반 고흐, 정다빈, 안재환, 최진실, 그들은 외 스스로 죽음을 택했을까? 이 시대를 살아가는 20, 30대 사망원인 1위를 기록하고 있는 자살!
한 순간의 몽롱한 선택이 남겨주는 그 파괴력을 우리 사회는 극복할 수 없는가? 그리고 교회는 어떻게 시대의 소망을 제시할 수 있을까?



"이제 내 삶은 뿌리에서부터 흔들리고 있다. 발걸음을 옮기기조차 힘이 든다...내 그림들, 나는 이것을 위해 인생을 걸었다. 이것들 때문에 내 분별력은 반쯤 흐려졌다.
- 반 고흐가 자기 인생의 후원자 동생 테오에게 보낸 마지막 편지문 중에서


일 년에 12,174명, 하루 평균 33명이 자살로 죽어가고 있는 대한민국의 현실에서 이제 자살은 더 이상 피해 갈 수 없는 뜨거운 감자다.
2007년 죽은 자들의 원인을 보면 자살은 암, 뇌혈관 질환, 심장 질환에 이어서 사망원인 4위이다. 이것은 당뇨병보다 높은 수치이기도 하다. 적지 않은 경우 유가족들이 자살이라는 사망원인을 숨기는 경향을 고려하면 이 숫자는 더 많은 것으로 짐작할 수 있다. 그리고 자살을 생각하지만 샐행에 옮기지 못하는 사람들과 시도를 했지만 죽지는 않은 사람들까지 생각해 보면 정말 많은 사람들이 자살의 위험에 노출되어 있다고 할 수 있다. 이렇게 볼 때 자살의 위험에 놓여 있는 사람은 어쩌면 우리 주변에서 흔히 볼 수 있는 당뇨병 환자보다도 더 많을 것이다. 과연 이렇게 심각한 상황이라면 '자살은 분명 사회적 질병'이라고 정의되어져야 한다.
이 책은 이러한 관심에서 시작되었다. 특히 사회학적 관점에서 자살이 사회적 질병이라는 것을 설명해 보려고 하였고 이러한 관점에서 교회가 이 시대에 맡겨진 역할을 감당해 줄 것을 당부하는 것이다.

조성돈

독일 마부르크 실천신학 박사
칼빈대학교 전임대우 교수
실천신학대학원 목회신학 교수
목회사회학연구소 소장

저서『목회사회학』
공동편저 『그들은 왜 카톨릭교회로 갔을까』『시민사회 속의 기독교회』


정재영

연세대학교 사회학 박사
연세대학교 사회발전연구소 전문연구원
실천신학대학원대학 종교사회학 교수

공저『현대 한국사회와 기독교』
공동편저『그들은 왜 카톨릭교회로 갔을까』『시민사회 속의 기독교회』

1부 자살에 대한 이해

1. 한국사회의 자살 경향
자살, 사회적 질병
자살의 경향
자살에 대한 오해
죽어가는 남성들
급격한 자살의 증가 속도
<부록> 연예인의 자살과 모방 자살 - 베르테르 효과
2. 자살에 대한 이론 개관
정신병리학 이론
심리학이론
철학 이론
윤리학 이론
미디어 이론
3. 자살에 대한 사회학적 이해
개신교의 높은 자살률
아노미적 자살
월드컵과 자살의 증가
자살 : 사회에 대한 기대와 자제의 학교 종교
교회 : 욕망의 재생산과 믿음
이혼과 자살의 상관 관계
자살에 대한 새로운 직면

<부록> 자살자들의 유언

2부 자살에 대한 교회의 이해와 현실

1. 자살에 대한 교회의 태도
2. 성경의 자살
분노형 자살 : 요나
명예형 자살 : 사울
이타적 자살 : 삼손
생활고형 자살 : 사르밧 과부
전망형 자살 : 엘리야
신의 버림 : 유다
3. 자살에 대한 개신교인의 인식 조사
조사 연구의 목적
개신교인의 자살 충동 및 계획에 대한 분석
개신교인의 자살에 대한 의식 분석
4. 자살 경험자 및 의도자 심층 인터뷰
자살에 대한 오해
남자는 충동, 여자는 우울

3부 한국교회의 자살 예방

1. 한국교회, 자살을 논하자
2. 또 하나의 제안
작음 모임의 활성화를 통해 결속감을 키워야
삶의의미를 일깨워 주는 교회의 역할
3. 도음이 될 만한 자료
자살 보도 권고 기준
실천 세부 내용
자살에 관한 오해와 진실
자살로 이어질 수 있는 11가지 징후
자살 경고 신호
청소년 자살의 위험 징후
타인의 자살 충동이 느껴질 때 지켜야 할 6가지 수칙

자살 충동자 심층 면접1
자살 충동자 심층 면접2

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