9788958744320 좋은씨앗
[개정판] 회개를 사랑할 수 있을까? (단단한 기독교 시리즈 1)
(저자) 이정규
좋은씨앗 · 2026-02-20 130*210 · 120p
좋은씨앗 · 2026-02-20 130*210 · 120p
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상품설명
“회개하라!”는 메시지를 달콤하고 아름답게 받아들일 수 있다면 얼마나 좋을까요?
회개는 인기 있는 주제가 아닙니다. 오늘날 한국교회에서 무시당하고 가치가 평가절하된 주제이기도 합니다. 많은 사람이 회개를 정죄와 잔소리처럼 듣거나, 지옥에 갈까 봐 두려워서 하는 고행쯤으로 오해하곤 합니다. 하지만 저자는 이 책을 통해 회개의 본질이 슬픔과 고통의 과정이면서도 그 가운데 하나님과 누리는 화목의 기쁨이 어우러져 있는 것이라고 말합니다. 회개는 단순히 죄를 뉘우치는 것을 넘어, 하나님이 아닌 다른 것을 사랑했던 마음의 방향을 돌이켜 하나님을 다시 사랑하는 여정이기 때문입니다.
이 책은 <단단한 기독교> 시리즈의 첫 번째 책으로, 어려운 신학 용어 대신 일상의 언어와 저자의 진솔한 고백을 담아 회개에 대한 오해들을 하나씩 풀어갑니다, 저자는 성경이 가르치는 복음적 회개를 최대한 아름답게 묘사하여 독자가 회개를 사랑하게 만드는 것을 목표로 삼았습니다. 자신을 옭아매는 죄책감과 율법적인 의무감에서 벗어나, 십자가의 은혜 안에서 하나님께로 달려가고 싶은 마음을 회복하고 싶은 분들에게 이 책을 권합니다. 하나님은 우리를 괴롭히기 위해서가 아니라, 우리와 함께하고 싶어서 사랑으로 회개를 요구하십니다.
저자 및 역자 소개
지은이 ┃ 이정규
교회의 가장 중요한 사명은 예수 그리스도의 복음을 즐거워하는 것이라는 확신을 가지고, 2011년 4월에 시광교회를 개척했다. 주로 설교, 목양, 비전 제시, 집필을 하며, 이를 통해 예수 그리스도와 그분이 하신 일을 높이고 싶어 한다. 저서로는 『야근하는 당신에게』(좋은씨앗), 『예수님의 기도 학교』(IVP), 『새가족반』(복있는사람) 등이 있다.
교회의 가장 중요한 사명은 예수 그리스도의 복음을 즐거워하는 것이라는 확신을 가지고, 2011년 4월에 시광교회를 개척했다. 주로 설교, 목양, 비전 제시, 집필을 하며, 이를 통해 예수 그리스도와 그분이 하신 일을 높이고 싶어 한다. 저서로는 『야근하는 당신에게』(좋은씨앗), 『예수님의 기도 학교』(IVP), 『새가족반』(복있는사람) 등이 있다.
추천의 글
회개는 인기 있는 주제가 아닙니다. 회개가 신자의 삶에서 차지하는 비중을 생각해 볼 때, 이 주제만큼 오늘날 한국교회에서 무시당하고 가치가 평가절하된 주제도 없습니다. 그나마 언급되는 경우에도 대부분 비성경적이고 율법적 회개라는 왜곡된 의미로 다루어지니 통탄할 일입니다. 그 결과는 오늘날 한국교회인 우리 모두가 겪고 있는 윤리 붕괴 현상입니다. 참된 회개의 부재가 만들어 낸 거룩의 실종입니다. 이점에서 한국교회의 신자들에게 이 책을 읽으라고 추천합니다. 동료 목회자들에게는 이 책을 모든 교인들에게 읽히라고 강력히 추천합니다.
저자는 무시되고 왜곡된 회개의 성경적 의미를 이 작은 책에서 밝히 드러냅니다. 회개와 관련된 많은 오해들을 목회자의 마음으로 세심히 다루면서 교정해 줍니다. ‘여는 말’에서 저자가 밝힌 이 책의 목표는 성공했습니다. 저자는 회개를 충분히 아름답게 묘사했고, 저를 포함해 읽는 이들의 가슴에 회개를 향한 열망을 불어넣어 주고 있습니다.
_김형익 벧샬롬교회 담임목사, 『우리가 하나님을 오해했다』 저자
회개, 정말 오랜만에 들어 보는 주제입니다. 한국교회의 강단에서 ‘회개’라는 단어가 사라진 지 오래되었습니다. 소위 치는 설교는 많지만 회개의 복음은 선포되지 않습니다. 회개는 치유나 회복이라는 단어로 대치된 지 오래되었습니다. 저자의 이 책은 우리로 하여금 예수님의 첫 설교에, 마르틴 루터의 95개조 논제의 첫 조항에, 그리고 한국교회의 1907년 대회개 운동에 주목하게 합니다.
이 책의 가장 큰 장점은 회개에 대한 그동안의 여러 관습적 오해를 일거에 제거한다는 것입니다. 이를 통해 회개가 왜 복음인지, 왜 기쁨인지, 그래서 왜 사랑할 수밖에 없는지 쉽게 이해하게 만듭니다. 이 책에 제시된 여러 성경적 주해와 예시들은 읽는 이들에게 또 다른 기쁨을 선사합니다. 일단 책을 펼치면 덮을 수 없을 것입니다.
_이성호 고려신학대학원 역사신학 교수
저자는 무시되고 왜곡된 회개의 성경적 의미를 이 작은 책에서 밝히 드러냅니다. 회개와 관련된 많은 오해들을 목회자의 마음으로 세심히 다루면서 교정해 줍니다. ‘여는 말’에서 저자가 밝힌 이 책의 목표는 성공했습니다. 저자는 회개를 충분히 아름답게 묘사했고, 저를 포함해 읽는 이들의 가슴에 회개를 향한 열망을 불어넣어 주고 있습니다.
_김형익 벧샬롬교회 담임목사, 『우리가 하나님을 오해했다』 저자
회개, 정말 오랜만에 들어 보는 주제입니다. 한국교회의 강단에서 ‘회개’라는 단어가 사라진 지 오래되었습니다. 소위 치는 설교는 많지만 회개의 복음은 선포되지 않습니다. 회개는 치유나 회복이라는 단어로 대치된 지 오래되었습니다. 저자의 이 책은 우리로 하여금 예수님의 첫 설교에, 마르틴 루터의 95개조 논제의 첫 조항에, 그리고 한국교회의 1907년 대회개 운동에 주목하게 합니다.
이 책의 가장 큰 장점은 회개에 대한 그동안의 여러 관습적 오해를 일거에 제거한다는 것입니다. 이를 통해 회개가 왜 복음인지, 왜 기쁨인지, 그래서 왜 사랑할 수밖에 없는지 쉽게 이해하게 만듭니다. 이 책에 제시된 여러 성경적 주해와 예시들은 읽는 이들에게 또 다른 기쁨을 선사합니다. 일단 책을 펼치면 덮을 수 없을 것입니다.
_이성호 고려신학대학원 역사신학 교수
목차
추천의 글 • 6
여는 글: 회개를 사랑할 수 있을까? • 8
1장 회개와 속죄: 회개의 의미 • 13
2장 하나님은 회개를 요구하셔야만 한다, 왜?: 회개의 이유 • 33
3장 회개하는 마음은 인자하심에 기댄다: 어떻게 회개할 것인가 - 실제 예 (1) • 47
4장 회개하는 마음은 회복을 소망한다: 어떻게 회개할 것인가 - 실제 예 (2) • 65
5장 하나님께 회개하면 이웃을 사랑하게 된다: 회개의 열매 • 85
닫는 글: 사랑의 방향을 돌이키라 • 101
회개 관련 추천도서와 어록 • 106
미주와 참고문헌 • 111
여는 글: 회개를 사랑할 수 있을까? • 8
1장 회개와 속죄: 회개의 의미 • 13
2장 하나님은 회개를 요구하셔야만 한다, 왜?: 회개의 이유 • 33
3장 회개하는 마음은 인자하심에 기댄다: 어떻게 회개할 것인가 - 실제 예 (1) • 47
4장 회개하는 마음은 회복을 소망한다: 어떻게 회개할 것인가 - 실제 예 (2) • 65
5장 하나님께 회개하면 이웃을 사랑하게 된다: 회개의 열매 • 85
닫는 글: 사랑의 방향을 돌이키라 • 101
회개 관련 추천도서와 어록 • 106
미주와 참고문헌 • 111
책 속으로
이 책의 목표는 단 하나입니다. 성경이 가르치는 복음적 회개를 최대한 아름답게 묘사해 독자가 회개를 사랑하게 만드는 것입니다. 사실 누구도 좋아하지 않는, 정죄와 잔소리처럼만 들리는 “회개하라!”는 메시지를 달콤하고 아름답게 들리게 하는 것이지요. 성경이 말하는 회개를 진지하고 정확하게 전달한다면 가능한 일이라고 봅니다.
- 여는 글: 회개를 사랑할 수 있을까?
예수님께서 신자에게 여전히 회개하라고 말씀하실 때, 그것은 고행하라고 떠미는 것도 아니고 괴롭히시는 것도 아닙니다. 그것은 세상에서 가장 달콤한 소리이며 부드러운 음성입니다. 우리 구주께서 신자에게 “이미 내가 십자가와 부활로 네 죄를 다 사면하고 너를 의롭다고 선포할 근거를 마련해 놓았다. 그러니 이제 더 이상 죄에 빠져 살지 말고 내게로 와서 다시 하나님과의 은혜로운 교제를 회복하려무나”라고 말씀하시는 것입니다.
- 1장 회개와 속죄
하나님이 아니라 하나님의 형벌이 두려워서 하는 회개는 참된 회개가 아닙니다. 이러한 회개로는 우리의 마음을 하나님께로 돌이킬 수 없습니다. … 복음적 회개는 하나님을 다시 사랑하고 화해하며 즐거워하기 위한 회개입니다. 반면에 율법적 회개는 끊임없이 자기를 증명하기 위한 고행일 뿐입니다. 복음적 회개의 끝에 용서와 화목이 있다면, 율법적 회개의 끝에는 교만과 불만족과 거절감만 있습니다.
- 2장 하나님은 회개를 요구하셔야만 한다, 왜?
다윗은 지금 “제가 죄란 죄는 몽땅 지었으나 그것들을 하나도 남김 없이 용서해 주십시오”라고 간구하고 있습니다. … 우리가 살아가면서 하나님의 은혜를 간절히 구하지 않는 이유는, 대체로 우리가 얼마나 커다란 죄를 짓고 사는지에 무심하기 때문입니다. 많은 죄일수록 큰 은혜가 필요한 법입니다.
- 3장 회개하는 마음은 인자하심에 기댄다
개인의 죄는 개인에게서 끝나지 않고 가정이나 교회 등 공동체 전체에 해를 끼치므로, 참된 회개는 공동체의 회복을 구하는 데까지 나아가야 합니다. … 회개는 형벌을 피하기 위한 수단이 아니라, 하나님을 사랑하고 그분과 교제하는 기쁨으로의 초대입니다.
- 4 장 ‘회개하는 마음은 회복을 소망한다
회개는 결국 자기중심성에서 탈출하는 것이고, 따라서 참된 회개는 이웃 사랑으로 드러나게 되어 있습니다. 참된 회개를 추구하는 사람들은 이웃을 사랑하며 자기만 위하는 삶을 거부할 수밖에 없기 때문입니다. … 하나님 사랑과 이웃 사랑이 연결되어 있듯, 하나님께로 돌이키는 사람은 반드시 이웃에게 지은 죄도 겸허히 회개하며 돌이키게 되어 있습니다.
- 5장 하나님께 회개하면 이웃을 사랑하게 된다,
- 여는 글: 회개를 사랑할 수 있을까?
예수님께서 신자에게 여전히 회개하라고 말씀하실 때, 그것은 고행하라고 떠미는 것도 아니고 괴롭히시는 것도 아닙니다. 그것은 세상에서 가장 달콤한 소리이며 부드러운 음성입니다. 우리 구주께서 신자에게 “이미 내가 십자가와 부활로 네 죄를 다 사면하고 너를 의롭다고 선포할 근거를 마련해 놓았다. 그러니 이제 더 이상 죄에 빠져 살지 말고 내게로 와서 다시 하나님과의 은혜로운 교제를 회복하려무나”라고 말씀하시는 것입니다.
- 1장 회개와 속죄
하나님이 아니라 하나님의 형벌이 두려워서 하는 회개는 참된 회개가 아닙니다. 이러한 회개로는 우리의 마음을 하나님께로 돌이킬 수 없습니다. … 복음적 회개는 하나님을 다시 사랑하고 화해하며 즐거워하기 위한 회개입니다. 반면에 율법적 회개는 끊임없이 자기를 증명하기 위한 고행일 뿐입니다. 복음적 회개의 끝에 용서와 화목이 있다면, 율법적 회개의 끝에는 교만과 불만족과 거절감만 있습니다.
- 2장 하나님은 회개를 요구하셔야만 한다, 왜?
다윗은 지금 “제가 죄란 죄는 몽땅 지었으나 그것들을 하나도 남김 없이 용서해 주십시오”라고 간구하고 있습니다. … 우리가 살아가면서 하나님의 은혜를 간절히 구하지 않는 이유는, 대체로 우리가 얼마나 커다란 죄를 짓고 사는지에 무심하기 때문입니다. 많은 죄일수록 큰 은혜가 필요한 법입니다.
- 3장 회개하는 마음은 인자하심에 기댄다
개인의 죄는 개인에게서 끝나지 않고 가정이나 교회 등 공동체 전체에 해를 끼치므로, 참된 회개는 공동체의 회복을 구하는 데까지 나아가야 합니다. … 회개는 형벌을 피하기 위한 수단이 아니라, 하나님을 사랑하고 그분과 교제하는 기쁨으로의 초대입니다.
- 4 장 ‘회개하는 마음은 회복을 소망한다
회개는 결국 자기중심성에서 탈출하는 것이고, 따라서 참된 회개는 이웃 사랑으로 드러나게 되어 있습니다. 참된 회개를 추구하는 사람들은 이웃을 사랑하며 자기만 위하는 삶을 거부할 수밖에 없기 때문입니다. … 하나님 사랑과 이웃 사랑이 연결되어 있듯, 하나님께로 돌이키는 사람은 반드시 이웃에게 지은 죄도 겸허히 회개하며 돌이키게 되어 있습니다.
- 5장 하나님께 회개하면 이웃을 사랑하게 된다,
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