9791186880043 국제제자훈련원
엑스포지멘터리 역대하
(저자) 송병현
국제제자훈련원 · 2015-03-30 160*228 · 456p
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이동원, 이태웅, 이승장 목사 등
목회자의 멘토들이 적극 추천한 시리즈!
▶ 엑스포지멘터리 (Exposimentary, 해설주석)란?
Exposimentary (Expository + Commentary)
“해설, 설명”을 뜻하는 ‘Expository’와 “주석”을 뜻하는 ‘Commentary’를 합성한 단어다. 본문의 뜻과 저자의 의도와는 별 연관성이 없는 주제와 묵상으로 치우치기 쉬운 expository의 한계와 필요 이상으로 논쟁적이고 기술적일 수 있는 commentary의 한계를 극복하여 가르치는 사역에 도움을 주기 위한 새로운 장르다. 본문의 다양한 요소와 이슈들에 대하여 정확하게 석의하면서도 전후 문맥과 책 전체의 문형(文形, literary shape)을 최대한 고려하여 텍스트의 의미를 설명하고 성도의 삶과 연결하려고 노력하는 설명서를 뜻한다.
▶ 출판사 서평
주석과 강해를 책 한 권에
현재 시중에 나와 있는 성경연구는 두 가지다. 순수하게 본문의 정보를 주는 주석과 본문으로 강해한 강해설교다. 그러다 보니 성경연구의 주석은 수많은 자료와 문헌을 모으는 방대한 작업이 된다. 이런 주석은 분량이 많이 일반인이 한 번에 읽기 어렵고, 한 번 읽은 사람도 다시 읽기보다 가끔 자료를 찾을 때 열어보는 건조하고 딱딱한 책이 된다. 또 강해설교집은 훌륭한 목사님들의 주옥같은 강해가 있기도 하지만 때로 지나치게 개인적 묵상으로 치닫거나 주제에서 이탈하는 오류를 범하기도 한다. 이 엑스포지멘터리 주석은 이 두 가지의 오류를 극복하기 위한 방법으로 주석과 강해를 한 책에 넣었다. 그럼으로써 주석이 가지는 장점과 강해설교가 가지는 장점을 모두 맛볼 수 있게 했다. 너무 많은 내용을 모으는 대신 실제적으로 활용할 수 있는 충실한 정보를 담았다. 정보만 있는 것이 아니라 위트와 감탄을 자아내는 적용을 함께 넣었다. 성경에 대한 깊은 연구를 목회 현장과 성도의 삶에 적용했다. 이 책을 저술하게 한 새로운 개념, “엑스포지멘터리”(Expository +Commentary)는 분명 새로운 시도이며 해답이 될 것이다.
목회자의 멘토들이 적극 추천한 시리즈!
▶ 엑스포지멘터리 (Exposimentary, 해설주석)란?
Exposimentary (Expository + Commentary)
“해설, 설명”을 뜻하는 ‘Expository’와 “주석”을 뜻하는 ‘Commentary’를 합성한 단어다. 본문의 뜻과 저자의 의도와는 별 연관성이 없는 주제와 묵상으로 치우치기 쉬운 expository의 한계와 필요 이상으로 논쟁적이고 기술적일 수 있는 commentary의 한계를 극복하여 가르치는 사역에 도움을 주기 위한 새로운 장르다. 본문의 다양한 요소와 이슈들에 대하여 정확하게 석의하면서도 전후 문맥과 책 전체의 문형(文形, literary shape)을 최대한 고려하여 텍스트의 의미를 설명하고 성도의 삶과 연결하려고 노력하는 설명서를 뜻한다.
▶ 출판사 서평
주석과 강해를 책 한 권에
현재 시중에 나와 있는 성경연구는 두 가지다. 순수하게 본문의 정보를 주는 주석과 본문으로 강해한 강해설교다. 그러다 보니 성경연구의 주석은 수많은 자료와 문헌을 모으는 방대한 작업이 된다. 이런 주석은 분량이 많이 일반인이 한 번에 읽기 어렵고, 한 번 읽은 사람도 다시 읽기보다 가끔 자료를 찾을 때 열어보는 건조하고 딱딱한 책이 된다. 또 강해설교집은 훌륭한 목사님들의 주옥같은 강해가 있기도 하지만 때로 지나치게 개인적 묵상으로 치닫거나 주제에서 이탈하는 오류를 범하기도 한다. 이 엑스포지멘터리 주석은 이 두 가지의 오류를 극복하기 위한 방법으로 주석과 강해를 한 책에 넣었다. 그럼으로써 주석이 가지는 장점과 강해설교가 가지는 장점을 모두 맛볼 수 있게 했다. 너무 많은 내용을 모으는 대신 실제적으로 활용할 수 있는 충실한 정보를 담았다. 정보만 있는 것이 아니라 위트와 감탄을 자아내는 적용을 함께 넣었다. 성경에 대한 깊은 연구를 목회 현장과 성도의 삶에 적용했다. 이 책을 저술하게 한 새로운 개념, “엑스포지멘터리”(Expository +Commentary)는 분명 새로운 시도이며 해답이 될 것이다.
저자 및 역자 소개
지은이|송병현 교수 (백석대학교 구약학)
온타리오 바이블 칼리지(B. Th.)를 졸업하고, 시카고에 있는 트리니티 복음주의 신학교에서 목회학 석사(M. Div.)를, 「예언서 연구」로 잘 알려진 윌리엄 밴 게메렌 교수의 지도 아래 본문학적인 방법론을 통해 이사야서에 전개되는 하나님의 위대하심, 인간의 처량함, 그리고 회복이라는 테마들을 연결, 연구함으로써 이사야서의 통일성을 살펴본 논문(The Loftiness of God, The Humility of Man, and Restoration in Isaiah 57:14-21: A text Linguistic Analysis of Their Convergence)으로 박사학위(Ph. D.)를 받았다.
한국 교회의 목회자를 섬긴다는 소명으로, 예장 합동 교단에서 목사 안수를 받고 1997년부터 백석대학교 신학대학원 구약학 교수로 봉직 중이다. 또한 두란노바이블칼리지와 에스라성경연구원에서 구약 성경 강해로 여러 해 동안 목회자와 신학도 및 평신도 지도자들을 섬겨왔고, 지구촌교회 등에서 평신도를 대상으로 하는 성경 강해 사역을 십 년째 해오고 있다.
오랫동안 [현대종교]와 [그말씀]의 주요 필자로 한국 교회를 섬겼고, <구약과 상황>, <최첨단 기술 사회와 개혁 신학에 대한 구약의 조명>등 다수의 글이 학술서와 여러 저널에 게재된 바 있다.
이 책은 그가 설교자와 신학생뿐 아니라 하나님의 말씀에 진지하게 귀 기울이기 원하는 이 땅의 그리스도인들을 섬기기 위해 오랫동안 준비해 온 연구의 첫 열매라 할 수 있다. 하나님께서 그의 수고와 헌신을 통해 한국 교회의 강단과 성도들의 영적 삶을 더욱 풍성케 하시리라 기대한다.
온타리오 바이블 칼리지(B. Th.)를 졸업하고, 시카고에 있는 트리니티 복음주의 신학교에서 목회학 석사(M. Div.)를, 「예언서 연구」로 잘 알려진 윌리엄 밴 게메렌 교수의 지도 아래 본문학적인 방법론을 통해 이사야서에 전개되는 하나님의 위대하심, 인간의 처량함, 그리고 회복이라는 테마들을 연결, 연구함으로써 이사야서의 통일성을 살펴본 논문(The Loftiness of God, The Humility of Man, and Restoration in Isaiah 57:14-21: A text Linguistic Analysis of Their Convergence)으로 박사학위(Ph. D.)를 받았다.
한국 교회의 목회자를 섬긴다는 소명으로, 예장 합동 교단에서 목사 안수를 받고 1997년부터 백석대학교 신학대학원 구약학 교수로 봉직 중이다. 또한 두란노바이블칼리지와 에스라성경연구원에서 구약 성경 강해로 여러 해 동안 목회자와 신학도 및 평신도 지도자들을 섬겨왔고, 지구촌교회 등에서 평신도를 대상으로 하는 성경 강해 사역을 십 년째 해오고 있다.
오랫동안 [현대종교]와 [그말씀]의 주요 필자로 한국 교회를 섬겼고, <구약과 상황>, <최첨단 기술 사회와 개혁 신학에 대한 구약의 조명>등 다수의 글이 학술서와 여러 저널에 게재된 바 있다.
이 책은 그가 설교자와 신학생뿐 아니라 하나님의 말씀에 진지하게 귀 기울이기 원하는 이 땅의 그리스도인들을 섬기기 위해 오랫동안 준비해 온 연구의 첫 열매라 할 수 있다. 하나님께서 그의 수고와 헌신을 통해 한국 교회의 강단과 성도들의 영적 삶을 더욱 풍성케 하시리라 기대한다.
추천의 글
"저는 이 책을 좀더 꼼꼼히 읽어보면서 가슴 깊은 곳에서 큰 자긍심을 느꼈습니다. 이 책은 지금까지의 복음주의적 교회의 모든 학문적 업적을 망라하고 있을 뿐 아니라 동시에 한국 교회 강단이 목말라 하는 모든 실용적 갈망에 해답을 던져줍니다. 이 책에는 실제적으로 활용할 수 있는 충실한 신학적 정보가 일목요연하게 정리되어 있고, 위트와 감탄을 자아내는 감동적인 적용을 제공합니다."
_ 이동원 지구촌교회 담임목사
"성경의 해석과 가르침이 귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이가 되어버린 것이 오늘날 우리 교회를 교회답지 못하게 만들고, 성도를 성도답지 못하게 만드는 근본원인이었다. 성경에 대한 깊이 있는 연구가 풍성한데도 불구하고 목회 현장과 성도의 삶이 건강하게 연결되지 못하는 것이 늘 안타까웠다. 이번 송병현 교수의 시리즈는 성경을 바로 가르치기를 원하는 자와 바로 순종하길 원하는 자들에게 더할 수 없는 보고를 제공하여 줄 것입니다."
_ 김형국 나들목교회 담임목사
"엑스포지멘터리 시리즈는 지나치게 현학적이지 않으면서도 진보와 보수를 막론하고 현대 구약학계의 논의를 복음주의적 입장에서 잘 소화해 내었습니다. 성경의 최종 메시지를 정경적 문맥 가운데서 해석해 냄으로써 그 당시를 살았던 사람들에게 전해진 메시지를 21세기를 사는 현대인들에게 현장성을 지닌 오늘의 메시지로 그 의미를 쉽게 풀어 설명해 낸 좋은 해설서입니다."
_ 김지찬 총신대학교 구약학 교수
"성경에 관해 모든 것이 마치 만물상처럼 알고 싶은 것과 꼭 알아야 하는 것이 고스란히 담겨진 보물 창고입니다. 역사적 사실로부터 영적 진리에 이르기 까지, 도표에서 설명과 설교와 시와 훈수까지 모든 것이 마치 강의실에서 저자의 육성을 직접 듣는 듯 전해집니다."
_ 류호준 백석대학교 신학대학원 구약학 교수
_ 이동원 지구촌교회 담임목사
"성경의 해석과 가르침이 귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이가 되어버린 것이 오늘날 우리 교회를 교회답지 못하게 만들고, 성도를 성도답지 못하게 만드는 근본원인이었다. 성경에 대한 깊이 있는 연구가 풍성한데도 불구하고 목회 현장과 성도의 삶이 건강하게 연결되지 못하는 것이 늘 안타까웠다. 이번 송병현 교수의 시리즈는 성경을 바로 가르치기를 원하는 자와 바로 순종하길 원하는 자들에게 더할 수 없는 보고를 제공하여 줄 것입니다."
_ 김형국 나들목교회 담임목사
"엑스포지멘터리 시리즈는 지나치게 현학적이지 않으면서도 진보와 보수를 막론하고 현대 구약학계의 논의를 복음주의적 입장에서 잘 소화해 내었습니다. 성경의 최종 메시지를 정경적 문맥 가운데서 해석해 냄으로써 그 당시를 살았던 사람들에게 전해진 메시지를 21세기를 사는 현대인들에게 현장성을 지닌 오늘의 메시지로 그 의미를 쉽게 풀어 설명해 낸 좋은 해설서입니다."
_ 김지찬 총신대학교 구약학 교수
"성경에 관해 모든 것이 마치 만물상처럼 알고 싶은 것과 꼭 알아야 하는 것이 고스란히 담겨진 보물 창고입니다. 역사적 사실로부터 영적 진리에 이르기 까지, 도표에서 설명과 설교와 시와 훈수까지 모든 것이 마치 강의실에서 저자의 육성을 직접 듣는 듯 전해집니다."
_ 류호준 백석대학교 신학대학원 구약학 교수
목차
추천의 글
시리즈 서문
감사의 글
선별된 약어표
선별된 참고문헌
Ⅱ. 통일왕국의 역사(대상 9:35-대하 9:31)
1장. 사울의 통치(9:35-10:14) ? 『엑스포지멘터리 역대상』에서
2장. 다윗의 통치(11:1-29:30) ? 『엑스포지멘터리 역대상』에서
3장. 솔로몬의 통치(대하 1:1-9:31)
Ⅲ. 분열왕국의 역사(10:1-28:27)
1장. 북 왕국 이스라엘의 반역(10:1-11:4)
2장. 르호보암(11:5-12:16)
3장. 아비야(13:1-14:1a)
4장. 아사(14:1b-16:14)
5장. 여호사밧(17:1-21:1)
6장. 여호람(21:2-20)
7장. 아하시야(22:1-9)
8장. 요아스(22:10-24:27)
9장. 아마샤(25:1-26:2)
10장. 웃시야(26:3-23)
11장. 요담(27:1-9)
12장. 아하스(28:1-27)
Ⅳ. 유다의 마지막 왕들(29:1-36:21)
1장. 히스기야(29:1-32:33)
2장. 므낫세(33:1-20)
3장. 아몬(33:21-25)
4장. 요시야(34:1-36:1)
5장. 유다의 마지막 왕들(36:2-12)
6장. 유다의 최후(36:13-21)
7장. 고레스의 칙령(36:22-23)
시리즈 서문
감사의 글
선별된 약어표
선별된 참고문헌
Ⅱ. 통일왕국의 역사(대상 9:35-대하 9:31)
1장. 사울의 통치(9:35-10:14) ? 『엑스포지멘터리 역대상』에서
2장. 다윗의 통치(11:1-29:30) ? 『엑스포지멘터리 역대상』에서
3장. 솔로몬의 통치(대하 1:1-9:31)
Ⅲ. 분열왕국의 역사(10:1-28:27)
1장. 북 왕국 이스라엘의 반역(10:1-11:4)
2장. 르호보암(11:5-12:16)
3장. 아비야(13:1-14:1a)
4장. 아사(14:1b-16:14)
5장. 여호사밧(17:1-21:1)
6장. 여호람(21:2-20)
7장. 아하시야(22:1-9)
8장. 요아스(22:10-24:27)
9장. 아마샤(25:1-26:2)
10장. 웃시야(26:3-23)
11장. 요담(27:1-9)
12장. 아하스(28:1-27)
Ⅳ. 유다의 마지막 왕들(29:1-36:21)
1장. 히스기야(29:1-32:33)
2장. 므낫세(33:1-20)
3장. 아몬(33:21-25)
4장. 요시야(34:1-36:1)
5장. 유다의 마지막 왕들(36:2-12)
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