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십계명에 관한 고전적 문헌으로는 웨스트민스터 대요리문답, 토머스 왓슨의 『십계명 강해』, 그리고 제임스 더럼의 『십계명의 실천적 강해(A Practical Exposition of the Ten Commandments)』를 들 수 있다. 이 가운데 더럼의 저작은 논증적 깊이와 신학적 정밀함에 있어서 특별한 위치를 차지하며, 오랫동안 스코틀랜드 장로교 전통 안에서 중요한 참고 문헌으로 읽혀 왔다.
이 책은 그 방대한 저작 가운데 제5계명 해설 부분을 선별하여 엮은 소책자이다. 더럼은 제5계명을 단순히 육신의 부모를 공경하라는 명령으로만 이해하지 않는다. 윗사람을 향한 의무에 국한하지도 않는다. 그는 이 계명을 모든 인간관계의 근본 원리로 해석한다.
예를 들어, 계명이 명하는 대로 윗사람을 공경하는 자가 아랫사람을 함부로 대할 수 있을까? 더럼은 이러한 질문들을 치밀하게 탐구하면서 제5계명이 포괄하고 있는 다양한 의무와 책임을 보여 준다. 이러한 해석은 웨스트민스터 대요리문답의 제5계명 해설과도 정확히 궤를 같이한다.
권위와 질서가 무너지고 인간에 대한 존중이 점점 희미해지는 시대에, 이 책은 제5계명이 담고 있는 풍성한 의미를 다시 생각하게 한다. 독자들은 이 책을 통해 하나님께서 세우신 질서의 아름다움과 그 질서 안에서 살아가도록 부름받은 그리스도인의 의무를 배우게 될 것이다.

지은이 ┃ 제임스 더럼
제임스 더럼(James Durham, 1622–1658)은 17세기 스코틀랜드를 대표하는 장로교 목사이자 신학자이다. 깊이 있는 성경 해석과 탁월한 목회적 통찰로 널리 알려졌으며, 개혁주의 교회에 큰 영향을 남겼다. 대표 저술로는 『The Unsearchable Riches of Christ』, 『Christ Crucified』, 『A Commentary upon the Book of Revelation』, 그리고 『A Practical Exposition of the Ten Commandments』가 있다. 특히 『십계명의 실천적 강해』는 청교도 시대의 대표적인 십계명 해설서로 평가받고 있다.

편집 서문 ........................................ 9
제임스 더럼의 생애 .......................... 13
제5계명과 관련된 웨스트민스터 대요리문답 ..... 15
제1장 둘째 돌판 .............................. 23
제2장 계명의 내용 ............................ 41
제3장 계명의 적용 ............................ 57
제4장 관련 질문들 ............................ 87
제5장 제5계명과 겸손 ....................... 109

<10쪽>
“더럼에게서 제5계명은 단순한 윤리 규범이 아니다. 그것은 창조 질서에 뿌리를 둔 계명이며, 동시에 타락 이후의 세상 속에서도 하나님께서 인간 사회를 붙드시는 은혜의 수단이다. 그는 부모와 자녀의 관계를 출발점으로 삼되, 연장자와 연소자, 통치자와 백성, 목회자와 회중, 상급자와 하급자 사이에 존재하는 모든 합법적인 권위 관계를 이 계명 아래에서 다룬다.”

<28~29쪽>
“하나님은 둘째 돌판의 의무들을 높이시며 ‘이와 같으니라’라고 말씀하심으로써 하나님에 대한 의무와 나란히 이웃에 대한 의무도 주의 깊게 행할 것을 원하셨다. 하나님은 자신의 백성이 삶의 모든 영역에서 거룩하게 살기를 원하신다. 그러므로 먹고 마시는 것과 같은 아주 사소한 일까지도 하나님의 명령 안에 포함되며, 우리는 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위해 해야 한다.”

<35쪽>
“우리의 궁극적인 목적은 단순히 사람을 섬기는 데 그쳐서는 안 되며, 주님을 섬기고 하나님의 영광을 추구하는 것이어야 한다. 우리는 복음을 아름답게 드러내고, 다른 이들에게 덕을 끼치기 위해 힘써야 하며, 모든 행동을 자기 이익이나 사람을 기쁘게 하려는 동기가 아니라 더 높은 목적 아래 행해야 한다.”

<45~46쪽>
“이 계명은 단순히 육신의 부모에 대한 공경만을 지칭하는 것이 아니라, 우리가 관계 맺고 있는 모든 사람들에게 마땅히 행해야 할 존경과 예우의 의무를 포함하고 있다. ‘아버지와 어머니’는 직분상 우월한 모든 이를 포함한다. 성경에서 통치자, 재판관, 교회 지도자, 교사, 감독, 심지어 나이 많은 이들이나 덕망 있는 사람도 ‘아버지’라 불린다.”

<53쪽>
“결국 이 계명은 단지 가정 안의 질서 유지를 넘어서, 인간 사회 전반에 걸쳐 하나님의 형상으로 지음 받은 이들을 어떻게 존중해야 할지를 명확히 보여주며, 참된 경건은 인간관계에서도 깊이 실현되어야 함을 가르친다.”

<77~79쪽>
“사랑은 보다 포괄적이고 일반적인 선의이며, 모든 사람을 복되게 하려는 마음이다. 반면 공경은 특정한 자격, 성품, 지위, 행위에 기반하여 상당한 존중과 인정을 표하는 것이다. 하나님은 사람들 사이의 공경을 사랑의 첫 표현이자, 공동체 질서를 유지하는 필수적인 기초로 삼으신다.”

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