과부하, 혼란, 선택의 피로…
너무 많은 것을 배우면서도 가장 중요한 것을 놓치고 있다
삶이 복잡해질수록 답은 단순해진다!

잘 살라고 하나님이 그어 주신
사랑과 자유의 경계선,
십계명을 펼쳐 읽을 이유다


‘날 위해 존재하는 우상’, ‘귄위의 오남용’, ‘능력주의’, ‘노인 경시 현상’, ‘육체적 사랑’, ‘낮은 기독교 신뢰도’, ‘부의 축적’이 당연한 세상 속에서 다를 바 없는 삶을 사는 그리스도인에게 묻다. 당신에게는 세월이 흐르고 상황이 바뀌어도 변하지 않을 경계, 기준선이 있는가? 기독교 윤리학자이자 중앙성결교회 담임인 한기채 목사는 하나님의 규칙인 십계명을 시대적 감각으로 재해석하여 흔들리는 삶을 잡아 줄 인생 기준 열 가지를 전한다.

어떻게 살아야 할지 모르겠다면
저자는 “어떻게 살아야 할까요?”라는 성도의 질문을 받을 때마다 십계명을 우선 이야기하는 목회자다. 이는 하나님의 자녀답게 살도록 돕는 그분의 기준이자 가이드라인이기 때문이다. 그리스도인으로서 인생의 방향과 기준을 알고 싶다면, 또한 잘 살고 싶어 고민이라면 신앙생활의 기초인 십계명을 바르게 읽어야 한다. 삶을 붙들어 주는 규범을 새롭게 읽어 새신자와 아이들에게 가르쳐야 한다. 우리는 많은 것을 배우지만, 정작 가장 중요한 경계선을 놓치고 있다.

우리는 신앙의 규범을 막연히 따르면서도 지켜야 하는 이유는 생각하지 않을 때가 많다. 저자는 십계명을 통해 ‘내 안의 우상’, ‘쉼의 필요’, ‘성경이 가르치는 효’, ‘성(性) 사용 설명서’, ‘부의 축적과 공평’, ‘기독교 신뢰의 문제’ 같은 주제를 다루며, 왜 하나님만을 섬겨야 하는지, 왜 생산성 시대에 안식이 우선되어야 하는지, 왜 초고령 사회에서 부모를 공경해야 하는지, 왜 죽음이 만연한 사회에서 그리스도인이 생명을 지켜야 하는지 등을 설명한다. 하나님이 주신 자유와 행복을 누리기 위해서는 삶을 보호하는 울타리, 분명한 바운더리가 필요하다. 그리스도인이라면 선을 넘는 것에 대해서는 과감하게 “아니오”라고 말할 수 있어야 한다.

바른 것을 따라야 건강한 삶이다
이 책은 기독교 윤리학자의 전문성을 바탕으로, 십계명에 담긴 기독교 윤리관과 사랑과 자유의 길을 분명하게 제시한다. 단순한 십계명 설명서도, 교조적으로 ‘이래야 한다’를 강요하는 책도 아니다. 혼전 성관계, 사형제, 부의 축적, 자족 없는 일상 등 오늘날의 사회·문화적 문제를 개인의 판단에만 맡기지 않고, 성경적 기준 안에서 무엇이 옳고 그른지, 어떻게 행해야 할지를 고민하게 돕는다. 또한 일상에서의 실천과 연결되어 가정과 교회, 성도의 책임을 강조한다. 각 장 후반에 실린 ‘인생 기준 세우기’ 질문은 이러한 장점을 잘 보여 준다.

무엇보다 십계명에 담긴 하나님과 우리 사이의 따뜻한 관계성을 놓치지 않는다. 하나님의 자녀답게 살려면 아버지 하나님을 알고, 스스로의 정체성을 아는 것이 필요하다. 십계명이 복인 이유에 초점을 맞추어 아버지는 어떤 분인지, 아버지가 주신 집안의 규칙(계명)이 왜 자녀를 살리는지 전하며 존재의 귀함을 풀어낸다. 이 책을 통해 현대 그리스도인들은 하나님을 알고, 자녀로서의 정체성을 회복하며 그리스도인답게 살아가게 될 것이다. 하나님의 규칙을 삶에 적용하는 법을 배우며, 마땅히 행해야 할 분명한 가이드라인을 얻게 될 것이다.


[나가는 글]

세월이 지나고 상황이 바뀌어도 우리의 인생의 방향을 잡아 줄 수 있는 지침과 기준이 필요하다. 하나님의 말씀인 십계명은 바로 우리가 흔들릴 때 우리를 붙들어 주는 선명한 인생 기준이다. 특별히 하나님이 주신 자유와 행복을 누리기 위해서는 삶의 울타리 역할을 하는 바운더리가 필요하다. 우리는 하나님께서 주신 넓은 안전지대에서 살아가야 하고, 경계선 가까이에서 머무는 것은 한시라도 조심해야 하고, 선을 넘는 것에 대해서는 ‘아니오’라고 과감하게 말해야 한다. 우리는 십계명에서 하나님이 그어 주신 선을 지켜야 한다.

지은이 ┃ 한기채
기독교 윤리학자이면서 신앙과 삶에 대한 깊이 있는 통찰을 담은 설교로 신뢰를 받는 목회자이다. 건강한 교회는 성도들의 삶에서 비로소 이루어진다고 믿는 그는, 신앙의 생활화를 강조하고 기독교 영성과 윤리를 어떻게 성도들의 삶 속에서 구체화할 수 있을까를 고민하며 목회하고 있다.
서울신학대학교(B. A.)와 연세대학교 연합신학대학원(Th.M.)을 졸업하고, 미국 밴더빌트 신학대학원(M. T. S.)과 밴더빌트대학교(M. A., Ph. D.)에서 학위를 받았다. 미국 갈보리교회에서 담임목사로 사역했으며, 귀국 후에는 서울신학대학교 교수, 한국기독교윤리학회 회장, 총회교육원 원장, 기독교대한성결교회 총회장과 한국성결교회연합회 대표회장 등을 역임했다. 현재는 중앙성결교회를 담임하면서 서울신학대학교 이사장, 서울중앙신학원 원장, 서울횃불회 회장, 네팔코리아 국제대학교 총장을 맡고 있다.
저서로는 《오래되고도 새로운 지혜》, 《양의 고백》, 《한국 교회 7가지 죄》, 《너를 어떻게 포기하겠느냐》(이상 두란노), 《마가복음, 삶으로 읽다》(토기장이), 《25주 성경을 꿰뚫어라》(생명의말씀사), 《지명을 읽으면 성경이 보인다》(전 5권, 위즈덤로드) 등이 있다.

들어가는 말 잘 살고 싶을 때 십계명에서 발견한 인생 기준


1 내 안의 우상
짝퉁 신을 버리고 하나님만을 섬기라

2 날 위해 존재하는 신
내 목적을 위해 하나님을 형상에 가두지 말라

3 귄위의 오남용
하나님의 이름을 합당하게 사용하라

4 쉼의 필요
생산성 시대에 안식을 우선하라

5 성경이 가르치는 효
초고령 사회에 주께 하듯 부모를 공경하라

6 천하보다 귀한 것
만연한 죽음 사이에서 생명을 지키라

7 성(性) 사용 설명서
육체만이 아닌 영·혼·육 모두를 사랑하라

8 부의 축적과 공평
은혜로 주어진 내 것을 이웃과 나누라

9 기독교 신뢰의 문제
거짓이 난무한 세상에서 진실을 말하라

10 탐심의 유혹
소유로 증명하고 싶을 때 예수 안에서 자족하라


나가는 말 결국 사랑이다
주

우리가 하나님의 열 마디의 말씀도 순종하지 못한다면 하나님의 사람이라고 말할 수 없다. 하나님의 말씀에 순종하는 데는 어떠한 타협도 있을 수 없다. 하나님은 당신이 택하고 구원하신 백성들에게 무겁거나 무서운 ‘계명’을 주시는 분이 아니다. 하나님을 사랑하는 방법을 가르쳐 주고자 은혜로 주신 말씀인 것을 기억해야 한다. 따라서 십계명은 일반적인 의미의 법이 아니라 인생의 도리를 가르쳐 주는 말씀으로 이해해야 한다. _들어가는 말(13쪽)

왜 지금도 십계명이 필요한가? 그리스도인들이 세상에서 하나님의 자녀다운 삶을 살아야 하기 때문이다. 우리가 세상에서 다른 기준과 가치관을 가지고 산다는 것은 말만 가지고는 설명이 부족하다. 우리에게는 하나님이 그어 주신 선, 우리 인생의 방향을 잡아 줄 분명한 인생 기준이 필요하다. 우리의 삶이 바로 세상 사람들이 읽을 수 있는 성경이다. 예수님을 따르는 구별된 생활로 드러나야 한다._들어가는 말(20쪽)

이제 우상 숭배는 더 이상 지엽적인 문제가 아니라 우리 삶에 보편적인 문제가 되었다. 누구든지, 무엇이든지 하나님보다 더 중요하게 여기는 것, 더 사랑하는 것은 우상이다. _내 안의 우상(39쪽)

세상에 이런 법은 없다. 법은 지키면 그만이지, 법을 지킨다고 상을 주는 법은 없다. 그러므로 이것은 단순한 법이 아니다. 하나님의 복을 받는 말씀이다. 하나님을 사랑하여 계명을 지키는 자에게는 삼사 대 정도가 아니라 천 대까지 복을 주겠다고 약속하셨다 _날 위해 존재하는 신(56쪽)

그리스도인은 사회에서 구별되고 모범적인 생활을 함으로 하나님의 이름에 합당한 영광을 돌려야 한다. 그리고 사회의 불의한 일이나 잘못된 풍조에 대해서는 묵인하거나 동조하지 말고, 하나님의 이름으로 “아니요!”라고 단호하게 말할 수 있어야 한다. _귄위의 오남용(70쪽)

일과 안식의 진정한 목적은 하나님을 섬기고, 하나님께 영광을 돌리며, 일과 쉼을 주신 하나님을 기억하고 즐거워하는 것이다. 안식은 존재물을 향한 욕망, 무엇이 되고 싶은 욕망에서 벗어나 존재 자체를 기뻐하고 향유하는 것이다. _쉼의 필요(89쪽)

사람의 생산 능력이 사람의 가치를 결정하는 것이 아니다. 사람의 존엄성은 하나님이 주신 생명 자체에 있다. 그러므로 경제적 능력과 사회적 지위를 상실했다고 해서 부모를 소홀히 대해서는 안 된다. _성경이 가르치는 효(105쪽)

우리의 소유와 재화는 하나님으로부터 부여받은 선물이다. 선물은 그것을 필요로 하는 이들과 나눌 수 있어야 한다. 우리는 이 선물의 소유권을 가진 것이 아니라 사용권을 가지고 있다. 하나님의 청지기 역할을 잘 수행해야 한다. 청지기 의식은 섬김과 나눔과 돌봄의 정신이다. _부의 축적과 공평(160쪽)

거짓이 난무한 세상에서 정직하게 살면 손해를 본다고들 한다. 그런데 말씀대로 살다 손해 볼 줄도 알아야 한다. “정직하면 손해 본다”는 문화를 우리가 “정직하면 잘된다”로 바꾸어야 한다. _기독교 신뢰의 문제(175쪽)

인생은 소유(돈)에 달려 있지 않다. 마지막 심판 때에 소유한 물질의 양으로 우리 인생이 평가되지 않는다. 하나님은 우리가 얼마나 가졌느냐에 관심이 없으시다. 오히려 얼마나 나누고 베풀어 주었느냐, 얼마나 주를 위해 썼느냐에 관심이 있으시다. _탐심의 유혹(186쪽)

십계명을 다 지켰다고 자신 있게 말할 수 있는 사람은 아무도 없다. 십계명은 우선 우리의 잘못을 깨닫게 한다. 십계명을 완벽하게 지킨 사람은 하나도 없었고, 앞으로도 없을 것이다. 그래서 그리스도의 긍휼하심을 구하게 한다. 십계명은 우리를 겸손하게 하고 예수님께로 인도한다. 날마다 예수님의 십자가 은혜를 의지하게 만든다. _나가는 말(199쪽)

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