성경이 증언하는 복과 저주 이야기

<가계의 복과 저주에 대한 세계적 교회 지도자들 및 교회의 증언>

* 조엘 오스틴(미국 최대 교회인 레이크우드 교회 담임 목사 및 [긍정의 힘]의 저자)
우리 가문은 오랫동안 가난과 패배의 저주 속에 살아왔다...과거의 장애물을 과감하게
뛰어넘자,우리 가족을 그토록 괴롭히던 가나한 저주가 드디어 풀렸다.하나님이 분명
도와주시지만 가문의 저주를 풀려면 의지와 노력이 있어야 한다.억지로 기도 한 번 하는
것으로는 부족하다. (긍정의 힘,38면,48면)

* ICM 교회(콜롬비아 보고타에 위치한 세계최대 셀 교회: 담임목사 세자르 까스떼야노스)
까스떼야노스 목사님의 교회는 올해(1998년)말에는 5만 가정을 가질 것으로 기대된다.이 교회는
특히 처음 예수를 믿는 회심자들에게 3일간의 수련회를 갖도록 하고 있는데 이 수련회 기간 중
내린 결정의 의미를 이해하고 있는지 확인하며,축사사역과 가계로부터 흐르는 저주를 끊는
기도를 받도록 한다.초신자들에게 있어 이 3일간의 수련회는 필수이다!
(도리스 M.와그너.(내 이름으로 쫓아내며,61-62면)

* 여의도 순복음교회(순복음영성훈련원평신도훈련소)
여의도 순복음교회 순복음영성훈련원 평신도훈련소를 통해 '가계의 저주를 끊는'사역을 가정치유
사역에 포함하고 있다.3일 동안 진행된 강의 주제는 '가계에 스며든 죄악,가계도 사역,가계의 저주
를 축복으로 회복하라'등이다.
(순복음가족신문,2004년 4월 16일 ,여의도 리포트 '치유와 능력의 현장')

* 두란노 아버지 학교
과거의 잘못된 아버지상을 거두고 새로운 아버지상을 보여주겠따고 결단하는 아버지도 있었고..
아내에게 앞으로는 적극적으로 사랑을 표현하고 가족과 많은 시간을 가지겠다고 결단하는 아버지에겐
수많은 박수갈채가 쏟아졌습니다..위로부터 내려오는 가게의 저주를 끊고 새로운 아버지상을 개척해 나갈
아버지들에게 뜨거운 박수를 보냅니다.(아버지학교 수료식,'아버지들이여 깨어나라!')

이윤호박사는 배재 중.고등학교를 거쳐 서강대 및 대학원 경제학과를 졸업했다.1982년에 도미하여
세계 최대 신학교인 미국 서남 침례 신학대학원에서 목회학 석사와 풀러 신학대학원에서 신학석사
및 철학박사 학위를 받았다.영적전쟁과 치유사역의 권위자인 피터 와그너 박사와 챨스 크래프트
박사의 지도하에 교회 성장학과 능력선교를 전공하였다.전 인도네시아 선교사로서,치유 상담,
영적전쟁 및 능력중보기도 사역자를 훈련하는 교회개발원 및 기독교 치유상담원 원장으로 활동하며,
신유,내적치유,영적전쟁,축사사역 등 성령사역 분야의 실천 신학자로서 이론 개발 및 실제 사역에
활발하게 참여하고 있다.현재 '꿈의 축제'교회의 담임목사인 이윤호 박사는 1994년부터 10년 이상
한국,미국 및 인도네시아 3개국에서 가계치유 전문 상담가로서 일해왔다.지은이는 또한 '풋풋한 이웃
집 아저씨'로서 독자들과 대화하면서 행복을 느끼는 임상 치유 상담가이다.

들어가는 말
추천사

질문 1
'복과 저주'는 우리의 실제 생활에 큰 영향을 주고 있는가?복과 저주는 신자들의 삶에도 지대한
영향을 주고 있는가?

질문 2
성경역시 '복과 저주'의 진리를 비중 있게 다루고 있는가?
'복과 저주'의 개념은 무엇인가?

질문 3
복과 저주가 하나님께로부터 온다면 '신자만이 축복을 받는 것인가?'반면에,'불신자만이 저주를 받는 것인가?'

질문 4
복과 저주가 동시에 존재한다면,과연' 복과 저주'의 주제는 누구인가?

질문 5
영적 전쟁 전문가 데렉 프린스가 쓴 '축복이냐 저주냐 당신이 선택하라'는 책에서 '복과 저주'는 신자의 선택에
달려있다고 언급했는데,저자가 주장하는 핵심적 진리가 무엇인가?

질문 6
하나님께서 '신자의 순종과 불순종의 선택에 따라 복과 저주를 주신다'는 영적 법칙을 설정한 성서적
이유는 무엇인가?

질문 7
왜 하나님께서 설정한 언약 조건인 복과 저주의 진리를 균형있게 강조해야 하는가?

질문 8
하나님께서 설정한 언약 조건에 가족들이 포함되어 있는가?만약 언약 조건에 가족들이 포함된다면 신자의
생활에 어떤 영향을 미치고 있는가?

질문 9
'가계의 복과 저주'의 진리가 하나님의 언약 조건에 포함됐는데,그렇다면 '가계의 복과 저주'는 성경 전체
가 지지하는 진리인가?

질문 10
'가계의 복과 저주'의 진리를 차지하고 있는 출애굽기 20장 4-6절을 어떻게 해석해야 하는가?소위 조건부
'가계의 복과 저주'의 진리는 성서적인가?

질문 11
개인(혹은 가족)의 '집단성/연대성'은 하나님의 언약속에 담긴 '가계의 복과 저주'의 진리를 어떻게 차지하
고 있는가?어떻게 한 가족의 '집단성/연대성'이 형성되는가?

질문 12
'가계의 복과 저주'의 진리가 성경적으로 신학적으로 입증됐는데,이와 같은 진리는 사회(행동)학을 통해서도
입증되는가?

질문 13
'가계의 복'과 '가계의 저주'라는 용어를 성경에서 찾을 수 없는데 왜 이런 용어를 사용하는가?이런 용어가
성서적 개념이라면 어떻게 정의할 수 있는가?또한 이러 개념은 효과적 치유사역을 위해 어떻게 사용되어야
하는가?

질문 14
예레미야 31장 29-30절 및 에스겔 18장 1-4절에 근거하여 '죄 및 죄악의 결과는 단지 개인의 책임이다'라는
주장은 성경 전체가 지지하는 진리인가?부모를 포함한 다른 사람들의 죄악으로 인해 고통을 당하는 것은
불공평한 일이 아닌가?

질문 15
칼빈은 '(죄에대한)하나님의 처벌이 너무 엄중해 현세의 범주에 국한시킬 수 없기 때문에 부모의 죄를 후손
에게 치르게 한다'고 말했는데 죄를 지은 부모가 죄를 회개한 경우.자신 및 자녀들이 죄로 인한 하나님의
처벌을 받지 않을 수 있는가?

질문 16
'가계의 죄'란 무엇이며,'가계의 저주'와 어떤 관련이 있는가?'가계의 죄'에서 몇 가지 죄를 더 부각시키는
이유는 무엇인가?가계의 죄'는 또한 내담자들을 돕는데 어떤 역할을 하는가?

질문 17
'가계의 복과 저주'는 후손들에게 어떻게 전가되는가?'가계의 복과 저주'가 유전을 통해 후손들에게 전가되는
것은 성경적인가?

질문 18
'가계의 저주'가 후손들에게 악한 영들을 통해 전가되는 것은 성경적인가?

질문 19
'갈라디아서 3장 13절의 말씀에 근거할 때,그리스도의 죽으심을 통해 모든 저주가 다 끊어졌기 때문에 신자는
더이상 저주 아래 살고 있지 않다.따라서 가계의 저주를 더 이상 끊을 필요가 없다.'라는 주장은 과연
성서적 견해인가?

질문20
가계의 복과 저주의 진리는 '신약을 포함한 전체 성경이 아닌,단지 구약 성경만이 지지하는 진리로서,신약 성경
으로 구약 성경을 이해해야 한다는 개신교 기본적 성경 해석의 원칙을 무시했다'라는 주장은 성서적 견해인가?

질문 21
'가계의 저주를 끊는 사역'이란 무엇이며,어떻게 가계의 저주를 끊을 수 있을까?

질문 22
조상이 범한 죄에 대해 자손이 참회를 해야 하는가?'가계의 저주를 끊는 사역'에서 조상의 죄를 회개하는 것이
왜 필요한가?

질문 23
'가계의 저주를 끊는 사역'이 그렇게 중요한 사역이라면,왜 성경에서 예수님과 사도들이 사역한 예를 찾을 수
없는가?

질문 24
'가계의 저주를 끊는 사역'의 부작용은 무엇이며,어떻게 보완해야 할 것인가?

질문 25
거의 모든 조직신학 책의 주제 목록에서 '복'과 '저주'를 포함한 '가계의 복과 저주'를 찾을 수 없는데 그 이유
는 무엇일까?만약'가계의 복과 저주'가 매우 중요한 진리라면 신학적으로 어떻게 발전시켜 나가야 하는가?

세계적 교회 지도자들 및 교회가 증언하는 가계의 복과 저주에 관한 진리

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