• 경건한 삶 › 영적성장

카이퍼가 들려주는 제한적 속죄교리

카이퍼는 개혁주의를 표방하는 교회마저도 만인구원설에 빠져있는 현실을 개탄하며, 성경에 근거한 올바른 제한적 속죄 교리를 정립하고자 이 책을 저술했다.

1장은 ‘무제한의 보편주의가 성경이 아닌 인간의 사유에 근거하고 있음을 지적하고 있다.
2장은 보편적 속죄가 궁극적으로는 성겨에서 강조하는 하나님의 주권과 ‘오직 은혜로 구원받음’의 사상을 훼손하고 있음을 논증하고 있다.
3장은 바르트의 보편주의가 일관성이 없음을 간파하고 있다.
4장은 예수 그리스도의 속죄가 왜 제한적일 수밖에 없는지 명료한 근거를 제시하고 있다.
5장은 예수님의 속죄가 ‘온 세상(요일2:2)’을 위한다고 했을 때 정작 그것은 무엇을 의미하는지 냉철하게 분석하고 있다.

지은이 ┃ R. B. 카이퍼 1886-1966

화란계 미국의 저명한 신학자이며 목회자로서, 웨스트민스터신학교, 칼빈대학, 칼빈신학교 등에서 조직신학과 실천신학 등을 가르쳐 후학을 양성했으며, 미국의 개혁교단에서 다년간 목회를 하였다.
저서로는 『하나님 중심 전도』, 『누가 그리스도의 영광을 탈취했는가』 등이 있다.


옮긴이 ┃ 현영훈

아주공과대학(B.S.), 고려신학교(M.Div.), 횃불트리니티신학대학원대학교를 졸업하고, 현재 파주에 소재한 고려신학교 신약학 교수이자 교무처장으로 재직 중이다.


옮긴이 ┃ 신호섭

경희사이버대학교(B.A.), 고려신학교(M.Div.), London Theological Seminary(M.Div,equi.), Westminster Seminary(Th.M.), Reformed Theological Seminary(Ph.D.)를 졸업하고, 현재 파주에 소재한 고려신학교 조직신학 교수로 재직 중이다.
『칼빈주의』, 『칭의란 무엇인가?』 등 다수의 책을 번역하였다.

저자 서문
역자 서문

제1장　무제한의 보편주의
교리 역사속의 무제한적 보편주의
성경의 빛으로 비추어 본 무제한적 보편주의

제2장　알미니안주의 보편구원론
개신교에 만연한 알미니안주의
알미니안주의와 우주적 성격의 성경 본문들
알미니안주의와 성경적 교리 체계

제3장　바르트의 보편주의
바르트 신학에서 예정의 위치
바르트와 개혁주의 예정 교리의 대립
바르트의 예정 교리와 보편주의
성경적 예정 교리와 바르트이 대립

제4장　성경적 제한속죄
제한속죄를 인정하는 하나님의 말씀
그리스도의 구원 사역을 더 높이는 제한속죄

제5장　성경적 보편주의
보편적 적합성과 속죄의 충분성
일반은총
구원의 우주적이며 신실한 제공
온 세상의 구원

인명 색인

표지


본문


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