9788953105324 두란노
사연으로 움직이는 가정 - 도은미 가정해부학 2
(저자) 도은미
두란노 · 2006-10-09 152*220 · 301p
두란노 · 2006-10-09 152*220 · 301p
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말 못할 속사정으로 앓고 있는 위기의 가정들을 치유하고 회복시키는 희망의 메시지!
끝이 보이지 않는 갈등에 마침표를 찍고 싶은가?
진정 하나님이 원하시는 가정으로 회복하고 싶은가?
가정 회복의 핵심 코드인 ‘사연’을 풀어라!
가정 회복의 핵심 코드인 ‘속사정’을 풀어라!
가정의 문제는 결국 꼭꼭 숨겨진 가족의 속사정,즉 ‘사연’에서 시작하고 끝난다.
그러므로 사연을 풀어야 이해할 수 있고, 치유할 수 있다.
가정 해부학 1권인 ‘살아있는 가정’이 가정을 볼 수 있는 전문적인 눈을 얻도록 도와주었다면,
제2권인 이 책은 그 눈으로 가정을 보고 진단하는 연습을 하는 데 그 목적이 있습니다.
가족 모두는, 심지어 강아지까지라도 그 가정을 이해하기 위해서는 절대 없어서는 안 될 주인공들입니다.
그들이 독특한 방법으로 서로에게 관계하며 자기들만의 가정 이야기, 즉 사연을 만들어 내기 때문입니다.
이야기에 관심을 두고 귀를 기울이는 것이 가정해부학의 매우 중요한 관점입니다.
이 이야기들을 풀어야 갈등이 이해되고 가정이 회복되기 때문입니다.
끝이 보이지 않는 갈등에 마침표를 찍고 싶은가?
진정 하나님이 원하시는 가정으로 회복하고 싶은가?
가정 회복의 핵심 코드인 ‘사연’을 풀어라!
가정 회복의 핵심 코드인 ‘속사정’을 풀어라!
가정의 문제는 결국 꼭꼭 숨겨진 가족의 속사정,즉 ‘사연’에서 시작하고 끝난다.
그러므로 사연을 풀어야 이해할 수 있고, 치유할 수 있다.
가정 해부학 1권인 ‘살아있는 가정’이 가정을 볼 수 있는 전문적인 눈을 얻도록 도와주었다면,
제2권인 이 책은 그 눈으로 가정을 보고 진단하는 연습을 하는 데 그 목적이 있습니다.
가족 모두는, 심지어 강아지까지라도 그 가정을 이해하기 위해서는 절대 없어서는 안 될 주인공들입니다.
그들이 독특한 방법으로 서로에게 관계하며 자기들만의 가정 이야기, 즉 사연을 만들어 내기 때문입니다.
이야기에 관심을 두고 귀를 기울이는 것이 가정해부학의 매우 중요한 관점입니다.
이 이야기들을 풀어야 갈등이 이해되고 가정이 회복되기 때문입니다.
저자 및 역자 소개
지은이 ┃ 도은미
그녀는 1960년 진해에서 태어나 15세에 브라질로 이민을 갔다.
1982년 예수를 영접하고, 당시 친구였던 황은철 목사와 결혼을 했다.
슬하에 딸 승비와 아들 승일을 두었으며 시어머니를 모시고 살고 있다.
브라질에서 신학을 전공했고 미국 풀러 신학대학원에서 선교학 석사, 결혼과 가정 치료학 석사와 박사 학위를 취득했다.전 두란노 어린이 연구원 실장이며 1995년에 남편 황은철 목사와 함께 ‘promise Keeper운동’에 착안해 뒤틀린 아버지상을 바로잡기 위한 아버지학교를 개설했다. 저서에 ‘대화학교’, ‘아버지가 된 당신에게’가 있다.
현재 브라질 동양선교교회 사모, 특유의 독특한 시각과 날카로운 통찰력으로 전 세계를 누비며 가장 영향력 있는 가정사역자로 뛰고 있다.
그녀는 1960년 진해에서 태어나 15세에 브라질로 이민을 갔다.
1982년 예수를 영접하고, 당시 친구였던 황은철 목사와 결혼을 했다.
슬하에 딸 승비와 아들 승일을 두었으며 시어머니를 모시고 살고 있다.
브라질에서 신학을 전공했고 미국 풀러 신학대학원에서 선교학 석사, 결혼과 가정 치료학 석사와 박사 학위를 취득했다.전 두란노 어린이 연구원 실장이며 1995년에 남편 황은철 목사와 함께 ‘promise Keeper운동’에 착안해 뒤틀린 아버지상을 바로잡기 위한 아버지학교를 개설했다. 저서에 ‘대화학교’, ‘아버지가 된 당신에게’가 있다.
현재 브라질 동양선교교회 사모, 특유의 독특한 시각과 날카로운 통찰력으로 전 세계를 누비며 가장 영향력 있는 가정사역자로 뛰고 있다.
목차
1부 가정과 사연 - 가정은 사연으로 작동합니다
1. 가정은 사람의 이야기입니다
사람은 서로 다른 이야기로 살아갑니다 / 가정은 가족이 붙들고 사는 이야기입니다/
가정을 이해하려면 사람을 이해해야 합니다/ 사람을 이해하려면 말을 이해해야 합니다
2. 모국어가 무엇입니까?
모국어가 다르면 사람이 다릅니다/ 한 사람의 모국어는 그 사람의 핵심입니다
사람은 자기의 모국어로 모든 것을 해석합니다/ 건강한 모국어는 건강한 해석을 낳습니다
3. 말은 권세를 가졌습니다
말이 가정의 한계입니다/ 말은 일합니다/ 말에는 묶고 푸는 권세가 있습니다
4. 생명을 만드는 ‘푸는 말’
푸는 말은 생명을 생산합니다/ 푸는 말은 건강한 이야기를 만듭니다/ 푸는 말은 사람을 성숙하게 합니다
5. 사연을 만드는 ‘묶는 말’
묶는 말로는 사건에서 교훈을 얻을 수 없습니다/ 묶는 말은 사연을 만듭니다
사연은 풀리지 않는 감정입니다/ 사연은 반드시 상처를 남깁니다/ 사연은 사람을 고립시키고,
고정시키며,고장 난 사람으로 살게 합니다/ 사연은 사람을 미성숙하게 만듭니다
2부 사연의 활동 - 사연은 가정의 실세입니다
1. 사연은 거짓 실세
사연은 보이지 않는 실권자입니다/ 사연은 진리가 아니라 자기 이야기입니다
사연은 가짜 이야기입니다
2. 사연에 성실한 사람들
사람들은 사연에 성실합니다/ 실세인 사연에는 실학이 있습니다/ 실세인 사연은 실황을 조성합니다
실세인 사연은 꼭 실천합니다/ 실세인 사연은 실력으로 움직입니다/ 실세인 사연은 ‘사연’을 실현시킵니다
3. 악한 재생산자 ‘사연’
사연은 성실하지만 열등한 자기 증명 이야기입니다/ 자기 증명은 곧 자기 정당화로 승화됩니다
자기 정당호는 곧 자기 기준화로 발전합니다/ 자기 기준화는 자기 확장화로 변신합니다/ 자기 확장화는
자기 생산화로 결론을 내립니다
4. 사연의 사망 신고서, ‘그리스도’
3부 사연의 특징 - 사연은 함께 움직이는 조직폭력단입니다
1. 사연은 4가지 심리와 함께 활동합니다
2. 사건의 값을 결정하는 ‘허세심리’
3. 사연자의 마땅한 권리, ‘보상심리’
약자 찾아 삼만 리/ 약자의 특징
4. 사연자의 당연한 분노, ‘보복심리’
5. 사연의 종착지, ‘사망심리’
4부 사연의 영향력 - 사연은 사람을 병들게 합니다
1. 허세심리는 4가지 심리 현상을 빚습니다
가설현상/ 가명현상/ 가면현상/ 가식현장
2. 보상심리는 4가지 의식으로 활동합니다
채워지지 않는 보상심리는 피해의식으로 발전합니다/ 해결되지 않은 보상심리는 피곤의식으로 발전합니다
충족되지 않은 보상심리는 핍절의식으로 작동합니다/ 충족되지 않은 보상심리는 열등의식으로 작용합니다
3. 보복심리는 여러 단계를 거쳐 병증으로 발전합니다
사연자는 필히 병들어야 합니다/ 사연자는 증상을 통해 자신의 병을 드러냅니다/ 사연자는 병으로 관계합니다
사연자의 병을 전염시켜 병자를 생산합니다
4. 사망심리는 병든 사연자가 추구하는 최종 목적지입니다
5. 병든 사연자의 한 줄기 희망
출구를 찾는 사람들에게
남기는 말 소중하고 소중한 ‘가정’을 위해 읽고 배우고 깨닫고 실천하십시오.
1. 가정은 사람의 이야기입니다
사람은 서로 다른 이야기로 살아갑니다 / 가정은 가족이 붙들고 사는 이야기입니다/
가정을 이해하려면 사람을 이해해야 합니다/ 사람을 이해하려면 말을 이해해야 합니다
2. 모국어가 무엇입니까?
모국어가 다르면 사람이 다릅니다/ 한 사람의 모국어는 그 사람의 핵심입니다
사람은 자기의 모국어로 모든 것을 해석합니다/ 건강한 모국어는 건강한 해석을 낳습니다
3. 말은 권세를 가졌습니다
말이 가정의 한계입니다/ 말은 일합니다/ 말에는 묶고 푸는 권세가 있습니다
4. 생명을 만드는 ‘푸는 말’
푸는 말은 생명을 생산합니다/ 푸는 말은 건강한 이야기를 만듭니다/ 푸는 말은 사람을 성숙하게 합니다
5. 사연을 만드는 ‘묶는 말’
묶는 말로는 사건에서 교훈을 얻을 수 없습니다/ 묶는 말은 사연을 만듭니다
사연은 풀리지 않는 감정입니다/ 사연은 반드시 상처를 남깁니다/ 사연은 사람을 고립시키고,
고정시키며,고장 난 사람으로 살게 합니다/ 사연은 사람을 미성숙하게 만듭니다
2부 사연의 활동 - 사연은 가정의 실세입니다
1. 사연은 거짓 실세
사연은 보이지 않는 실권자입니다/ 사연은 진리가 아니라 자기 이야기입니다
사연은 가짜 이야기입니다
2. 사연에 성실한 사람들
사람들은 사연에 성실합니다/ 실세인 사연에는 실학이 있습니다/ 실세인 사연은 실황을 조성합니다
실세인 사연은 꼭 실천합니다/ 실세인 사연은 실력으로 움직입니다/ 실세인 사연은 ‘사연’을 실현시킵니다
3. 악한 재생산자 ‘사연’
사연은 성실하지만 열등한 자기 증명 이야기입니다/ 자기 증명은 곧 자기 정당화로 승화됩니다
자기 정당호는 곧 자기 기준화로 발전합니다/ 자기 기준화는 자기 확장화로 변신합니다/ 자기 확장화는
자기 생산화로 결론을 내립니다
4. 사연의 사망 신고서, ‘그리스도’
3부 사연의 특징 - 사연은 함께 움직이는 조직폭력단입니다
1. 사연은 4가지 심리와 함께 활동합니다
2. 사건의 값을 결정하는 ‘허세심리’
3. 사연자의 마땅한 권리, ‘보상심리’
약자 찾아 삼만 리/ 약자의 특징
4. 사연자의 당연한 분노, ‘보복심리’
5. 사연의 종착지, ‘사망심리’
4부 사연의 영향력 - 사연은 사람을 병들게 합니다
1. 허세심리는 4가지 심리 현상을 빚습니다
가설현상/ 가명현상/ 가면현상/ 가식현장
2. 보상심리는 4가지 의식으로 활동합니다
채워지지 않는 보상심리는 피해의식으로 발전합니다/ 해결되지 않은 보상심리는 피곤의식으로 발전합니다
충족되지 않은 보상심리는 핍절의식으로 작동합니다/ 충족되지 않은 보상심리는 열등의식으로 작용합니다
3. 보복심리는 여러 단계를 거쳐 병증으로 발전합니다
사연자는 필히 병들어야 합니다/ 사연자는 증상을 통해 자신의 병을 드러냅니다/ 사연자는 병으로 관계합니다
사연자의 병을 전염시켜 병자를 생산합니다
4. 사망심리는 병든 사연자가 추구하는 최종 목적지입니다
5. 병든 사연자의 한 줄기 희망
출구를 찾는 사람들에게
남기는 말 소중하고 소중한 ‘가정’을 위해 읽고 배우고 깨닫고 실천하십시오.
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