그리스도인은 왜 영적으로 생각해야 하는가? 그것은 영의 생각이 그리스도인에게 생명과 평안을 주기 때문이다. 오웬은 로마서 8장 6절의 “영의 생각은 생명과 평안이니라”는 구절에 모든 논의의 초점을 맞춘다. 오웬은 1부에서 먼저 “영의 생각은 생명과 평안이니라”는 말의 의미가 무엇인지 간략하게 살핀 후에, 사람의 영혼의 기능 중 가장 근본적이며 중요한 기능인 지성(MIND)이 영적으로 생각한다는 것이 무엇인지 자세히 논의하고, 영적으로 생각하는 것의 가치와 유익이 무엇인지를 밝힌다. 2부에서는 사람의 영혼의 또 다른 핵심적인 기능인 감정(AFFECTIONS)이 영적으로 생각하는 데 얼마나 중요한 역할을 하며, 영적으로 새롭게 된 감정이 어떤 본성을 지니고 있으며, 우리가 우리 감정으로 어떻게 세상을 대하고 세상과 싸워 이길 수 있는지 밝힌다. 그런 후에 영적인 생각의 결과인 생명과 평안이 무엇인지를 밝힘으로써 논의를 마친다.

오웬이 생각하는 생명과 평안은 칭의로 말미암는 것이 아니라 성화의 과정에서 이루어지는 열매다. 이것은 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 하심을 받은 사람이 신앙의 여정에서 성령으로 말미암아 죄를 죽이고 세상을 멀리하고 사탄과 싸우며 하늘에 속한 영원한 것을 믿음으로 바라보고 묵상하고 기뻐하는 것을 통해 주어지는 영적인 선물이다. 이것은 우리의 모든 것을 다해 하나님을 사랑하는 것이고, 우리의 모범이며 영광의 광채인 그리스도를 닮는 것이며, 하나님이 거룩한 것처럼 우리도 거룩하길 열망하는 것이다.

지은이 ┃ 존 오웬 (John Owen, 1616~1683)
존 오웬은 영국 청교도 신학자와 설교자 가운데서 가장 뛰어난 인물로 ‘청교도의 황태자’ 또는 ‘영국의 칼빈’이라고 불리며, 아우구스티누스, 루터, 칼빈, 조나단 에드워즈 등과 어깨를 나란히 하는 교회사 최고의 영적 거인 중 한 사람이다.
존 오웬은 열두 살에 옥스퍼드의 퀸즈 대학에 입학해 1632년에 학사(B.A.), 1635년에 석사(M.A.)를 마쳤으며, 후에 옥스퍼드 부총장까지 역임했다. 특히 오웬은 10대 학창시절에 매일 18~20시간씩 공부에 매진하면서 히브리어, 헬라어, 라틴어와 같은 고전어를 통달했고 고전문학과 역사와 철학과 랍비문학에 해박한 인문학적 지식을 쌓았으며, 아우구스티누스를 비롯한 고대 교부, 토마스 아퀴나스를 비롯한 중세 스콜라 신학에 대해서도 잘 알고 있었고, 이러한 바탕 위에 개혁 신학을 구축하여 17세기 개혁파 정통주의의 챔피언이 되었다.
오웬은 학문과 경건을 결합한 대표적인 인물로서, 히브리서에 대한 교회사 최고의 책이라 할 수 있는 4,000페이지, 일곱 권으로 된 히브리서 강해를 비롯하여 주옥같은 50권 이상의 단행본과 수많은 설교는 1850~1855년 굴드에 의해 24권의 전집으로 간행된 바 있다.


옮긴이 ┃ 박홍규
한국외국어대학교 영어과를 졸업하고 침례신학대학교 신학대학원(M. Div.)을 거쳐, 미국 뉴올리언즈 침례 신학교에서 석사 및 박사 과정을 공부했으며, 영국 애버딘 대학교에서 박사 학위(Ph. D.)를 받았다. 침례신학대학교와 웨스트민스터신학대학원대학교에서 조직신학 교수로 사역했고, 용인에서 함께하는교회를 개척하여 섬겼다. 종교개혁과 후기종교개혁 개신교 신학에 큰 관심을 가지고 연구해 왔으며, 교회의 회복과 부흥에 큰 관심을 가지고 있는 목회자다. 역서로는 『죄 용서: 시편 130편 강해』, 『기독교 생활 지침』(이상 부흥과개혁사) 등이 있다.

발간사
존 오웬의 『영적 사고』에 대한 해제
독자에게 드리는 글

1부 영적 사고와 지성

1장 “영의 생각은 생명과 평안이니라”(롬 8:6)의 단어 설명
2장 영적으로 생각하는 은혜와 의무의 본성
3장 영적인 생각이 은혜의 내적 원리에서 나오는 증거 1
4장 영적인 생각이 은혜의 내적 원리에서 나오는 증거 2
5장 영적인 생각의 대상
6장 미래의 영광에 대한 영적인 생각
7장 천국의 영광스러운 상태에 대한 영적인 생각
8장 하나님에 대한 영적인 생각
9장 하나님에 대해 묵상해야 할 것
10장 영적으로 묵상하는 것과 관련된 규칙

2부 영적 사고와 감정

11장 감정에서 영적으로 생각하는 자리의 본질과 용도
12장 감정이 영적이 되기 위해 필요한 것
13장 감정을 혁신시키는 일
14장 영적으로 새롭게 된 감정과 빛과 각성으로만 변화된 감정의 차이 2
15장 영적인 감정과 예배의 규례
16장 영적인 감정이 영적인 것과 동화하는 것
17장 영적인 감정이 부패하는 원인과 위험성
18장 영적인 감정의 상태
19장 영적인 감정의 대상
20장 영적인 대상에 영혼을 적용함
21장 생명과 평안을 주는 영적인 생각

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