9788965622857 쿰란출판사
십자가를 체험하라
(저자) 소강석
쿰란출판사 · 2012-04-10   153*224 · 336p
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상품설명

본서는 우리를 위해 독생자를 주신 놀라운 하나님의 사랑과 십자가에서 인류를 위해 보혈을 흘리신 그리스도의 희생을 증거하는 설교집이다. 본서의 설교는 옛사람을 그리스도의 십자가로 처치하는 법을 표면적이거나 추상적이지 않고, 생생하게 그리고 구체적으로 제시하고 있다. 즉 옛사람을 죽이고 영적 사람이 되어 그리스도인으로서 승리하는 삶을 명쾌하게 제시한다. 이 설교집은 믿는 그리스도인들에게 ‘제2의 복음’이 될 것이다. 저자는 우리 옛사람이 이미 그리스도의 십자가에 못 박혔으므로 이 사실을 온전히 인정하고, 마음에 구체적으로 재현할 것을 촉구한다. 그러면 십자가의 권능이 우리에게 역사한다. 이에 한 걸음 더 나아가 저자가 강조하는 것은 옛사람을 새사람으로 맞바꾸는 것이다. 새 인격 곧 그리스도의 십자가로 변화된 새사람으로 옛사람을 전적으로 대치하는 것이다. 그러면 더 이상 옛사람의 종으로 사는 것이 아니고, 새사람으로서 의의 자유를 누리게 됨을 강조한다. 이 책을 통해 십자가가 구원의 수단으로만 인식되는 것을 넘어서서, 그것이 구원의 상징이며 그리스도인의 삶을 평안으로 인도하고 능력으로 풍성케 하는 실질적인 지표임을 깨닫게 될 것이다.

저자 및 역자 소개

지은이 소강석

소강석 목사는 현대적 지성, 예술적 감성, 광야의 영성으로 말씀 한 편, 한 편을 빚어 메마른 회색빛 도시를 물들이는 영혼의 저널리스트다. 눈보라가 몰아치던 어느 겨울날, 예수를 믿는다는 이유로 집에서 쫓겨난 이후에 온갖 고생을 다하며 고학으로 신학을 공부하고 맨손으로 개척하여 1만여 평이 넘는 프라미스 콤플렉스 성전을 건축한 후 3만여 명의 부흥을 이룬 목회 스토리는 한 편의 드라마처럼 감동을 준다. 뿐만 아니라 그의 설교는 구약과 신약을 넘나드는 통전적 내러티브 메시지의 진수를 보여준다. 견고한 신학적 얼개를 바탕으로 현대 트렌드를 자유롭게 넘나드는 도시적 감성 메시지는 파워 프리칭의 진수로 평가받으며 이 시대 새로운 부흥을 이끄는 설교자, 세미나 인도자, 저술가로 활발하게 활동하고 있다.

그는 무엇보다 남다른 애국심과 역사의식을 가진 목회자로서 한국교회 최초로 한국전 참전용사 초청행사, 한미우호 증진예배 등 그 동안 지속적으로 한미우호 증진을 위한 민간 외교 사역을 펼쳐왔다. 그래서 마틴 루터 킹 국제평화상 수상, LA 오렌지 카운티 의회 특별공로상 수상, 민간인 최초로 맥아더 장군 기념행사 오프닝 세레모니에서 기조연설을 하였다. 민족을 향한 역사의식과 목회적 대형교회의 사회적 환원과 책임의식을 가지고 활발한 민간 외교 활동을 펼치면서 통일조국, 민족복음화, 세계선교를 향한 꿈을 가지고 달려가고 있다.

광신대학교와 개혁신학연구원 및 동 대학원을 거쳐 미국의 낙스신학교에서 목회학 박사 학위를 취득하였고, 한국문인협회 시인, 칼빈대학교 석좌교수이며, 수많은 세미나와 부흥회를 이끌며 한국교회 차세대 대표 목사로 주목받고 있다. 찬란한 약속의 종합단지, 프라미스 콤플렉스의 입당과 함께 앞으로 통일한국시대 민족의 지도자를 양성하며 다음 세대를 이끌어갈 그의 목회를 한국교회는 주목하고 있다. 2006년 한국기독교출판문화 최우수상 수상작인 《신정주의 교회를 회복하라》를 비롯하여 《하나님의 기대》, 《부르다가 죽을 노래, 아가》, 《생명나무》 등 다수의 저서가 있고, 5권의 시집을 출간한 시인이다. 2009년 제18회 한국기독교선교대상(목회자 부문), 2010년 제23회 기독교문화대상(문학 부문)을 수상했다.

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추천사 _서철원
머리말

1. 십자가, 죄사함과구원의길 (마 27:50-54)

2. 십자가, 모든승리의길 (롬 6:6-11)

3. 어떻게십자가를체험할수있는가? (갈 2:19-21)

4. 십자가, 자아교환의길 (갈 2:19-21)

5. 십자가, 자아교환의실제적삶 (갈 2:19-21)

6. 십자가, 영적삶의길 (요 12:24-26)

7. 십자가, 성령충만의길 (행 2:1-4)

8. 십자가, 사명과희생의길 (골 1:24-25)

9. 바벨탑에갇힌복음과교회를십자가로해방하라 (창 12:1-3)

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