9788969072368 밀알북스
손정도 (자유와 평화의 꿈)
(저자) 이덕주
밀알북스 · 2020-08-15 152*223(양장) · 624p
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KBS 2019 성탄특집 다큐멘터리 ‘걸레성자 손정도’ 주인공
남과 북을 잇는 징검다리
이 책은 학계는 물론 앞으로 남북관계에서도 중요한 역할을 할 것으로 기대한다. 그런 의미에서 저자는 이 저술을 통해서 우리 민족이 짊어지고 있는 무거운 멍에도 의식하고 집필했을 것으로 안다. 손정도 목사님에 대한 특별한 사명감을 갖고 작업을 해 오셨구나 하는 점을 다시 확인할 수 있었다. 감사한 일이다. 학계에서 크게 경하해야 할 업적이라고 생각한다. |이만열 (전 국사편찬위원장)
작금 코로나19 광풍과 어두운 터널 안에 멈춘 남북관계를 바라보려니 숨이 막히고 답답하다. 이러한 때 남북이 함께 기억하며 되새김질할만한 인물, 손정도 목사 평전이 발간되니 여간 반가운 것이 아니다. 갈등과 반목과 대립의 어두운 형극의 시대를 겸손과 사라오가 헌신으로 밝힌 손목사의 생애는 어두운 터널 안의 남북인 모두에게 큰 울림으로 다가올 것이다 |윤경로(전 한성대학교 총장)
정동교회 제 4대 담임목사로 부임하신 손정도 목사님께서는 복음에 대한 확신과 영혼구원에 대한 열정을 가지고 민족구원을 강조하며 교우들에게 독립정신을 심어주셨다. 당시 정동교회의 배재학당과 이화학당 교사들과 학생들은 훗날 3·1 운동의 주역이 되어 활약하였다. 그중의 대표적인 인물이 바로 유관순 열사이다. 손 목사님은 “비단 옷은 있으면 좋지만 없어도 그만이다. 그러나 걸레는 하루만 없어도 집안이 엉망이 된다. 나는 걸레의 삶을 살겠다.” 며 기꺼이 자신의 모든 것을 하나님의 나라와 민족의 독립을 위해 헌신하셨다. 교회와 민족을 위해 자신을 희생하신 손 목사님이 그립다. |송기성 (정동제일교회 담임목사)
해석 손정도(海石 孫貞道,1882~1931)
상해 대한민국 임시의정원 의장을 지낸 손정도는 그 활동 반경이 실로 광대하였다. 국내에서는 출생지 강서에서 출발해서 평양, 서울을 거쳐 ‘가츠라암살음모사건’으로 1년 유배 생활을 했던 전라도 진도까지 2천 리 길이었다. 그는 예수를 믿고 부모와 고향에서 쫓겨난 이후 ‘27년 공생애’의 반 이상(15년)을 해외에서 살았다. 중국 남방 상해에서 북경과 산해관을 거쳐 북방 갈림과 하얼빈까지 1만 리 길이었다.
그는 그렇게 광활한 지역을 누비면서 목사로만 산 것이 아니라 선교사로, 독립운동가로 살았다. 그 과정에서 그가 만난 사람들은 도산 안창호와 우남 이승만을 비롯해서 전덕기, 양기탁, 이동휘, 이시영, 이동녕, 안태국, 김규식, 여운형, 김구, 노백린, 신규식, 현순, 하란사, 기마리아, 김활란, 유관순 등 그야말로 한국 독립운동사와 근대사의 주역들로 교과서에서 읽었던 인물들이었다.
손정도만 그런 것이 아니었다. 가족의 투쟁 또한 눈물겨웠다. 삼일운동 때 평양에 있던 부인과 자녀들도 무두 만세시위에 가담했고 어머니(오신도)와 맏딸(손진실)과 함께 평양 애국부인회를 조직해서 활동하다가 옥고를 치렀다. 손정도의 두 아들(손원일과 소원태) 역시 일제말기 일본 경찰에 체포되어 옥고를 치렀다.
그리고 손정도는 북만주 길림에서 목회할 때 ‘숭실 동문’ 김형직의 아들 김성주(김일성)를 친자식처럼 돌봐준 일이 있었다. 그 일로 김일성은 손정도를 “생명의 은인”이라고 칭송하였다. 그렇게 해서 손정도는 ‘남과 북에서 공히 존경하는 인물’이 되었다. 이처럼 손정도는 그 인맥과 활동이 백두산에서 한라산까지 한반도를 관통하고 있는 백두대간처럼 웅대하였다.
남과 북을 잇는 징검다리
이 책은 학계는 물론 앞으로 남북관계에서도 중요한 역할을 할 것으로 기대한다. 그런 의미에서 저자는 이 저술을 통해서 우리 민족이 짊어지고 있는 무거운 멍에도 의식하고 집필했을 것으로 안다. 손정도 목사님에 대한 특별한 사명감을 갖고 작업을 해 오셨구나 하는 점을 다시 확인할 수 있었다. 감사한 일이다. 학계에서 크게 경하해야 할 업적이라고 생각한다. |이만열 (전 국사편찬위원장)
작금 코로나19 광풍과 어두운 터널 안에 멈춘 남북관계를 바라보려니 숨이 막히고 답답하다. 이러한 때 남북이 함께 기억하며 되새김질할만한 인물, 손정도 목사 평전이 발간되니 여간 반가운 것이 아니다. 갈등과 반목과 대립의 어두운 형극의 시대를 겸손과 사라오가 헌신으로 밝힌 손목사의 생애는 어두운 터널 안의 남북인 모두에게 큰 울림으로 다가올 것이다 |윤경로(전 한성대학교 총장)
정동교회 제 4대 담임목사로 부임하신 손정도 목사님께서는 복음에 대한 확신과 영혼구원에 대한 열정을 가지고 민족구원을 강조하며 교우들에게 독립정신을 심어주셨다. 당시 정동교회의 배재학당과 이화학당 교사들과 학생들은 훗날 3·1 운동의 주역이 되어 활약하였다. 그중의 대표적인 인물이 바로 유관순 열사이다. 손 목사님은 “비단 옷은 있으면 좋지만 없어도 그만이다. 그러나 걸레는 하루만 없어도 집안이 엉망이 된다. 나는 걸레의 삶을 살겠다.” 며 기꺼이 자신의 모든 것을 하나님의 나라와 민족의 독립을 위해 헌신하셨다. 교회와 민족을 위해 자신을 희생하신 손 목사님이 그립다. |송기성 (정동제일교회 담임목사)
해석 손정도(海石 孫貞道,1882~1931)
상해 대한민국 임시의정원 의장을 지낸 손정도는 그 활동 반경이 실로 광대하였다. 국내에서는 출생지 강서에서 출발해서 평양, 서울을 거쳐 ‘가츠라암살음모사건’으로 1년 유배 생활을 했던 전라도 진도까지 2천 리 길이었다. 그는 예수를 믿고 부모와 고향에서 쫓겨난 이후 ‘27년 공생애’의 반 이상(15년)을 해외에서 살았다. 중국 남방 상해에서 북경과 산해관을 거쳐 북방 갈림과 하얼빈까지 1만 리 길이었다.
그는 그렇게 광활한 지역을 누비면서 목사로만 산 것이 아니라 선교사로, 독립운동가로 살았다. 그 과정에서 그가 만난 사람들은 도산 안창호와 우남 이승만을 비롯해서 전덕기, 양기탁, 이동휘, 이시영, 이동녕, 안태국, 김규식, 여운형, 김구, 노백린, 신규식, 현순, 하란사, 기마리아, 김활란, 유관순 등 그야말로 한국 독립운동사와 근대사의 주역들로 교과서에서 읽었던 인물들이었다.
손정도만 그런 것이 아니었다. 가족의 투쟁 또한 눈물겨웠다. 삼일운동 때 평양에 있던 부인과 자녀들도 무두 만세시위에 가담했고 어머니(오신도)와 맏딸(손진실)과 함께 평양 애국부인회를 조직해서 활동하다가 옥고를 치렀다. 손정도의 두 아들(손원일과 소원태) 역시 일제말기 일본 경찰에 체포되어 옥고를 치렀다.
그리고 손정도는 북만주 길림에서 목회할 때 ‘숭실 동문’ 김형직의 아들 김성주(김일성)를 친자식처럼 돌봐준 일이 있었다. 그 일로 김일성은 손정도를 “생명의 은인”이라고 칭송하였다. 그렇게 해서 손정도는 ‘남과 북에서 공히 존경하는 인물’이 되었다. 이처럼 손정도는 그 인맥과 활동이 백두산에서 한라산까지 한반도를 관통하고 있는 백두대간처럼 웅대하였다.
저자 및 역자 소개
지은이 ┃ 이덕주
감리교신학대학교를 졸업하고 동 대학원을 졸업(신학박사)하고 모교에서 한ㄱ구교회사를 가르치다가 2018년 은퇴했다. 한국기독교연구소 소장을 지냈다. 저서로는 『한국교회 이야기』, 『한국영성 새로보기』, 『신석구』, 『유관순』외에 자전적 에세이 『너는 내 아들이 아니가』가 있다. 『스크랜턴』, 『전덕기』, 『주기철』 등 여러전기를 썼으며, 한국기독교 역사 유적을 답사하면서 쓴 『눈물의 섬 강화 이야기』, 『개화와 선교 요람 정동이야기』 같은 많은 저서들이 있다.
감리교신학대학교를 졸업하고 동 대학원을 졸업(신학박사)하고 모교에서 한ㄱ구교회사를 가르치다가 2018년 은퇴했다. 한국기독교연구소 소장을 지냈다. 저서로는 『한국교회 이야기』, 『한국영성 새로보기』, 『신석구』, 『유관순』외에 자전적 에세이 『너는 내 아들이 아니가』가 있다. 『스크랜턴』, 『전덕기』, 『주기철』 등 여러전기를 썼으며, 한국기독교 역사 유적을 답사하면서 쓴 『눈물의 섬 강화 이야기』, 『개화와 선교 요람 정동이야기』 같은 많은 저서들이 있다.
목차
머리글/ 이덕주ㆍ5
추모의 글/ 손명원ㆍ11
추천의 글/ 전용재ㆍ17
Ⅰ. 증산에서 평양 거쳐 진남포까지(1882~1910년)ㆍ24
1. 고향을 떠나: 믿음의 여정 …………………………………………………… 26
1) 죽음이 시작ㆍ26
2) 추모와 기억ㆍ36
3) 평양과 강서에 들어온 복음ㆍ48
4) 예수 믿고 고향에서 쫓겨남ㆍ65
2. 영적 각성과 민족 구원: 평양 대부흥운동 ………………………………… 80
1) 평양 숭실중학교 수업ㆍ80
2) 평양 대부흥운동과 종교체험ㆍ87
3) 신학공부와 진남포 목회ㆍ100
Ⅱ. 평양에서 하얼빈 거쳐 서울까지(1911~1918년)ㆍ112
1. 땅 끝까지 이르러: 중국 선교 ……………………………………………… 114
1) 중국선교 지원ㆍ114
2) 산해관 선교ㆍ124
3) 북경 선교ㆍ129
4) 하얼빈 선교ㆍ141
2. 감옥의 은총: 가츠라암살음모사건과 진도 유배 ………………………… 148
1) 가츠라암살음모사건ㆍ148
2) 옥중 고문과 종교체험ㆍ155
3) 진도 유배생활ㆍ161
3. 나라 사랑이 하나님 사랑: 서울 부흥목회 ……………………………… 167
1) 서울 동대문교회 목회ㆍ167
2) 서울 정동교회 목회ㆍ181
3) 설교와 강연: 종말론적 낙관주의ㆍ192
4) 정동교회 사임과 망명 준비ㆍ206
Ⅲ. 평양에서 북경 거쳐 상해까지(1919~1923년)ㆍ218
1. 상해 독립운동(1): 임시의정원 의장 ……………………………………… 220
1) 3ㆍ1운동과 중국 망명ㆍ220
2) 상해 임시의정원 및 임시정부 조직ㆍ232
3) 임시헌법 제정과 임시정부 조직개편ㆍ243
4) 국제 여론 호소운동ㆍ252
5) 손정도의 〈조선교회 통지서〉ㆍ261
2. 상해 독립운동(2): 국내외 독립운동 연대투쟁 ………………………… 274
1) 서울 애국부인회사건과 〈손정도 문서〉ㆍ274
2) 평양 애국부인회사건과 어머니의 투쟁ㆍ282
3) 인성학교 교장과 의용단 창설ㆍ291
4) 북경 감리교선교대회와 공금유용 의혹사건ㆍ312
5) 도쿄 주일학교대회와 이승만 대통령 내도촉구ㆍ325
3. 상해 독립운동(3): 교통총장과 적십자회 회장 ………………………… 338
1) 임시의정원 의장직 사임ㆍ338
2) 대한예수교진정회와 태평양회의ㆍ354
3) 교통총장 사임ㆍ372
4) 대한적십자회와 노병회ㆍ385
5) 국민대표회의 개최와 결렬ㆍ407
Ⅳ. 상해에서 길림 거쳐 천국까지(1924~1931년)ㆍ422
1. 죽음에서 생명으로: 길림 목회와 독립운동 ……………………………… 424
1) 길림에서 다시 시작ㆍ424
2) 만주선교와 길림 목회ㆍ440
3) 액목현 목회와 유한농업공사 설립ㆍ460
4) 기독교 신농촌 농민호조사ㆍ475
5) 안창호 연행사건과 독립운동 위기ㆍ486
2. 마지막 가는 길: 북산 언덕 위의 십자가 ………………………………… 500
1) 절망에서 희망 찾기ㆍ500
2) ‘걸레의 삶’으로 남 살리기ㆍ513
3) 길림소년회와 김성주 후원ㆍ521
4) 길림 목회 정리와 북경 이주ㆍ532
5) 별세와 장례: 십자가의 길ㆍ543
Ⅴ. 손정도의 신학사상ㆍ562
1. 기독교 이해: 변화와 개혁의 종교 ………………………………………… 565
2. 기독교 민족주의: 하나님 사랑이 나라 사랑 ……………………………… 571
3. 기독교 사회주의: 상생과 호조 ……………………………………………… 579
연표ㆍ587
참고 문헌ㆍ596
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추모의 글/ 손명원ㆍ11
추천의 글/ 전용재ㆍ17
Ⅰ. 증산에서 평양 거쳐 진남포까지(1882~1910년)ㆍ24
1. 고향을 떠나: 믿음의 여정 …………………………………………………… 26
1) 죽음이 시작ㆍ26
2) 추모와 기억ㆍ36
3) 평양과 강서에 들어온 복음ㆍ48
4) 예수 믿고 고향에서 쫓겨남ㆍ65
2. 영적 각성과 민족 구원: 평양 대부흥운동 ………………………………… 80
1) 평양 숭실중학교 수업ㆍ80
2) 평양 대부흥운동과 종교체험ㆍ87
3) 신학공부와 진남포 목회ㆍ100
Ⅱ. 평양에서 하얼빈 거쳐 서울까지(1911~1918년)ㆍ112
1. 땅 끝까지 이르러: 중국 선교 ……………………………………………… 114
1) 중국선교 지원ㆍ114
2) 산해관 선교ㆍ124
3) 북경 선교ㆍ129
4) 하얼빈 선교ㆍ141
2. 감옥의 은총: 가츠라암살음모사건과 진도 유배 ………………………… 148
1) 가츠라암살음모사건ㆍ148
2) 옥중 고문과 종교체험ㆍ155
3) 진도 유배생활ㆍ161
3. 나라 사랑이 하나님 사랑: 서울 부흥목회 ……………………………… 167
1) 서울 동대문교회 목회ㆍ167
2) 서울 정동교회 목회ㆍ181
3) 설교와 강연: 종말론적 낙관주의ㆍ192
4) 정동교회 사임과 망명 준비ㆍ206
Ⅲ. 평양에서 북경 거쳐 상해까지(1919~1923년)ㆍ218
1. 상해 독립운동(1): 임시의정원 의장 ……………………………………… 220
1) 3ㆍ1운동과 중국 망명ㆍ220
2) 상해 임시의정원 및 임시정부 조직ㆍ232
3) 임시헌법 제정과 임시정부 조직개편ㆍ243
4) 국제 여론 호소운동ㆍ252
5) 손정도의 〈조선교회 통지서〉ㆍ261
2. 상해 독립운동(2): 국내외 독립운동 연대투쟁 ………………………… 274
1) 서울 애국부인회사건과 〈손정도 문서〉ㆍ274
2) 평양 애국부인회사건과 어머니의 투쟁ㆍ282
3) 인성학교 교장과 의용단 창설ㆍ291
4) 북경 감리교선교대회와 공금유용 의혹사건ㆍ312
5) 도쿄 주일학교대회와 이승만 대통령 내도촉구ㆍ325
3. 상해 독립운동(3): 교통총장과 적십자회 회장 ………………………… 338
1) 임시의정원 의장직 사임ㆍ338
2) 대한예수교진정회와 태평양회의ㆍ354
3) 교통총장 사임ㆍ372
4) 대한적십자회와 노병회ㆍ385
5) 국민대표회의 개최와 결렬ㆍ407
Ⅳ. 상해에서 길림 거쳐 천국까지(1924~1931년)ㆍ422
1. 죽음에서 생명으로: 길림 목회와 독립운동 ……………………………… 424
1) 길림에서 다시 시작ㆍ424
2) 만주선교와 길림 목회ㆍ440
3) 액목현 목회와 유한농업공사 설립ㆍ460
4) 기독교 신농촌 농민호조사ㆍ475
5) 안창호 연행사건과 독립운동 위기ㆍ486
2. 마지막 가는 길: 북산 언덕 위의 십자가 ………………………………… 500
1) 절망에서 희망 찾기ㆍ500
2) ‘걸레의 삶’으로 남 살리기ㆍ513
3) 길림소년회와 김성주 후원ㆍ521
4) 길림 목회 정리와 북경 이주ㆍ532
5) 별세와 장례: 십자가의 길ㆍ543
Ⅴ. 손정도의 신학사상ㆍ562
1. 기독교 이해: 변화와 개혁의 종교 ………………………………………… 565
2. 기독교 민족주의: 하나님 사랑이 나라 사랑 ……………………………… 571
3. 기독교 사회주의: 상생과 호조 ……………………………………………… 579
연표ㆍ587
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