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[부제] 존 오웬의 거룩한 삶의 능력
[원제] Thinking Spiritually


영의 생각은 하나님의 사랑을 받아들일 수 있는 유일한 마음 자세이며, 하나님의 사랑을 제대로 인식할 수 있는 유일한 마음 상태이다. 또한 영적인 특권들을 올바르게 활용하는 법을 알 수 있는 유일한 태도인 동시에 죄악의 영향으로부터 우리를 지킬 수 있는 유일한 방패이다.


“육신의 생각은 사망이요
영의 생각은 생명과 평안이니라” (로마서 8장 6절)


생명과 평안으로 이끄는 영의 생각


이 책은 그리스도인이 거룩한 삶을 유지하고 그 거룩성을 날로 증진하게 해줄 ‘영적 생각’에 관해 다루고 있다. 이 영의 생각은 영적 변화의 결과로 일어나는 새로운 영적 생명의 활동이다. 거듭난 그리스도인이 얻은 새 생명은 영적인 것에 마음을 쏟고 그것에 대한 사랑을 키우면서 지극한 만족을 느끼게 한다. 그리스도인은 영의 생각을 하며 거룩해져 가고, 영적인 것의 탁월함을 아는 데서 오는 평안을 누린다. 지속적이고 일관되게 그리스도의 영광을 묵상하고 하나님의 살아계심과 전능하심을 생각하며 기쁨과 경외감을 느끼는 것은 영적인 마음을 가지고 있다는 증거인 동시에 이생의 곤경을 견디는 최선의 방법이다.
영국 청교도 정신의 정수인 존 오웬은 ‘영적인 것을 생각하는 것’이야말로 생명과 평안을 바라는 모든 신자에게 필수적인 영성의 방편임을 설명하고, 더 늦게 전에 이 놀라운 은혜와 책무로 회귀할 것을 간곡하게 권면하고 있다.



•　•　그레이트 크리스천 클래식을 펴내며
Great Christian Classics

청교고들은 성경이야말로 믿음과 행위의 최종적인 권위라고 믿고 하나님 중심의 세계관으로 개안과 교회의 개혁을 도모하던 ‘세상의 성자들’이었다. 삶의 모든 영역에서 하나님의 주권을 발견하고 거룩함을 추구하고자 했던 그들의 집요한 노력은 그들로 하여금 시대를 뛰어넘는 신앙의 모표가 되게 하였다. 또한 교회 역사 속에서 굳건히 자리매김하며 크나큰 획을 그은 그들의 영적인 통찰력은 여러 주옥같은 문헌들을 통해 지금까지도 심원한 영향력을 끼치고 있다.
영적 깊이를 회복하고 신앙의 열정을 복구하는 일이 시급한 현대의 그리스도인들에게 이들의 위대한 유산을 더듬어 보고 그 빛나는 가치를 기리는 것은 분명 의미 있는 일이 될 것이다.
물론 청교고들이 남긴 걸작들이 숭고한 사상과 진정성에도 불구하고 그동안 낡고 고루한 체계에 얽매인 고답적인 교리서, 감당하기 어려운 고행을 요구하는 무겁고 까다로운 경건서라는 인상 때문에 외면을 받아 온 것이 사실이다. 그러나 청교도 문헌에 관한 관심은 한때 쇠퇴하기는 했어도 완전히 사라진 적은 없다. 19세기 말부터 다시 이 책들은 시공간을 초월하여 변함없이 그리스도인의 정서를 순화시키고 새롭게 하며 보다 굳건한 믿음으로 인도하는 뛰어난 작품들이자 좀더 근원적인 데로 이끄는 탁월한 교본임을 인정받게 되었다.
‘그레이트 크리스천 클래식’ 시리즈는 양심적이며 교양 있는 시민이요, 원리 원칙을 준수하는 자제심 강한 신앙인, 위대한 하나님을 섬기는 겸손한 영혼의 순례자들이었떤 이 믿음의 선진들의 걸작을 더 많은 그리스도인이 보다 쉽고 편안하게 접근하도록 총교도 신학자나 목회자의 저작물 가운데 누구나 필독해야 할 명저나 특별히 한 시대를 뒤흔든 작품들을 엄선하여 읽기 편하도록 각색하고 재구성해 출간할 예정이다.

지은이 ┃ 존 오웬

‘영국의 칼빈’, ‘청교도의 황태자’, ‘청교도들의 다윗왕’ 등등의 극찬을 받고 있는 존 오웬은 흔들림 없는 믿음과 일관되고 균형 있는 가르침, 예리한 통찰로 이후의 개신교도들에게 막대한 감화와 영향을 끼친 위대한 개혁 신학자로 아우구스티누스(Aurelius Augustinus), 마르틴 루터(Martin Luther), 존 칼빈(John Calvin)을 잇는 영적 거인이다.
경건한 웨일스 명문가 출신의 교구 목사 헨리 오웬(Henry Owen)의 둘째 아들로 태어난 그는 12세의 나이에 옥스퍼드 대학교에 입학할 만큼 뛰어난 지적 능력을 갖고 있었다. 그는 대학을 졸업할 즈음 이미 수많은 고전에 통달해 있었고, 헬라어와 라틴어를 유창하게 구사하였으며, 히브리어와 랍비들에 관한 지식에 있어서도 비견할 바 없이 탁월했다.
그러나 독실한 청교도 목회자였던 아버지의 영향으로 경건한 삶을 살고 있기는 했지만, 그가 진정으로 구원의 확신을 얻은 것은 런던 체류 중 우연히 한 시골 목사의 설교를 듣고 난 후였다. 이 확고한 회심의 경험은 그의 신학이 사변적으로 흐르는 일을 막아 주었으며, 이후로 언제나 실제적으로 자신과 성도의 거룩을 추구하게 하였다.
청교도 혁명의 와중에 의회에서 여러 차례 설교할 기회를 얻으면서 혁명을 이끌었던 올리버 크롬웰(Oliver Cromwell)과 친분을 쌓게 되었고 그의 군종 목사를 지내기도 했다. 결국 크롬웰의 영향력으로 1652년 옥스퍼드 대학교 부총장의 자리에 올라 6년에 걸쳐 관대하면서도 확고한 지침으로 효과적인 행정을 펼쳤다. 그러나 이처럼 여러 면에서 인연이 깊었던 크롬웰이 사망하고 왕정이 복구되고 나서는 오웬의 남은 인생은 반 추방 형태로 집에서만 지내는 것이 되고 말았다. 하지만 그 기간이야말로 오웬이 목사요 설교가로서의 진가를 발휘할 수 있었던 때였다.
이 시기에 배출해 낸 그의 저작들은 당대뿐 아니라 지금까지도 청교도 사상을 이어받은 개신교도들에게 엄청난 영향력을 끼치고 있다. 80여 권에 달하는 그의 주옥 같은 작품들은 삼위일체론, 신론, 기독론, 성령론, 구원론, 예정론, 성경의 무오성 등등에 걸친 것으로 기독교의 진리를 누구보다 방대하고 체계적으로 저술하고 있다. 자신이 이해한 심오한 은혜의 교리와 하나님의 나라의 비밀을 전하는 데 있어 어떤 조건에서도 흐트러짐이 없었던 그는 문자 그대로 개혁 신앙의 최고봉이었다.

‧ 저자 소개
‧ 들어가는 글

PART 1　영의 생각이란 무엇인가?
1. 육신의 생각과 영의 생각
2. 참된 영적 마음
3. 영적인 마음을 가진 증거가 아닌 것
4. 영적인 마음을 가진 증거
5. 영의 생각을 개발하는 방법
6. 영적인 것들을 생각하는 방법
7. 그리스도에 관해 영적으로 생각하기
8. 하나님에 관해 영적으로 생각하기
9. 하나님에 관한 생각
10. 영의 생각을 하기 힘들 때

PART 2　영적인 마음은 어떻게 기를 수 있는가?
11. 영적인 마음을 갖도록 하나님이 격려하시는 방법
12. 영적인 것에 대한 진정한 사랑
13. 영적인 변화의 특징
14. 예배에 대한 그릇된 만족
15. 예배에 대한 참된 기쁨
16. 영적인 마음이 성장하기 어려운 이유
17. 영적으로 쇠퇴하는 이유
18. 영적인 마음의 본보기
19. 영적인 것의 유익
20. 영적인 마음을 갖는 방법
21. 영의 생각은 생명과 평안

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