안식, 인문학의 시대에 던지는 복음적 선물

기독교 사상뿐 아니라, 서구 사상사의 최고봉인 아우구스티누스는 이탈리아의 카시치아쿰 별장에서 쉼과 독서를 하면서 진리를 탐구하던 중 그리스도인으로 회심하며 참된 안식을 발 견한다. 오늘날 복잡하고 혼탁한 시대 속에서 현대인들은 어디에서 아우구스티누스와 같은 안식의 공간을 발견할 수 있을까? 본서는 아우구스티누스의 쉼에 대한 신학적 통찰을 빌려 쾌락주의와 물질문명 속에서 참된 쉼을 잃은 현대인의 상황을 심오하게 조명하며, 아우구스 티누스가 경험했던 안식과 지혜를 지금 여기에서 추구하는 에덴낙원의 사역을 사례로 소개한다.

지은이 ┃ 문시영

숭실대학교 철학과
숭실대학교 대학원 석·박사과정
숭실대학교 철학박사(윤리학)
장로회신학대학원
에모 리대학, 시카고대학에서 연구
국가생명윤리위원회 전문위원
한국기독교사회윤학회장
한국기독교학회 임원 등 역임
현재) 남서울대학교 교수(교목실장)
새세대 교회윤리연구소장
한국연구재단 전문위원
저서) 『아우구스티누스와덕윤리』등
역서) 『덕윤리의신학적기초』등/논문) ‘복음의증인됨으로서의성화’등

프롤로그

I 쉼의 인문학, 휴(休)테크를 넘어서
II 아우구스티누스와 쉼의 인문학
왜, 쉼의 인문학인가? / 마음이 쉴 수 없다면... / 현재적 쉼, 영원한 안식
III Cassiciacum Today ‘에덴낙원’ 이야기들

"분명히 쉼은 모두에게 필요합니다. 하지만 바른 쉼이 더욱 중요합니다. 바른 쉼, 쉼다운 쉼을 위해서는 쉼의 본질에 관한 성찰이 반드시 있어야 한다는 사실, 그것이 아우구스티누스가 깨우쳐 준 인문학이라고 할 수 있 겠습니다. 쉼에는 일상으로부터의 물러남 그 이상의 의미가 담겨 있으며, 인간의 근본요소로서의 죄와 악에 대한 불안까지도 극복하고 행복을 추구하는 곳에 참된 쉼이 있다는 사실에 주목해야 하겠습니다."
_p. 70

"특별히 아우구스티누스가 말했던 것처럼 하나님 안에서 쉬기 전까지 우리는 여전히 쉴 수 없는 존재임을 깨 닫게하며영원한안식을향하여나아가도록오늘의쉼을누리게해준다는점에가장큰의미가있다고하겠 습니다. 마음 깊은 곳에서 우러나는 내적 ‘아멘’이 그 어느 교회의 설교 시간에 들리는 회중의 반응보다도 더 크게 우리 영혼을 흔들어 놓을 것만 같습니다. 바로 그것을 선물하고 선물 받는 곳이 에덴낙원이리라 기대하 며 추천합니다."
_p. 132

표지

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