다. 우리는 마치 염려의 바다 속을 헤엄치는 것 같습니다. 열심히 기도하지 않는 것이 아닙니다. 모든 일에 하나님 앞에 기도하고 있습니다. 또 기도한 것을 얻는 줄로 믿고 감사도 합니다. 그런데도 불구하고 염려한다는 것입니다.
_ p 50
행복을 추구하지 마십시오. 행복하기 때문에 감사한 것이 아니라, 감사하기 때문에 행복이 오는 것입니다. 오직 예수 그리스도만을 구하십시오. 그러면 당신 안에 감사와 기쁨이 넘치게 됩니다. 그럴 때 염려가 사라집니다. 설령, 염려와 걱정이 들어와도, 우리 안에서 흘러넘치는 생수가 다 씻어내기 때문입니다.
_ p 65
이 땅에서 하나님의 역사를 일으키는 믿음은 오직 예수 그리스도에 대한 믿음입니다. 그 예수 그리스도를 진정으로 만나지 못하고 바라보지 못하고 그분에게 초점을 맞추지 못한다면, 우리 자신의 믿음이 아무리 산을 옮길 만한 믿음이라도 이 땅에 하나님의 기사와 표적은 일어나지 않을 것입니다.
_ p 75
우리는 스스로 감당할 수 있는 영역 안에서만 자신의 믿음을 표출합니다. 하지만 살아가면서 우리 앞에 닥치는 많은 일들은 좀처럼 우리가 감당할 수 없는 것일 경우가 많습니다. 그것을 ‘내가’ ‘내 믿음으로’ 견뎌낼 수 있는 방법은 없습니다. 주님이 내게 오셨고 그분이 내 안에 계시기 때문에 그 일이 두렵지 않다고 믿어지는 것입니다.
_ p 177
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