종교개혁은 하나님의 뜻이 이루어진 세상을 지향했다. 중세가 교회 혹은 교권주의자들의 뜻이 이루어지는 세상을 지향해고, 르네상스가 인간의 뜻이 이루어진 세상을 지향했다면, 종교개혁자들은 하나님의 뜻을 지향했다. 루터는 “하나니믕로 하여금 하나님 되게 하라”고 외쳤으며, 칼빈은 “하나님께만 영광”을 하고 외쳤다. 종교개혁자들은 한결같이 ‘오직 하나님의 말씀’, ‘오직 성서’를 주장했다. 종교개혁자들이 지향한 하나님의 듯이 이루어진세상은 아직 오지 않았다. 그런 점에서 종교개혁은 여전히 미완의 운동이다. 우리는 종교개핵 운동을 계속해 나갈 사명을 부여받고 있다.

지은이 ┃ 이양호

- 학력 -
연세대학교 신과대학 신학사
연세대학교 연합신학대학원 신학석사
영구 Oxford 대학교 대학원 (Special Course) 수학
연세대학교 대학원 신학박사

- 주요 경력 -
호서대학교 신학과 조교수, 독일 Heidelbert 대학교 연구교수, 연세대학교 교수평의회 부의장, 연세대학교 신과대학장 겸 연합신학대학원장 역임
한국칼빈학회 회장, 학국교회사학회 회장, 한국기독교회사학회 회장, 성산한국교회사학연구원 원장 역임.
현재 연세대학교 명예교수, 기도교 대한복음교회 부총회장, NCCK 한국교회연구원 부원장 겸 연구위원장, The Historical Society 회원, American Society of Church History 회원.

머리말

여는글

제1장 종교개혁의 신앙 원리는 무엇인가
제2장 종교개혁의 삶의 원리는 무엇인가
제3장 루터의 종교개혁 운동은 어떻게 진행되었는가
제4장 츠빙글리는 왜 루터와 결별하였는가
제5장 급진적 종교개혁이란 무엇인가
제6장 칼빈의 종교개혁 운동은 어떻게 진행되었는가
제7장 성공회는 어떻게 시작되었는가
제8장 스코틀랜드 장로교회는 어떻게 시작되었는가
제9장 로마가톨릭의 개혁, 개혁이었는가 반동이었는가
제10장 종교개혁은 인류 역사에 어떤 영향을 미쳤는가

맺는글

표지

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